“我們每年有固定的一個月時間到上級單位學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)完回來的三個月之內(nèi)，寫東西的時候完全信手拈來！三個月以后就慢慢又落到本單位的層次了，不知道寫什么，不知道怎么寫，即使寫出來了，也能感覺到層次太低，但跳不出來，直到第二年在去上級單位一個月，問題迎刃而解，但三個月后又掉下來了，每年循環(huán)，怎么破?。俊?/blockquote>出現(xiàn)這樣的問題并非個例，還記得自己在接觸公文之初也遇到過類似的問題，即便自己再努力，依然迷茫而不知所措！我相信類似這樣的問題，應(yīng)該是我們很多公文寫作者的共性問題。
之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，從表面上看，與我們所處的工作、人際、單位環(huán)境密切相關(guān)；從內(nèi)部因素看，真正起決定性作用的，是我們不良寫作習(xí)慣。
那么，可能有人就會問，究竟是哪些不良習(xí)慣在限制我們寫作層次的提升呢？我歸納至少有6點：
1、低層次思維習(xí)慣
大多數(shù)公文寫作者還是處于基層一線，比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、小散遠等偏遠單位。他們在眼界、思維、認知等方面，或多或少會受到環(huán)境的限制影響。
特別是處于基層工作末端的公文寫作者們，工作屬性要求材料必須從細微處著手，避免說不符合單位層次的話，加之單位領(lǐng)導(dǎo)姿態(tài)放得非常低，更加要求單位材料“接地氣”“沾塵土”。
所以，外界因素潛移默化地影響著我們的寫作層次，束縛著我們的思維高度，寫出來的材料大多是涉及“點”的多，談?wù)摗懊妗钡纳佟?/p>
通俗得講，就是寫出的材料具有“操作性”的多，而不是具備“指導(dǎo)性”的多，這就從根本上決定了寫作思路的“低層次”。
2、移花接木的習(xí)慣
寫作最大的敵人是懶惰。
如果我們思想懶惰，不勤于思考，不勤于動手，把心思用在借鑒、參考上，就會養(yǎng)成“抄襲”的惡習(xí)，材料自然不會上得了層次。
我曾在某機關(guān)辦公室工作時，每次大項活動之后，下級單位上報的材料常常會出現(xiàn)“雷同”。仔細一想他們通常的做法，先是百度一篇類似材料，然后將別人的成果掐頭去尾，改頭換面，移花接木成自己單位材料，然而難以預(yù)料的是，好幾個單位“抄襲”的竟是同一模板。
這種移花接木的做法危害極大，不僅容易給上級機關(guān)造成不好印象，而且容易養(yǎng)成懶惰習(xí)慣，造成思想“短路”，思維“梗阻”，只要脫離模板，便如“邯鄲學(xué)步”，連走路都不會了。
3、馬虎大意的習(xí)慣
經(jīng)常寫材料的人，他們把每個材料都當(dāng)作藝術(shù)品，近乎苛刻地追求精益求精、至臻至美。
他們在寫作過程中，往往講究“膽大心細”，膽大：就是腦洞要大，思維要開闊，思路要靈光，筆法要靈光，要別具匠心，不拘一格；心細：就是邏輯要嚴密，思考要周全，檢查要細致，文字要考究，詞句要有出處，不信口開河，不指鹿為馬。
我們一些剛接觸公文的人，沒有養(yǎng)成這些良好習(xí)慣，往往在寫作時忽略了這些細節(jié)，最終導(dǎo)致材料邏輯凌亂混雜，觀點重復(fù)交叉，錯字別字滿篇，語句不順暢，句子不精練，馬虎大意的習(xí)慣大大拉低了材料層次。
4、不列提綱的習(xí)慣
有的老師接受任務(wù)后，不深入思考，不精細謀劃，不反復(fù)推敲，不羅列清單，不搭建框架，一心想著如何完成任務(wù)，往往著急上手，提筆就寫，根本不考慮材料的破題、立意、邏輯、構(gòu)思、框架、行文、手法，等等，筆隨心走，想到哪寫到哪，由著心情來。最后，寫出來的材料不堪入目，質(zhì)量低劣，來來回回返工。
5、無中生有的習(xí)慣
有的老師政績觀不端正，為了爭彩頭、博眼球，贏得領(lǐng)導(dǎo)認可，放棄了“實事求是”的一貫作風(fēng)。崇尚于捏造假事件，偽造假數(shù)據(jù)，無根據(jù)塑造典型，無底線拔高業(yè)績，偶爾幾次糊弄了領(lǐng)導(dǎo)，便將此當(dāng)作成長晉升的“秘訣”，洋洋自得。
我們應(yīng)該有這樣的經(jīng)驗，一箱蘋果最早腐爛的，一定是天生就有瑕疵的或后天損壞的。造假材料就像天長有瑕疵的蘋果，是經(jīng)不起時間考驗，經(jīng)不起細心推敲的，最終不是被領(lǐng)導(dǎo)察覺，就是被他人揪住“小辮子”。
一旦造假行為暴露，不僅危及單位榮譽，而且損壞領(lǐng)導(dǎo)形象，后果將不堪設(shè)想?。?/p>
6、學(xué)生作文的習(xí)慣
有的寫作者認為公文詞句華麗就是好文。因此，每篇材料都會像校園時寫作文，精心推敲文字，盡力秀文筆秀學(xué)識，追求華麗辭藻，工整對仗，引經(jīng)據(jù)典，滿篇文言文、生僻字。
高層次的材料不是文字秀麗的材料，應(yīng)當(dāng)是思想深刻、力透紙背、入木三分的材料。這類學(xué)生類的作文材料，思想膚淺，內(nèi)容空洞，根本就脫離了指導(dǎo)工作的本意。
有人說，壞習(xí)慣就像餅子，碎了比保存起來好。我們在這里把不良寫作習(xí)慣以清單方式羅列出來，就是要幫助大家對標對表，找準短板弱項，把這些不良習(xí)慣一個個打上標簽，幫助我們針對性地糾偏正向，逐漸培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣！
究竟該如何糾正材料寫作中的不良習(xí)慣呢？其實非常簡單，它就像糾正一個左手拿筷子吃飯的孩子一樣，只要外力輔助引導(dǎo)得當(dāng)，這些不良習(xí)慣就能慢慢得以改正。
1、培養(yǎng)善于積累的習(xí)慣
提升材料寫作層次，重點是要具備“高筑墻，廣積糧”的戰(zhàn)略性思維。
厚積薄發(fā)、高瞻遠矚是建立在豐富閱歷與厚實底蘊基礎(chǔ)之上的。提高思維層次，需要多閱讀多沉淀。
多閱讀，就是要多讀高層次極具思想性、引領(lǐng)性的好文章。比如，高層領(lǐng)導(dǎo)講話精神，《人民日報》《求是》等報刊雜志中能夠充分體現(xiàn)思想性的政治、理論、評論文章，上級機關(guān)下發(fā)的指導(dǎo)性文件，等等。
多沉淀，就是要邊讀邊思考，既要結(jié)合世情國情民情社情從全局上思考，也要結(jié)合單位實際工作從細微處思考。
無論閱讀，還是思考，既要學(xué)會“吸星大法”，也要練好“洗髓功” ，善于取其精華去其糟粕，去偽存真，為我所用。
2、培養(yǎng)打破砂鍋問到底的習(xí)慣
禪師參禪有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
“看山還是山，看水還是水”是參禪的最高境界，它是一種能夠透過事物現(xiàn)象、揭示事物本質(zhì)的能力。
提升材料層次就需要擁有這樣的能力，練就透過迷霧表象、直抵事物根本的高超本領(lǐng)與獨特眼光。
《人民日報》在“關(guān)于某藝考報名APP故障引發(fā)考生報名難”的問題上，就脫離了“看山是山，看水是水”、頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的就事論事的常規(guī)思維習(xí)慣，以打破砂鍋問到底、“語不驚人死不休”的精神，巧設(shè)觀點，夾敘夾議，逐層挖掘，逐步推進，慢慢提煉出“規(guī)范考試流程、完善招錄設(shè)計，倡導(dǎo)積極理性的備考觀念、杜絕招生亂象、營造清朗的藝考環(huán)境”等深刻觀點。這些觀點涉及國家制度、人文理念、政治環(huán)境等一系列國家制度設(shè)計層面的重大問題，令文稿層次立馬新穎高大起來。
3、培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣
培養(yǎng)獨立思考的目的，就是幫助擺脫照搬照抄的劣習(xí)。
曾經(jīng)有網(wǎng)友給我留言說，自己每次接到任務(wù)就找“度娘”，現(xiàn)在感覺離開“度娘”就不會寫作了，應(yīng)該怎么辦？
“借鑒”他人文章，容易產(chǎn)生寫作依賴，后果就是讓我們逐漸失去獨立思考能力，最終失去基本的寫作能力。
照搬照抄是公文寫作的大忌，特別是為領(lǐng)導(dǎo)起草講話材料，不僅需要用獨立新穎的觀點去構(gòu)思破題，而且引用名人警句都需要再三斟酌。
獨立思考既是一種習(xí)慣，也是一種能力。培養(yǎng)這種習(xí)慣與能力，當(dāng)好“有心人”是第一步。只有堅持在干中學(xué)，在干中思，培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題”的邏輯思維習(xí)慣，經(jīng)常剖析各層級的重點工作、細微現(xiàn)象、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，經(jīng)過長時間的刻意訓(xùn)練，才能慢慢培養(yǎng)出獨立思考的好習(xí)慣。
4、培養(yǎng)實事求是的習(xí)慣
公文界隱藏著很多文人墨客，他們底蘊厚實，閱歷豐富，才智過人，文筆秀麗，創(chuàng)作過很多優(yōu)秀作品。然而現(xiàn)實卻又異常殘酷，雖然他們能力出眾，卻往往不被重視，很多人在辦公室一呆就是10多年，青年才俊變成了油膩大叔，還在原地踏步，晉升無望。
他們不被重用的原因歸納起來無非三點：一是個性獨立，喜歡走文藝路線，寫自己風(fēng)格的材料，不顧及領(lǐng)導(dǎo)需求；二是追求華麗文采，喜歡高大上，滿篇官話套話，空洞無物，不接地氣；三是急功近利，為追求數(shù)據(jù)好看，事例顯眼，捏造假數(shù)據(jù)、假事件，材料不能用，領(lǐng)導(dǎo)不敢用。
以上三種現(xiàn)象，就是脫離實際，不遵循實事求是造成的。公文根本目的是用于實踐，指導(dǎo)工作，解決問題。弄虛作假的人品與文風(fēng)，必然不會被領(lǐng)導(dǎo)所重視。
