編者按：經(jīng)常有讀者問(wèn)，五官開(kāi)竅中的虛實(shí)如何解讀，下面釋義統(tǒng)一回復(fù)大家。

《四圣心源.五官開(kāi)竅》原文：官竅者，神氣之門(mén)戶也。清陽(yáng)上升，則七竅空靈；濁陰上逆，則五官窒塞。清升濁降，一定之位。人之少壯，清升而濁降，故上虛而下實(shí)；人之衰老，清陷而濁逆，故下虛而上實(shí)。七竅之空靈者，以其上虛；五官之窒塞者，以其上實(shí)。其實(shí)者，以其虛也，其虛者，以其實(shí)也。

釋義：五官者，神氣之竅也。清陽(yáng)上升，陽(yáng)體為虛，虛即空、無(wú)，故七竅空靈；濁陰上逆，陰體為實(shí)，實(shí)即滿、有，故五官窒塞。

少壯之人，升降得宜，清升濁降，所以上為陽(yáng)體而下為陰體，上為陽(yáng)體而下為陰體，一定之位；衰老之人，升降失職，清陷濁逆，所以上為陽(yáng)而反為陰侵，下為陰而反為陽(yáng)乘，陰陽(yáng)異位，疾病乃生。

     七竅之空靈者，因?yàn)槠渖咸?；五官之窒塞者，因?yàn)槠渖蠈?shí)。其上實(shí)者，因?yàn)橄轮?yáng)虛，陽(yáng)虛所以濁逆，故上為實(shí)；其上虛者，因?yàn)橄轮?yáng)實(shí)，陽(yáng)實(shí)所以清升，故上為虛。