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淺析儒家樂(lè)教文化

 阿里山圖書(shū)館 2019-02-06

孔子是偉大的政治家、思想家、教育家,同時(shí)也是一位具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)家。孔子曾經(jīng)向杖弘學(xué)樂(lè),十分癡迷鼓瑟齊鳴之樂(lè),當(dāng)他在齊國(guó)欣賞到《韶》樂(lè)之后,發(fā)出“不圖為樂(lè)之至于斯也”的感嘆??鬃拥亩Y樂(lè)教育思想汲取了西周禮樂(lè)文化里的精髓,主要圍繞音樂(lè)與政治、音樂(lè)與道德、音樂(lè)的內(nèi)容與形式等幾個(gè)方面展開(kāi),并站在新的歷史起點(diǎn)上賦予其新的內(nèi)核。所以,表面上的“復(fù)周禮”,實(shí)際上是在揭示古代文明中的合理成分時(shí),致力于新時(shí)代文化建設(shè)的“文化復(fù)興”。 

孔子強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的社會(huì)功能。孔子的音樂(lè)教育思想源于西周的禮樂(lè)教育,孔子推崇西周的禮樂(lè)制度,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的社會(huì)功能。周公制禮作樂(lè)的根本目的,是通過(guò)禮樂(lè)制度與政治制度的有機(jī)結(jié)合,利用禮樂(lè)的教化功能提高全體人民的素質(zhì),培養(yǎng)高尚的道德情操和文明素養(yǎng),維持安定的社會(huì)秩序,加強(qiáng)周王室對(duì)國(guó)民的統(tǒng)治??鬃邮仲澩芡跏依枚Y樂(lè)制度治理國(guó)家的辦法,所以孔子的音樂(lè)教育思想也是為社會(huì)政治服務(wù)的。孔子把音樂(lè)教育看作是一種統(tǒng)治之術(shù),將“禮”、“樂(lè)”緊密結(jié)合,重視音樂(lè)教育的社會(huì)政治功能,提出“安上治民,莫善于禮;移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”的論斷??鬃诱J(rèn)為音樂(lè)教育可以營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,同時(shí)要對(duì)音樂(lè)加以區(qū)分:“治世之音安,以樂(lè)其政和;亂世之音怨,以怨其政乖;亡國(guó)之音哀,以思其民困?!闭?yàn)橐魳?lè)的道理是與國(guó)家政治相同的,孔子才推崇雅樂(lè)和頌樂(lè),強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)音樂(lè)的教化功能,并對(duì)二者重新進(jìn)行了整理和修訂;并視“鄭衛(wèi)之音”為靡靡之音、亡國(guó)之音,是壞的音樂(lè)。 

孔子音樂(lè)教育思想的道德含義。孔子認(rèn)為,音樂(lè)能夠影響人的性情,塑造人的品格,開(kāi)闊人的胸襟,化解心中怨氣,緩和矛盾,引人向善?!抖Y記·樂(lè)記》中記載:“致樂(lè)以治心,則易直子諒之心油然而生矣?!币馑际钦f(shuō),音樂(lè)可以?xún)艋说男撵`,仁慈、寬厚、善良的心也就自然養(yǎng)成了??鬃酉?qū)W生傳授六藝之學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心,并向其學(xué)生指出“志于道,居于德,依于仁,游于藝”的努力方向??鬃诱J(rèn)為培養(yǎng)出品德兼?zhèn)涞娜瞬判枰齻€(gè)步驟:“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!比说男摒B(yǎng),開(kāi)始于學(xué)詩(shī),自立于學(xué)禮,完成于學(xué)樂(lè)。“樂(lè)”是詩(shī)、歌、舞三者的結(jié)合,“禮” 是封建社會(huì)的社會(huì)制度和用于祭祀、宴請(qǐng)不可缺少的禮儀形式。在“詩(shī)、禮、樂(lè)”的體系中,滲透著孔子“仁愛(ài)”的教育思想核心?!叭省笔侨伺c人之間的真實(shí)情感,反映人的內(nèi)心世界,是“禮”與“樂(lè)”的內(nèi)在依據(jù)。而“禮”與“樂(lè)”表現(xiàn)在人的行為舉止、儀表形態(tài),是“仁”的外在表現(xiàn)形式。 

孔子音樂(lè)教育思想里的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。孔子對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度是認(rèn)真、嚴(yán)肅的,不管是學(xué)習(xí)音樂(lè),還是評(píng)論音樂(lè),他認(rèn)為和諧是音樂(lè)的靈魂所在??鬃咏o予了韶樂(lè)至高無(wú)上的評(píng)價(jià)—“盡善盡美”,認(rèn)為韶樂(lè)做到了內(nèi)容與形式、現(xiàn)實(shí)世界與精神世界的完美結(jié)合,將“盡善盡美”視作音樂(lè)評(píng)審的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!氨M善盡美”的音樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了孔子哲學(xué)思想里的“中庸”之道,符合“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的音樂(lè)審美思想,這樣的音樂(lè)歡樂(lè)而不放縱、悲哀而不傷痛,一切感情的外在都是那么的恰到好處。在孔子看來(lái),音樂(lè)所表現(xiàn)的情感不僅要具備道德上的純潔性和崇高性,而且要受到理智上的節(jié)制,講究適度、平和,不能過(guò)于放縱、任其泛濫??鬃訉?shí)施音樂(lè)教育的理想是將音樂(lè)的“和諧” 之美與政治上的“禮”、“仁”之善融為一體,只有符合“盡善盡美”標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)才能夠起到使國(guó)家富強(qiáng)、安定,人民生活美滿(mǎn)、幸福的作用。

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