我國(guó)用有五千年的民族歷史，擁有兩千年的封建歷史，在這么多年的歷史中，我國(guó)的北方擁有了很多的少數(shù)民族，從犬戎到匈奴，從匈奴到鮮卑、羌族、羯族以及氐族，后來(lái)也擁有突厥、契丹還有女真，可以說(shuō)，中華民族的文明歷史是伴隨著這些游牧民族一起發(fā)展的。

但是在這些少數(shù)民族中，只有匈奴和契丹兩個(gè)游牧民族比較特殊，為何這么說(shuō)呢？

我們舉個(gè)例子，先說(shuō)匈奴這個(gè)民族，自從戰(zhàn)國(guó)末年到漢朝初期，匈奴一直都是中原大患，并且經(jīng)歷了多次的征伐，但是打歸打，匈奴和漢族還是可以好好對(duì)話的，比如在漢朝初期的時(shí)候我們打不過(guò)，于是有了和親政策，比如張騫和蘇武，被匈奴扣押了那么多年，雖說(shuō)沒(méi)有優(yōu)待，但是也沒(méi)有過(guò)分虐待，屬于對(duì)待平常人一樣。

其次說(shuō)說(shuō)契丹人，自從遼宋檀淵之盟之后，遼宋兩國(guó)無(wú)論上面怎么樣，身為地下的普通人，雙方還是可以和平相處的，相比于其他的游牧民族，這連個(gè)民族就是個(gè)異類了。在其他的游牧民族中，漢族和其他民族的地位差距特別大，比如在羌族羯族盤踞中原的時(shí)候，漢人無(wú)論貴族還是貧民，地位都非常的低下，一直到了元朝清朝，都沒(méi)有辦法和平共處。

為何匈奴和契丹對(duì)漢族不同呢？這里有三個(gè)原因。

其一，匈奴和契丹和漢族淵源頗深，匈奴在《史記》中的記載，是夏朝的后裔，因?yàn)橄某瘻缤鲋?，那些夏朝后裔北遷，最終形成了匈奴，不管怎么說(shuō)，也同樣是炎黃子孫，擁有共同的祖先，擁有同樣的血脈，所以在匈奴人眼里，漢族和匈奴人是可以共處的，并不同于其他的少數(shù)民族。契丹也同樣如此，契丹本就是鮮卑人，經(jīng)過(guò)了隋唐的影響，已經(jīng)和沒(méi)有什么不同，他們深受漢族的影響，所以能和漢族和平共處。

其二，低等文化對(duì)于高等文化的敬仰。關(guān)于文化方面，作為漢族的同胞擁有先天的優(yōu)勢(shì)，縱觀整個(gè)世界嗎，也只有我們的文明從未斷絕，并且在千年前，我們的民族文化遺址都是世界上的引導(dǎo)者。相比于我們，匈奴和契丹和我們漢族的接觸時(shí)間最長(zhǎng)，相比于那些未開(kāi)化的羯族以及氐族，他們兩族因?yàn)楦鞣N原因，都深深的手漢族文化吸引。

所以不管是匈奴抓住了漢朝貴族，他們雖然表面上裝作自己狠高大優(yōu)秀的樣子，其實(shí)在心里只有對(duì)漢族的嫉妒和敬仰，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，漢族人才是文明的代表，而他們自己還沒(méi)有脫離野蠻的生活，孰高孰低不用細(xì)說(shuō)。

其三，和善背后的野心。不管匈奴還是契丹，他們都是落后和野蠻的游牧民族，為了生存的原因，他們都會(huì)頻繁的南下劫掠。匈奴不殺漢族的貴人，那是因?yàn)橐璐藖?lái)打垮漢族的凝聚力。而契丹之所以和漢族這么友好的相處，也是因?yàn)闈h族給了他么想要的，如果沒(méi)有檀淵之盟的話，契丹人也回合匈奴一樣，年年犯關(guān)，歲歲劫掠。