《蘭亭序》真跡在哪里？若出土價(jià)值幾何？網(wǎng)友和專家難得看法相同

我國(guó)有著五千年的歷史，從古至今也有過(guò)很多朝代，每一個(gè)朝代都有它的燦爛文化。當(dāng)然，文化形式也是多種多樣的，今天小編跟大家講的是書(shū)法。

書(shū)法一門(mén)藝術(shù)，更是一種可以代表人風(fēng)格的載體，見(jiàn)字就如同見(jiàn)了人。歷史上曾有過(guò)很多書(shū)法大家，他們就像房檐跟前筑巢的燕子，現(xiàn)已不知去向，成了過(guò)眼云煙，被人所遺忘。

但有這樣一位書(shū)法家，就像天上的恒星，盡管已經(jīng)逝去了，卻仍然高高地掛在天際，并散發(fā)出十分耀眼的光芒，后世無(wú)數(shù)的書(shū)法家都深受影響，這個(gè)人就是王羲之。

王羲之是東晉時(shí)期最出名的書(shū)法家，被人所稱為書(shū)圣，他也是我國(guó)成就最高的書(shū)法家了。王羲之吸收了很多書(shū)法大家的優(yōu)點(diǎn)，然后自成一家，成了中國(guó)書(shū)法史上影響力最大的豐碑，并留下了不少書(shū)法精品。

縱觀我國(guó)歷史，王羲之的書(shū)法造詣簡(jiǎn)直沒(méi)有第二個(gè)人能夠與之媲美。想到王羲之，大家就難免會(huì)想到他的《蘭亭序》，這兩者似乎融為了一體。正是因?yàn)椤短m亭序》，才成就了王羲之。

《蘭亭序》是王羲之把眾多詩(shī)詞大家的作品集中到一起的，還講述了流觴曲水這件事，作者對(duì)它的感概也在蘭亭序中有所表現(xiàn)。整幅作品寫(xiě)的十分從容，多了幾分嫻和之氣，而且它結(jié)構(gòu)的變化加上筆法的轉(zhuǎn)換相當(dāng)自然，絲毫不會(huì)讓人覺(jué)得有故意安排的意思。

《蘭亭序》是怎么寫(xiě)出來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛幸淮瓮豸酥团笥押染?，這些朋友都是喜歡對(duì)詩(shī)的人，喝多了酒就開(kāi)始對(duì)詩(shī)，但對(duì)詩(shī)過(guò)程當(dāng)中又缺少一個(gè)為詩(shī)集寫(xiě)序的人，王羲之便當(dāng)了這個(gè)人。

就這樣，《蘭亭序》便誕生了，書(shū)中的每一個(gè)字都可以說(shuō)是王羲之所創(chuàng)造出來(lái)的生命形象。在懂得欣賞的人眼中，每一個(gè)字都是有血有肉的，還有著各自的精神。

但是，這樣一幅神奇的作品卻沒(méi)有流傳下來(lái)，直到現(xiàn)在，它的蹤跡還是不為人所知。大家有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，如果有天《蘭亭序》出土了，它能值多少錢(qián)呢？

近幾年我國(guó)古董拍賣(mài)市場(chǎng)中，書(shū)法作品賣(mài)得最貴的便是《砥柱銘》了，這是黃庭堅(jiān)的作品，賣(mài)出了人民幣四億多的價(jià)錢(qián)。可想而知，《蘭亭序》的價(jià)值是我們無(wú)法想象的，真的是國(guó)寶中的國(guó)寶了。

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，網(wǎng)友和專家都有所回應(yīng)，讓人意外的是，兩者回應(yīng)竟然完全相同，他們的回答是：無(wú)價(jià)。確實(shí)，《蘭亭序》是沒(méi)有辦法用金錢(qián)來(lái)衡量的，是名副其實(shí)的無(wú)價(jià)之寶。

史料中曾有記載，說(shuō)《蘭亭序》很有可能在李世民的墓穴當(dāng)中，但考古專家并沒(méi)有在此墓中找到，它到底在哪里誰(shuí)都無(wú)法得知。大家覺(jué)得呢？