導(dǎo)讀：如何通過(guò)手臂，手掌來(lái)看一個(gè)人。看看下面的內(nèi)容吧。我在天涯開(kāi)一個(gè)論壇叫：手相面相不難看。二年多為超過(guò)一千多人看相，感興趣的可以去學(xué)習(xí)。

論四肢

夫手足者謂之四肢，以象四時(shí)，加之以首，謂之五體，以象五行。故四時(shí)不調(diào)，則萬(wàn)物失缺，四肢不端，則一生困苦，五行不利，則萬(wàn)物不生，五體不分，則一世賤窮。

是以手足亦象木之桿枝也，多節(jié)者名為不材之木。然手足欲得軟而滑凈、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其軟如綿者，富貴之人也。其或硬而粗大，筋纏骨拙，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如腫者，貧賤之徒也。

【這個(gè)圖片的手，就屬于虎吞龍的格局。運(yùn)勢(shì)會(huì)呆滯些。屬于思想型】

論手

手者，其用所以執(zhí)持，其情所以取舍。纖長(zhǎng)者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取。手垂過(guò)膝者，世間之英賢，手不過(guò)腰者，必一生貧賤。

身小而手大者，一生福祿。身大而手小者，一生清窮。手薄削者貧，手端厚者富。手粗硬者下賤，手軟細(xì)者清貧。手香暖者清華，手臭污者濁。

指尖而長(zhǎng)者聰俊，指短而禿者愚賤。指軟而密者積蓄，指硬而疏者破敗。指如春筍者清貴，指如破槌者愚頑。指如剝蔥者食祿，指粗如竹節(jié)者貧賤。指薄硬如雞皮者無(wú)智而貧，指握拳如豬蹄者愚魯而賤。

手骨軟如綿囊者，至富至貴。手皮相連如鵝足者，至尊至貴。掌長(zhǎng)而厚者貴，掌短而薄者賤。掌硬而圓者愚，掌軟而方者智。四周高起而中間洼者，富有。四峰肉薄而中間平者，財(cái)散。光潤(rùn)者富有，掌干者貧窮。掌紅如噴血者榮貴，掌黃如拂土者至賤。掌青色者貧苦，掌白者寒賤。掌當(dāng)中生黑痣者，智而富。掌中四周生橫理者，愚而貧。

詩(shī)曰：貴人十指軟綿綿，不但清閑福自添，損折定非君子相，兇愚可斷不須嫌。

大抵人手欲軟而長(zhǎng)，膊欲平而厚，骨欲圓而低，腕節(jié)欲小，指節(jié)欲細(xì)，龍骨（龍骨近肘）欲長(zhǎng)，虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗，筋浮而散，紋緊如夾，肉干如削，非美相也。

昔有王克正（克正無(wú)子）死，身后無(wú)子，其家修佛事，唯一女十余歲，捧香燈于佛像前，陳博入，出語(yǔ)與人曰：王氏女，吾雖不見(jiàn)其面，但見(jiàn)其捧香灶之手甚貴。若果男子，白衣入翰林；若果女子，嫁即為夫人。后陳惡公為參知政事，無(wú)妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭論再婚，遂納為室，不數(shù)日封郡夫人。

手垂過(guò)膝者，劉先生齊備，身長(zhǎng)七尺五寸，垂手過(guò)膝，目能自順其耳。手白如紙者貴，手直如筍者福壽，滑如苔者福壽。

龍長(zhǎng)虎短，臂至肘名龍骨，象君，欲長(zhǎng)而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又云：手紋亂挫，合有福祿，永無(wú)災(zāi)禍。手有橫理縱紋者，殺害不須論；手有縱理橫紋者，位至卿公相。手又仰手，遠(yuǎn)行不裝糧。手中有仰者，難得也。手有三道（指上有三行，名三道也），必使奴仆。手一納，必為媽。十指三約并通，財(cái)食無(wú)窮。手如虎屈，貧寒至骨。

男手如綿囊，祿位至公王（士相庶人，名福貴也）。女手如綿囊，福祿智無(wú)疆。手骨奇橫賤，龍吞虎必榮。綿綿十指潤(rùn)，智識(shí)使人驚。無(wú)骨應(yīng)敘側(cè)，貧寒體不平?；?qiáng)龍又弱，獨(dú)自望榮昌。

【這是網(wǎng)上隨便找的一張圖。這種手相屬于火型手。其人性格急躁，精力旺盛。做為員工來(lái)說(shuō)，一定是好的。手掌四周高，中間低，且有島紋，提醒要注意胃和心臟健康】

本文摘自獨(dú)立學(xué)者，詩(shī)人，作家，國(guó)學(xué)起名師靈遁者書(shū)籍《相觀天下》