 有一個名叫“短史記”的自媒體平臺，發(fā)表過一篇文章：《易經(jīng)》里的“高深知識”，你初中就學(xué)完了。作者何其自信，讀完了《易經(jīng)》，讀懂了《易傳》，讀透了各類易學(xué)著作，竟然發(fā)表出如此精辟的觀點，不愧是專業(yè)的媒體人，懂得如何吸引廣大人民群眾的眼球。 著名的理論物理學(xué)家楊振寧在他的經(jīng)典演講“《易經(jīng)》對中華文化的影響”中更是表述了這樣的觀點：《易經(jīng)》影響了中華文化的思維方式，而這個影響是近代科學(xué)沒有在中國萌芽的重要原因之一。  楊振寧 自媒體平臺“短史記”否定《易經(jīng)》本就是嘩眾取寵，是完全可以理解的。但是，作為諾貝爾物理學(xué)獎得主的世界頂尖理論物理學(xué)家楊振寧同樣對《易經(jīng)》持否定態(tài)度，就會讓廣大的民族同胞質(zhì)疑我們的傳統(tǒng)文化，對華夏先人們的智商有所擔(dān)憂，更對我們自身的優(yōu)秀與否也會失去信心，從而有靠近崇洋媚外的可能。 有一點須要說明的是，楊振寧是一位杰出的理論物理學(xué)家，甚至可以說還活著的搞理論物理學(xué)的那伙人里，他是最厲害的了。不過，術(shù)業(yè)有專攻，除了理論物理學(xué)，楊振寧在其他領(lǐng)域確實沒有什么出彩的地方，更別提《易經(jīng)》了。所以，首先還是要原諒楊振寧的無知，原諒他吧。 在孔子為《易經(jīng)》作傳后，由《易經(jīng)》、《易傳》構(gòu)成的《周易》便是儒家群經(jīng)之首了，其地位是不言而喻的。不論古今，真正讀懂、讀透《周易》的就沒有幾個人，更別提什么“初中就學(xué)完《易經(jīng)》里的高深知識”這樣的天方夜譚了。  孔子 由于主流宣傳的影響，多數(shù)人對《周易》的印象停留在樸素辯證法與人文哲學(xué)之類的范范認識，又或者認為它是一本充滿思辨智慧的占卜的書籍?？傊@些粗淺的認識，簡直是在侮辱周文王、孔子的智商。  周文王 《周易》可不是什么簡單的人文哲學(xué)，其占卜的依據(jù)是來源于數(shù)理，而六十四卦的卦爻辭也不是什么樸素辯證法瞎寫的，而是“無一字不根于象”，這就是所謂的周易象數(shù)學(xué)了。 每一卦有六個爻，在《周易》里有六十四卦，則共有三百八十四爻。也許是真的巧合，82歲的楊振寧娶了28歲的翁帆，這件事情對應(yīng)著《大過》卦第二爻的爻辭“老夫得其女妻”，正好以此拋磚引玉，初示周易象數(shù)學(xué)之精微。 《大過》卦是《周易》第二十八卦。  過，失也。大過，即是大失，可以理解成大的過失。謂中四陽陷于陰中，失其用也。 其中，由下到上，六爻的順序是這樣的：初六、九二、九三、九四、九五、上六。  這里要講的就是第二爻，也就是九二爻?？纯础洞筮^》卦九二爻辭是怎么說的： 九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。 白話大意： 九二，枯老的楊樹發(fā)出新枝嫩芽，年邁的老夫娶了個年輕的小嬌妻，沒有什么不利的。  為什么九二爻辭這么寫呢？這可是根據(jù)象數(shù)寫出來的。 《大過》卦下卦為巽卦，上卦為兌卦。  巽為楊，為隕落，為枯。 乾為生，巽為木，巽柔，故曰“枯楊生稊”。 諸如“巽為楊、乾為生”這些，就是所謂的卦象了，而《周易》六十四卦、三百八十四爻的所有卦爻辭，都是根據(jù)卦爻象寫出來的，可不是臆想的人文哲學(xué)創(chuàng)作。  下卦為巽卦，陰爻變陽爻，陽爻變陰爻，就是震卦。像這樣子，陰陽爻互變，巽卦變震卦，就可以說震卦是巽卦的伏卦，而巽卦也是震卦的伏卦。那么，單單巽卦，除了巽卦的卦象，還有這伏卦震卦的卦象，也就是巽卦的伏象是震卦的卦象。 因此，《大過》卦下卦巽卦伏震，伏震為老夫，巽為女妻。女妻者，少妻也。 二下孚于陰，故無不利。巽為利也。 周文王寫《周易》，寫的就是六十四卦的卦爻辭，也就是所謂的《易經(jīng)》?？鬃友凶x《易經(jīng)》，并為之作傳，就是《易傳》。對于《大過》卦的九二爻辭，孔子寫的《象傳》是這么說的： 象曰：老夫女妻，過以相與也。 白話大意： 象傳說：老夫少妻的組合，過分的不相當?shù)钠ヅ洹?/strong>  二爻是陽爻，而五爻也是陽爻，陽與陽不應(yīng)。九二的陽爻要越過九五的陽爻，才能與上六的陰爻相應(yīng)，本是強行為之。 “老夫得其女妻、無不利”，老夫求色而的得色，又有年輕女人照顧，確實無不利。少妻得老夫之錢財，而老夫能娶少妻者，本就非凡品，對少妻而言，也是無不利。但是，“老夫少妻、過以相與”，本就是勉強為之，生理年齡差距過大，影響夫妻性生活，陰陽并不和諧。特別的，82歲的楊振寧娶28歲的翁帆，跟世俗的“老夫少妻”有著本質(zhì)的不同，一般的老夫也不過五六十，而楊振寧可是82歲娶28歲的少妻啊。楊振寧的“過以相與”遠遠的超過了普通人的“老夫少妻、過以相與”了。 楊振寧說他讀過《周易》，讀懂了《大過》卦的“老夫少妻、過以相與”了嗎？孔子“七十而從心所欲、不逾矩”，而楊振寧卻在82歲的年紀得到“上帝給他最后的禮物”，難道不是放縱欲望的貪婪嗎？學(xué)《周易》，玩占卜，幫助自己做決策，也是一個克己修身的過程，楊振寧領(lǐng)悟了多少呢？深奧的象數(shù)，“無一字不根于象”，《易經(jīng)》的取象，楊振寧看出了幾個呢？ “《易經(jīng)》影響了中華文化的思維方式，而這個影響是近代科學(xué)沒有在中國萌芽的重要原因之一?！睏钫駥幵诠_場合發(fā)表這種駭人言論，聲稱《易經(jīng)》影響中華文化的思維，阻礙科學(xué)發(fā)展，那么請問，楊振寧讀懂《周易》了嗎？在中國做科研的又有幾個讀過《周易》呢？對于廣大的中國群眾來說，又有多少是了解過《周易》的呢？  在古時候，朝廷有專門的卜官，是專門研究《周易》的。這么說吧，古往今來，真正搞《易經(jīng)》的，都是極少數(shù)，而且這極少數(shù)里達到高水平的更是鳳毛麟角。易學(xué)本就是一門小眾化的高深的專業(yè)的學(xué)問。 一個是世界理論物理大師楊振寧，一個是頗有粉絲關(guān)注的自媒體平臺“短史記”，都是有一定影響力的思想傳播者。類似這樣的群體，請不要拿自己對業(yè)余愛好的見解去挑戰(zhàn)別人的專業(yè)好嗎？ 無知是可以原諒的，但傳播無知，并把無知當作智慧，就要堅決嚴厲打擊！ |
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