伊拉克的首都巴格達(dá)有一處這樣的場景：“一條路，破損的雄獅雕塑，幾處屋基，幾處塔基。”“楔形文字”不見蹤跡，復(fù)原也不是原有，伊拉克古來戰(zhàn)爭頻繁，為了土地、水，近代因為石油，古巴比倫文明和現(xiàn)代的和平一次次被毀滅，被打擊，飽受創(chuàng)傷。

印度被英國統(tǒng)治了300年之久，自己的語言丟失，因為統(tǒng)治并不殘暴，所以并未引起反抗，但佛教文明已消失，除了留存的幾處建筑，再沒有生生萌發(fā)的土壤。

雅典創(chuàng)造了豐富的神話，卻被羅馬攻占，羅馬又被凱撒打敗，凱撒最終被暗殺。最堅挺的埃及文明，古老的金字塔，仿佛在不斷的訴說，不該消失的權(quán)力的光環(huán)依舊照著陽光，象形文字的與世隔絕，世代累積的集權(quán)統(tǒng)治和下層反抗的對立統(tǒng)一，一旦遇到外敵或遭土崩瓦解，或更加根深蒂固，歷史說明，文明的最終只能消失，文明不能被占有，占有不值得稱道，它的價值屬于創(chuàng)造人或民族。

有些占有真的不值得稱道和粉飾，尤其是靠野蠻行徑奪來的財物。

 司馬遷是中國文化沒有中斷的史祖

我經(jīng)常看到英國、法國、日本、美國等國家的博物館藏著從中國掠奪去的中國的瓷器、雕塑、絲綢、刻字、繪畫等國寶級的遺物，卻很難看到我們國家藏著別的文明帶來的珍奇瑰寶。

中國人之所以幾千年的文化一脈相承，我覺得應(yīng)該感謝這兩個人，一個人達(dá)到了權(quán)力的頂峰，給中國留下了兵馬俑，長城，地宮等集權(quán)統(tǒng)治的最高成就，也是所有中國人汗水的結(jié)晶，是中國人勤勞智慧的成果，永遠(yuǎn)閃耀著不可磨滅的光輝。

還有一個人，叫司馬遷，也許你會說，這誰不知道呢？就是那個身受腐刑，立志不移寫《史記》的人嘛，可不要忽略這個人，他給我們留下的是巨大的精神財富，大到這筆財富塑造了國人和中國的文明，他寫的歷史，大到皇親貴胄，小到平民百姓，都有可圈可點之處，把我們的歷史和文明向前推進三千年，向后鋪陳兩千年，包括后來的二十五史都以《史記》為范本。他的每一篇，每一個字，沒有虛設(shè)，以事實為依據(jù)，甚至走訪了當(dāng)?shù)?，聽到了很多，總結(jié)了精髓，分析的細(xì)致，鞭辟的入里，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！边€有誰能超越。把《史記》寫成文學(xué)、旅游、軍事、帝王、醫(yī)學(xué)、建筑等各種文化的綜合呈現(xiàn)，讓后人研究歷史文物只要找到《史記》里的章節(jié)，或只言片語，那也就是無可辯駁的呈堂證供，像公式定理一樣。

一、他給盛世以警醒，給亂世以光芒

在盛世，每一個人都能從史記中找到存在的淵源和價值，因為我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人，我們珍愛生活，珍愛生命，創(chuàng)造自己的價值，傳承我們的文化，創(chuàng)造我們的文化，仿佛我們的身邊都有一支司馬遷的神筆為我們記錄下我們這一代人的所作所為，我們會為我們的錯誤感到羞愧，為我們的無知感到無地自容，為我們的努力感到欣慰，為我們的幸福感到滿足。他記錄的故事為中國的每一代帝王閱讀，從中受到啟發(fā)，得到治國的理論源頭和實踐基礎(chǔ)。

如《史記》中記錄的皇帝、堯舜禹、屈原、樂毅、勾踐、姜太公秦始皇、李斯、趙高、平民皇帝劉邦，呂后、、張良、項羽寫在本紀(jì)里，李廣、衛(wèi)青、霍去病等，都是大家耳熟能詳?shù)娜宋铩?/span>

司馬遷還有對人的昨天今天明天的審判，審判的標(biāo)準(zhǔn)就是那雙正義凜然的目光，能夠為李陵辯解申冤；他那支精簡的筆，為人生記錄下個人或者國家的成敗得失；他那穿越古今的思想，看透生死的不惑，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@是多么精準(zhǔn)的判斷，讓那些爭名奪利，宣揚功績的人相形見絀，讓歷史歸還歷史的本來面目，請不要在司馬遷的歷史面前裝腔作勢，指鹿為馬，那騙不了人。

二、真實的記錄，不為強權(quán)屈服

這又是一項讓人汗顏的著作成就，試問，誰敢說真話，有些真話即使死后都不能說，但是司馬遷做到了，錯就是錯，有時候承認(rèn)反而沒有什么，但是有幾個統(tǒng)治者敢承認(rèn)，有幾個人敢說，普通人可以通過自己的努力超越前人，超越今人，只要一往無前的堅持，但是誰敢超越呢？權(quán)利的劍依然橫在人們的心坎上，比如在一個單位，人們是不敢比成就的，大家你好我好，多好。

昨天我看了賈誼的事跡，賈誼這個人棱角分明，反而像一個被處處針對的玻璃瓶，到處碰壁，被整來整去的玻璃碴戳得賈誼心上流血。最后我算是明白了，我們大家都知道盛世談節(jié)儉，不要比富斗富，但是有錢人能不比嗎？而且讓漢朝的貴族權(quán)勢慢慢就形成一個集團，鋪張浪費，沒有盡頭，如果任其發(fā)展，國家就岌岌可危了，賈誼著急的是，自己不能做點什么，不能為國分憂，辜負(fù)了皇帝的重托和信任，光有報國之志，還差得遠(yuǎn)呢，光有才華正義，更無處施展，被稱作迂腐，甚至所到之處，個個都是不能得罪的爺，自己手中僅有皇帝的權(quán)杖，依然不起作用。

三、撐起一個民族的尊嚴(yán)

   司馬遷對歷史的熱愛，對文化的熱愛，超越所有人，他為中國文化立身，為皇天后土證明，為萬民立命，用宋張載的四句話說更恰當(dāng)：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”

   天地之心，吾可感可立；

   生民乃吾同胞、吾絕不孤獨！

   往圣之道，吾有繼絕之義務(wù)；

   以后之萬世萬代，吾均有一份為其砥定天下太平之道的責(zé)任！

當(dāng)時司馬遷38歲，已經(jīng)經(jīng)受過各種考驗，但是命運給他開了一個很大的玩笑，因很正常的言論獲罪，受到很大震動的是肉體和身心的打擊。

但是他活下來了，以自己非人的面目接受各種眼光的審視，磨礪自己堅強的內(nèi)心；以自己殘年余力，梳理三千年的歷史變遷；以自己不能道出的屈辱挑起民族的文化的重任，維護自己做人的權(quán)利和脆弱的自尊；用自己的靈魂和精神刮起內(nèi)心的風(fēng)暴，重整男人的鐵骨錚錚。

他在中國人的心中樹立起一座豐碑，讓每一個中國人都想寫出一個時代的歷史和文化，但是總是缺少那么點骨氣傲氣和恒心?？梢哉f，能超越他某篇文章可以，但他建造的歷史的大廈蔭庇了國人的靈魂，卻很難超越。

四、他的腳步遍及華夏

他為了一個故事，能不辭辛苦，用自己的雙足走遍漢朝的土地。就是今天的我們，有發(fā)

達(dá)的交通工具，我們的祖國這么大，能走過自己的國家土地的人也是少數(shù)，今天我們讀到漢朝大地廣袤的河山，豐富的物產(chǎn)，都如獲至寶，讓人不斷的想要開鑿墳?zāi)谷ヲ炞C司馬遷的真實，只要是司馬遷的目光所及，都是漢家的江山，漢家遼闊的國土，東到海平面，西到今天的新疆，北到蒙古，南到南海，今天的越南當(dāng)時就是漢朝的天下，所以越南最好認(rèn)祖歸宗。

司馬遷用自己的腳步來衡量祖國的一山一水，一草一木，感天動地，寫到這里，我禁不住流淚，為這位不起眼的人物，為這位拿筆的文人。

他寫史記，不是說唱，讀起來甚至有點冷面，但是讀著讀著就覺得這個人活起來了，因為歷史人物需要大量的事實做依據(jù)，所以寫起來就很難照顧人們的感受，要把人物寫得具體、形象，需要豐富的了解，查閱大量的資料，下筆才能抓住重點，節(jié)省筆墨，評論才能更恰當(dāng)，而且司馬遷式的評論很容易讓人們接受，形成定論，作者下筆不敢出入分毫。

讓司馬光的《史記》照耀代代中國人，勤懇嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的做好自己的事情，做一個積極向上的人吧。