人 物

第一次看到任大慶的山水畫，便被畫中充斥的清新古意所吸引。

畫風(fēng)不是雄渾豪放那一路，卻極盡秀美。

一葉扁舟、幾行飛鳥、曉風(fēng)殘?jiān)?，江南的氤氳氣質(zhì)盡顯，還略帶著佛家的一絲禪意。

就連南藝也在他的筆下蒙了層縹緲虛幻的美。

這是70后畫家任大慶筆下的世界。

任大慶，江蘇揚(yáng)州人。先后畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)學(xué)校和南京藝術(shù)學(xué)院，師從周積寅教授。現(xiàn)為南藝人文學(xué)院文物鑒賞與修復(fù)系主任，南京市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。

任大慶

17歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)素描色彩的他，第二年以高分考入蘇州工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。

在蘇州上學(xué)時(shí)，任大慶算是學(xué)校的風(fēng)云人物。不僅是市級(jí)三好生，還彈得一手好古典吉他，同時(shí)也是校足球隊(duì)的右邊衛(wèi)、校武術(shù)隊(duì)太極組教練。

不過(guò)，后來(lái)都放棄了。因?yàn)橄敫油度氲嚼L畫中去。“生命如此有限，要集中精力去做一件事。”

從蘇州工藝美術(shù)學(xué)校畢業(yè)后，任大慶來(lái)到南藝學(xué)習(xí)中國(guó)畫。期間他認(rèn)識(shí)到，繪畫比拼到最后，不是拼技法而是拼人，要注重畫外功夫的積累，而讀書是最好的途徑。

1999年，國(guó)家文物總局聯(lián)合南藝合辦了美術(shù)考古研究生課程班，任大慶在班上結(jié)識(shí)了他的良師：周積寅教授。

周積寅：南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

也是從這時(shí)開(kāi)始，任大慶真正深入地了解到什么是中國(guó)畫論。課余時(shí)間，他拿著周積寅教授開(kāi)的書單到各大書店找書；有問(wèn)題便課下向老師討教，跟著周老師的博士生學(xué)習(xí)也是常事。

后來(lái)在周積寅教授的建議下，任大慶報(bào)考中國(guó)畫論專業(yè)的全日制研究生。碩士讀完不過(guò)癮，他又繼續(xù)攻讀南藝美術(shù)學(xué)博士學(xué)位。

研究理論的同時(shí)，任大慶不忘對(duì)自己畫技的錘煉。

導(dǎo)師周積寅曾評(píng)價(jià)他的畫：“觀其畫，既像古人，又不像古人，而是像自己?！边@主要得益于他對(duì)宋元名家的大量臨摹和鉆研，讓他具備了扎實(shí)的筆墨基本功。

同時(shí)，任大慶注重寫生。他在對(duì)景寫生時(shí)，并非將大自然景物照搬，而是在講究章法的同時(shí)，對(duì)描繪對(duì)象加以剪裁、取舍和加工，從而做到形神、情景、意境的統(tǒng)一。

呈現(xiàn)在畫面中，即他所畫的山水比自然山水更加集中、簡(jiǎn)練，愈發(fā)秀美。

這些年里，任大慶寫生完全進(jìn)入一種忘我的狀態(tài)。

他經(jīng)常天一亮就畫，畫到日落西山。不管天氣多么高溫、寒冷，始終不忘。甚至有一次大年三十還出門寫生，晚上差點(diǎn)忘了回家吃年夜飯。

任大慶寫生足跡甚廣，從畫作看，遍布中國(guó)的名山大川，以及日本、韓國(guó)、柬埔寨、意大利、英國(guó)等地。

來(lái)看兩張他的寫生作品：

柬埔寨塔普倫寺寫生

龐貝寫生

每去往一個(gè)地方，任大慶除了用畫筆記錄風(fēng)景，更多是去往當(dāng)?shù)孛佬g(shù)博物館參觀。用他的話來(lái)說(shuō)：

“藝術(shù)無(wú)國(guó)界，大師之作能讓我學(xué)到很多，我常常是早上進(jìn)去，晚上出來(lái)，第二天再去?！?/p>

就這樣，連續(xù)多年的讀書和創(chuàng)作，使任大慶的畫面整體格調(diào)有了一個(gè)新提升。他始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，兼工帶寫，創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。

我很喜歡他的畫面中所呈現(xiàn)出的干凈、空靈，沒(méi)有堅(jiān)硬的線條，亦沒(méi)有濃艷的色彩。幾乎任何身份的人，都能從他的畫中窺見(jiàn)出美感，這大概就是雅俗共賞吧。

在任大慶的畫里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)樹是情有獨(dú)鐘。

幾乎每張畫上都能見(jiàn)到樹的身影，綽約多姿，不盡相同。每一個(gè)細(xì)微之處都刻畫得細(xì)膩用心。

這要源于他學(xué)畫時(shí)，老師說(shuō)的一句話：“畫人難畫手，畫樹難畫柳。”這時(shí)他就動(dòng)了畫柳樹的念頭。“我就從最難的東西攻，看能不能攻下來(lái)?！?/p>

當(dāng)時(shí)，任大慶被分配到瘦西湖工作。瘦西湖多柳樹，為他提供了大量素材。他每天不斷觀察思考，一有空就拿出本子寫生，逐漸畫出了門道，也得到了更多人的認(rèn)可。

事實(shí)上，畫樹和任大慶的成長(zhǎng)經(jīng)歷也分不開(kāi)。任大慶出生在揚(yáng)州，學(xué)在蘇州和南京，后又在南京工作。所接觸到的多是青磚黛瓦，柳煙花霧這一景象，這也在一定基礎(chǔ)上影響了任大慶的創(chuàng)作。

他的作品中高山大川的壯闊風(fēng)景創(chuàng)作較少，多得是輕煙裊裊、空洲沙渚這種秀美之景。而這也是任大慶所愛(ài)的，他喜歡江南煙雨迷蒙的環(huán)境，“畫自己身邊的東西，更能打動(dòng)別人。”

當(dāng)然，山川大河的畫作也不是沒(méi)有，來(lái)看幾張：

看任大慶的畫中，你總能從中生出一點(diǎn)閑逸、淡泊的滋味。

古樹、皎月、扁舟，以及籠罩在漫山遍野的水霧，都流露出一種天然的靜謐之感。沒(méi)有喧鬧，有的只是心境的澄明隨和，禪宗的超脫自在。

在生命的意義上，任大慶認(rèn)為，作畫是最好的修行方式，亦是渡己渡人的最好方式。

在他眼中：人肯定是要離開(kāi)世界的，但自己的畫能留在這個(gè)世界，何嘗不是一種永生。

任大慶愛(ài)畫畫，純粹而又熱烈。他可以連續(xù)兩天凌晨四點(diǎn)起床作畫直到晚上十點(diǎn)收筆，也可以為畫畫放棄自己所喜愛(ài)的娛樂(lè)方式。

他總說(shuō)人的生命非常有限，在如此有限的時(shí)間去做好一件事——畫畫，足矣。“我不希望等我老了之后，后悔把自己的經(jīng)歷分散開(kāi)做了許多無(wú)用的事情。”

采訪最后，我問(wèn)任大慶老師：“您覺(jué)得繪畫給您帶來(lái)了什么？”

他的回答很簡(jiǎn)單：“愉悅的心情。即使生命重來(lái)一百次，我還是選擇畫畫，愉人愉己。畫畫是太高興的一件事了！”

最后，再分享幾張任大慶老師的畫。

知 羹

圖片資料由畫家本人提供