在寧波鄞州的東吳鎮(zhèn)，最有名的當(dāng)屬有著1700多年歷史的全國(guó)佛教名剎天童禪寺。據(jù)此，東吳有很多地方以天童命名，如天童國(guó)家森林公園、天童嶺、天童溪、天童村等。

千百年來(lái)，人們進(jìn)山朝拜或商貿(mào)往來(lái)，逐漸踏出了一條古道。這條古道東通北侖及象山港，西通小白、阿育王寺。在天童溪南岸，有個(gè)美麗的古村落，叫天童村。

天童村保留著自東向西的一條老街，如今古風(fēng)依然淳樸，人們習(xí)慣稱其為天童老街。

▲天童老街

古人逐水而居，村落沿溪而建，依街而興，自宋代起，天童老街就是遠(yuǎn)近聞名的街市，曾是“東鄉(xiāng)十八街”之一。

象山港的海產(chǎn)品，運(yùn)輸銷售的通道之一就是過(guò)天童街到東吳鎮(zhèn)小白河埠頭，再水運(yùn)進(jìn)寧波，天童街自然就成了水陸商品集散地。

據(jù)《鄞縣志》記載，上世紀(jì)三四十年代，在天童上街中心太白廟一帶，有“福源”百雜商店、“同和”南貨糕餅店、咸貨店、“萬(wàn)壽堂”中藥鋪等商肆數(shù)十家。

▲淳樸安詳?shù)纳?/p>

▲天童村御史坊

沿寶天線向天童寺方向進(jìn)山，路過(guò)天童村時(shí)會(huì)被村莊的建筑風(fēng)貌所震撼。由于道路高出村莊，可以俯瞰村莊全貌，錯(cuò)落有致的江南民居完整地鋪展開(kāi)來(lái)，讓人恍然穿越到了清末民初。青磚灰瓦，層層疊疊，在連綿的蒼翠山巒映襯下，顯得格外悠遠(yuǎn)寧?kù)o。如此完整的古村落，能保留至今實(shí)屬不易。

▲天童村鱗次櫛比的青磚灰瓦（圖來(lái)源 @KK_喜日）

步入如今的天童老街，已然沒(méi)有了昔日的芳華，只有幾排清代格局的木屋、門(mén)廊，訴說(shuō)歷史的滄桑。老街、集市、廟會(huì)、社戲等中國(guó)南方古鎮(zhèn)特有的元素，似乎都已被遺留在遙遠(yuǎn)的記憶里。

天童街因天童寺而興，而這條街市的繁榮也與街上的一座太白廟密切相關(guān)。太白廟因地處天童村太白山麓而得名，廟外兼有通天童寺的南薰亭路廊。《鄞縣通志》稱，太白廟由徐、王、應(yīng)、謝、蔡五姓為主崇祀。在鄞縣民國(guó)年間留下的353個(gè)民間神廟中，太白廟是保存得最完好的一座，早在1986年就被列入鄞縣文物保護(hù)單位，2002年列為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。

▲太白廟

一般人想不到的是，這座太白廟既非佛家也非道家，大殿里供祀的神靈不是傳說(shuō)中是“太白金星”，而是唐代的一位象山孝子——杜雍。

▲孝子殿

【太白廟歷史來(lái)源】

唐咸通元年（860年），為躲避強(qiáng)盜，杜雍負(fù)母抱子逃到天童太白山麓。杜孝子將子藏匿后，又將母掩藏于近處山洞中，然而再回來(lái)尋找兒子卻已不見(jiàn)，“遂隱此躬耕以養(yǎng)，并不再去求取功名。鄉(xiāng)人感其孝，杜雍死后，建廟紀(jì)念。于是，便有了天童太白廟，又稱孝子廟。

熱鬧非凡天童镴會(huì)

有了廟，自然就有廟會(huì)。太白廟廟會(huì)，又名“天童镴會(huì)”，距今已有300多年歷史。天童镴會(huì)與其他廟會(huì)相比，會(huì)器特別，除有紗船、抬閣、獅子、白象、蓮燈、高蹺等紙會(huì)外，其中有很多镴制會(huì)器，如楊家將、十八般兵器、兵書(shū)、暗八仙等共114件，每件會(huì)器平均重15斤，一座楊七郎镴燈重達(dá)28斤，全堂會(huì)器用镴3000余斤，故名“镴會(huì)”。

▲天童镴會(huì)行會(huì)隊(duì)伍進(jìn)入天童老街

每至農(nóng)歷九月十六日，吹吹打打，浩蕩游行，綿延著村民樸素的愿望，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、五谷豐登。

▲天童镴會(huì)

除了廟會(huì)，還有社戲。聽(tīng)村里老人說(shuō)，每年農(nóng)歷正月燈戲、四月初八天童寺香會(huì)，廟內(nèi)都會(huì)做戲，那時(shí)候小廟里就會(huì)坐滿了來(lái)看戲的鄉(xiāng)鄰。魯迅筆下的《社戲》大約也是這樣的熱鬧光景。

▲社戲

時(shí)代日新月異，天童村就像一個(gè)走不快的老人，慢慢的，慢慢的，就彎腰站成了靜止的垂暮。

就像李榮浩《老街》中所唱：“回頭望一眼，已經(jīng)很多年時(shí)間，透過(guò)手指看著天，我又回到這老街....”走完整條充斥著復(fù)古懷舊情懷的天童老街，我們似乎也回到了那些年的舊時(shí)光，珍藏著最美的回憶。

天童村和天童老街，愿你在洗盡鉛華后再續(xù)鬧市繁華。