聞道國學(xué)風(fēng)欲起 易學(xué)起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

什么是離杖

離杖，指來山氣勢雄壯，忽然急轉(zhuǎn)直下，跌落平地，宜離開穴庭另于平坡之處堆培客土淺葬以利受脈。楊筠松《十 二杖法》說： “離者，脫離本山之來脈而受穴者也。”龍脈前行，大起大伏，至結(jié)穴處平坦寬闊，猶如蛇蟬脫殼，生氣不止，前行距脈二三尺處必有突窩，即生氣止聚處，于此定穴，離脈得氣。這種杖法常用于龍脈頓跌，而龍虎二砂又遠(yuǎn)離主山的情況下?？墒怪魃讲恢聣阂志诱?，又可平衡其與周邊的關(guān)系，使穴位不致過分臣服于后山而相對疏遠(yuǎn)了龍虎、朝案諸砂，這符合人際交往之道。

什么是沒杖

沒杖，指在陽窩（平位）立穴放棺。楊筠松《十二杖法》云：“沒者，本山陰來陽結(jié)，急落開窩，窩中立穴者，人首潛伏其氣，沉于窩底，杖亦沒于窩底，深乘乎本山之來脈而受穴也。”來山盤旋急落而盡頭凹陷，生氣盡在窩：所以于窩中立穴，沒人氣脈。這種杖法要求來龍形勢高大，至穴前左右盤旋回轉(zhuǎn)，結(jié)成山凹，四周高昂，墓穴深藏。也就是將墓穴選在盆地的最低處。

《葬經(jīng)翼》中說： “凡沒杖之法，因乳頭肥大圓滿，必大開明堂，闊作塋基。鑿金井以塋基之中心，放棺以葬，與脈一線泯沒。故曰沒杖。葬后人丁官爵悠長。乳大脈突用沒杖。”

什么是對杖

對杖，指來山直大高昂，于人首處忽然低下，一片平地，無窩無鉗，宜于其地中心立穴?；蛴谄涓叩头纸缣帉γ}立穴：楊筠松《十二杖法》：“對者，杖頭緊指有情有處，取其四勢登對而中心受穴者也?！痹邶堈嫜ㄕ?，四勢和平，但落脈處卻殳有明顯穴形可選擇的山間小盆地，可用對杖法。但因?qū)φ让}高且急，沖殺不盡，，故吉兇參半，成敗難知。

《葬經(jīng)翼》中說：“凡對杖之法，以脈直昂，忽然低下，居高則急，居卑則弱。上無停，下無平，兩旁不結(jié)，只于高低相接之處，倒杖放棺，是為對杖。但高脈直張，急殺未盡，雖龍真發(fā)福，不免成敗有焉?！?/p>

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