每個大人都曾經(jīng)是小孩，每個孩子也終將長大成人。

    孩子就像一面鏡子，能照見大人所有的毛病,這個柔軟的小生命讓你不得不瞬間變強大，仿佛無所不能。

    去年沈希夷四歲生日前夕，我問她想要什么禮物，她竟回答說，想要開一個畫展。說明我們平日里帶她看的不少畫展還是在她記憶里留下些印象的。欣喜之余，就跟她開始一起籌備。原以為這只是一場兒戲，至多算一份別致地生日禮物罷了，不過是讓孩子高興一下?？呻S著展期的臨近，在陪她創(chuàng)作，選畫，裝裱，布展的過程里，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己低估了這個畫展，原因竟是不懂她的畫。回想起微微在紙上畫出一些只有她自己才能明白的東西，并得意的講給我們聽時，那種心無雜念，沒有功利的專注，讓我突然意識到，原來“聽孩子的畫”比看懂她畫的是什么要重要的多。對于孩子，你聽見了她的“畫”，理解了她，她才會感到無比的快樂！

    在畫展上，她最興奮的時刻也是用稚嫩的話語向來賓得意的介紹她的“杰作”。大人世界的認(rèn)知，對孩子而言，毫無意義！她們認(rèn)為什么才是什么。如此這般自由表達(dá)的純粹，是多少藝術(shù)家苦苦追尋的東西，在孩子身上卻是自然而然的存在。難怪畢加索曾說：“每個孩子都是天生的藝術(shù)家，問題在于長大成人之后能否繼續(xù)保持這般靈性。我14歲就能畫的象拉斐爾一樣，但卻要用一輩子時間向孩子學(xué)習(xí)如何畫畫?！庇纱俗屛翌I(lǐng)悟到，面對孩子的涂鴉，千萬不要自以為是地教她們?nèi)魏涡螤?，色彩，?gòu)圖等技巧。那都是成人世界里的標(biāo)準(zhǔn)，對這個階段的孩子除了阻礙，一無用處。我們能做的，就是保護(hù)好這份天真不被打擾。自始至終我唯一告訴沈希夷的就是，當(dāng)你的畫簽上了你的名字，它才是你的作品。

    生日畫展如期開幕，來的人比預(yù)料中的更多，當(dāng)看到自己的作品被掛到墻上，被人欣賞，孩子開心極了！她想要的畫展真的實現(xiàn)了！當(dāng)努力得到回應(yīng)，這種快樂一定會讓你記憶猶新。我一方面為她高興，一方面想到著名童話《小王子》里的狐貍曾說過的那句著名的話：“儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！蔽覀兣惆楹⒆樱^不應(yīng)該只是陪在她身邊而已。而應(yīng)當(dāng)全身心的投入到孩子的世界里，并有意識為孩子的成長營造些特別的儀式感，在她的記憶里埋下愛的種子。這類儀式感，比畫作本身要重要的多。

    由于這次生日畫展，幼兒園希望沈希夷能代表集體在圖書館辦個書畫展。這次我跟她商量選一些水墨作品，有字也有畫。一年前的展覽上雖然也有字，但那時她還不怎么認(rèn)字，基本就是依樣畫葫蘆。這次我會先跟她講解要寫或畫的內(nèi)容，再進(jìn)行創(chuàng)作。我們一起翻甲骨文的書，看看文字的起源；在她平日背誦的詩句里找要寫的內(nèi)容；豐子愷、齊白石的畫也是不錯的臨摹對象。無意中想到，在我印象里，中國傳統(tǒng)似乎沒有兒童畫這個說法，大概小孩子的涂鴉除了家里人會欣賞之外也不會有別的觀眾。因此沒什么保留的價值。駱賓王七歲寫的詠鵝詩是到今天還在傳誦的唐詩而不是兒童詩。詩就是詩，畫就是畫。畫畫幾乎是每個孩子的天性，只要拿稍加注意就會發(fā)現(xiàn)她們把大地、家俱、墻壁當(dāng)畫布，把凡是能畫出痕跡的東西當(dāng)畫筆，只要能涂到的地方都可能涂上自己的作品，沾沾自喜。說明這只不過是孩子對于未知世界的探索，跟藝術(shù)并無多大關(guān)聯(lián)。之所以容易被混淆，是因為孩子不帶任何功利性的揮灑，加上生理階段筆墨不精確所形成的偶然性造成的，這也是讓很多人驚嘆為與藝術(shù)大師作品面貌相仿佛的根源所在?！疤煺鏍€漫是吾師”，大師們成名成家后的加持更加深了兒童涂鴉神話的建立。

    其實我覺得藝術(shù)這件事情，無論是畫畫還是音樂，沒有興趣和天賦都只是純粹游戲罷了。想要成事一定需要無比艱辛的刻意練習(xí)。但是現(xiàn)在市面上來自西方的兒童創(chuàng)意美術(shù)卻給人們制造了一種假象。似乎每個孩子從他們的培訓(xùn)班里出來都是天才的藝術(shù)家。究其本質(zhì)，和繪畫藝術(shù)并沒有什么直接的關(guān)系，只不過是借助于畫畫這種形式來激發(fā)思維、派遣情緒，如此這般就不需要什么天賦的感知力了，只要愛玩敢玩就行。當(dāng)然其目的也不是為了學(xué)習(xí)繪畫，而是開發(fā)大腦。這沒啥不好的，只要作為家長的我們有清晰的認(rèn)知就好了。

    藝術(shù)是關(guān)乎心靈的，明代思想家李贄說：“夫童心者，真心也?！眱和鶕碛械拿翡J感知力正是每個藝術(shù)家畢生追求的赤子之心。困難在于這種東西往往會隨著人長大過程中理性的輸入而慢慢減少。我們讓孩子從小親近藝術(shù)，把去博物館美術(shù)館觀展，聽音樂會，閱讀，欣賞美景，品嘗美食變成為一種日常習(xí)慣，正是為了盡力保有這點難能可貴的感知力，最終讓她養(yǎng)成審美，找到自己。

    要知道，天才都是從興趣里產(chǎn)生的，別總?cè)ハ胱鲞@事有用還是沒用。有時候，沒有用的東西恰恰是有大用的，就像審美力的養(yǎng)成。所有美麗的事物都該用心呵護(hù)。小孩子與生俱來就對外部世界充滿好奇，什么都感興趣，換句話說每個孩子天生都是愛學(xué)習(xí)的。但功利的教育卻往往最容易破壞這種天生的好奇心。這是一個只顧低頭趕路，不再抬頭看星星的時代。擁有審美力就能讓我們把關(guān)注點從目的轉(zhuǎn)向過程，而藝術(shù)的本質(zhì)正是創(chuàng)造的過程。如果大家都把自己的人生視為最重要的一部作品，就不會選擇潦草的過完此生。而一定會在意自己的每一個言行，時刻表現(xiàn)出最美的自己，讓人生這件作品更臻完美，這既是善待自己，也會感染到周邊的人。

由于我的個人興趣使然，沈希夷的成長環(huán)境里會很容易接觸到琴棋書畫筆墨紙硯之類，但并不等于她天生就該喜歡這些我喜歡的東西。只不過所有孩子還有一大特性一定是天生的，那就是模仿。不管你在干什么她都會湊過來，玩手機(jī)、炒菜、蒔花弄草、拖地、包括寫字畫畫……最近因為看我給她的作品刻章蓋章，還對刻印章產(chǎn)生了濃厚的興趣，我跟她說你還太小，到小學(xué)才能用刻刀，于是就讓她先磨磨石頭，畫畫印稿。她開心的不得了。當(dāng)我把她畫在印石上的小象龜刻出來的時候她搶著要蓋！說明我們大人的一舉一動，一顰一笑，孩子都會看在眼里，記在心里。你給她機(jī)會，她就會躍躍欲試。你如何期望自己不愛藝術(shù)而你的孩子熱愛藝術(shù)呢？所以與其說管孩子不如管理好我們自己就是最好的教育了。

我總希望盡可能讓沈希夷感受美好。哪怕最簡單的散步，也試著告訴她一切生命最美好的樣子就是它原本的樣子，看看花開了有什么顏色，小蝌蚪變成青蛙了嗎？樹上結(jié)的是什么果子？聽見布谷鳥在叫嗎？那個巨大的馬蜂窩還在不在？在審美能力缺失已久的教育大環(huán)境下，寧可慢一點，我想要告訴我的孩子天籟之美，于是就帶她常常親近自然；告訴她書法之美，就多看看展講講漢字的故事；告訴她古琴之美，就放張鄭云飛老師的《高山》當(dāng)作背景音樂；告訴她詩詞之美，一起讀讀背背《千秋好詩詞》；還想告訴她生命之美，《護(hù)生畫集》里圖配詩的形式最適合不過了。

諸如此類的美好還有很多很多，讓它們潤物細(xì)無聲地充盈在每一天的日常生活里，浸潤孩子也滋養(yǎng)著自己。我堅信充滿美的心靈一定容不下丑。我希望在沈希夷生命的每一天都優(yōu)雅從容，處事得體，積極樂觀，待人友善。等她長大成人之后，一定會發(fā)現(xiàn)審美是唯一只能靠自己獨立判斷的一種能力。當(dāng)孩子小的時候她是如此依賴大人，我們就有責(zé)任多給她輸入一些美的記憶，盡量多創(chuàng)造有助審美的場域。不僅是指物理的空間，還包括我們的言行。懂得和顏悅色的美你就會知道大吼大叫不可能教育出沉靜的孩子，等待花開的過程必須從自己的耐心開始。

    還記得去年我們?nèi)ニ拿魃綄W(xué)圍棋，最大的收獲就是江鑄久老師在第一課告訴大家的一條紀(jì)律：“我們做任何事情首先不能影響自已，其次不能打擾到別人?！蹦惆l(fā)現(xiàn)沒有，只要課堂上有人不遵守紀(jì)律，他的行為一定是“不美的”。如果我們把追求美作為教育甚至生活的常態(tài)，我想這就是蔡元培所說的可以代替宗教的“美育”了吧！“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪?！碑?dāng)你有了對美的感知能力，你一定會發(fā)現(xiàn)生活中的美好無處不在。只要保持住孩子的好奇心和感知力，表達(dá)力從學(xué)會到擅長再到喜歡繼而熱愛就順理成章了。

記得有一句話說“只有快樂的過程才能夠抵達(dá)快樂的目的地，如果過程中不開心，改變路程最好的方法就是改變目的地?！?/span>其實就藝術(shù)教育而言，也同時包含審美感知和表達(dá)技法兩部分。你的所有心得和見識，都一定會完整真實的呈現(xiàn)在你的作品里。不管是小孩子還是成年人。因此，我們只需要盡可能和孩子一起去感知生活和大自然中形形色色的美，包括景物、聲音、氣息、色彩、語言、文字、味道、光陰等等包羅萬象的細(xì)節(jié)。孩子往往比大人更加敏銳，于是反過來又為我們開啟了新的視角，讓我們看到了那么多被忽略的細(xì)節(jié)。雖然她的表達(dá)是如此稚嫩，但帶給我們的感動卻絲毫不少。這恰恰說明美的感知一定是先于表現(xiàn)的。而通常的藝術(shù)教育的重點卻往往著重于表現(xiàn)技巧的培養(yǎng)，而忽略了感知。

沈希夷的幼兒園處于南宋皇城遺址核心區(qū)，景物很有特點。這次她書畫展的作品中，有一組《六一十景》就是我讓沈希夷當(dāng)導(dǎo)游帶著我去她的幼兒園走了一趟，記下十處景致專門創(chuàng)作而成了十幅畫，分別為：“梵天余韻，雙幢夕照，晴窗蕉影，古井涌泉，紅旗映日，綠蔭秋千，碧水金鱗，幽廊聞鶯，松谷滌塵，蒙童百工。”絕對不要輕視孩子，我們有責(zé)任幫助孩子把對這個世界的認(rèn)知做些美的引導(dǎo)。有意識的引導(dǎo)她尋覓身邊，例如自己幼兒園里那么多跟別處不一樣的景物，培養(yǎng)她發(fā)現(xiàn)美觀察美的眼睛。我覺得這應(yīng)該就是每個人都能做到的美學(xué)啟蒙吧。審美力不僅關(guān)乎藝術(shù)關(guān)乎品位，實質(zhì)是一個人獨立思考的能力，分辨是非的能力。只有擁有了對美丑善惡的感知，你才知道自己要什么不要什么，才會有當(dāng)社會對你的期望跟你的夢想沖突時依舊堅持的勇氣。謝謝女兒沈希夷的到來，讓我又可以重新再長大一次，感受生命的神奇。我也愿意跟你分享曾經(jīng)感動過我的種種美好，和你一起追尋更好的自己！