小時(shí)候，在農(nóng)村，過年的時(shí)候常常會(huì)看見貼“門神”。門神是除了春聯(lián)之外的，另一個(gè)必不可少的新年“物件”。記得那時(shí)農(nóng)村的門，都是兩扇的，兩個(gè)門神手執(zhí)武器，一邊一個(gè)，甚是勇武。這種現(xiàn)象估計(jì)在城市里很少看見。這幾年，隨著發(fā)展，農(nóng)村也很少有人貼了。

所謂門神，有人說是道教神仙信仰中守衛(wèi)門戶的神靈。春節(jié)來臨之前，人們將門神貼于正門之上，用以驅(qū)邪避鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥，是民間最受人們歡迎的保護(hù)神之一。那么關(guān)于門神，到底有啥說法呢？且聽下文分解。

關(guān)于“門神”的來歷，主要有兩種說法。

其一，是《山海經(jīng)》里記載的一個(gè)神話傳說。傳說在東海度朔山中，有一棵巨大的桃樹，盤曲長達(dá)3000 里，它的樹枝伸向東北方的鬼門，所有的鬼怪來往都從此出入。在這棵桃樹下，站著兩位神人，一位是神荼，另一位是郁壘。

這兩位神人，專門盯著鬼怪，只要鬼怪胡作非為，就把他們用繩子捆起來，送去喂老虎。后來，人們就用桃木刻成神荼和郁壘的模樣，放在自家門口嚇唬鬼怪，這就是最早的門神形象。另外，桃木能驅(qū)邪的說法，也是從這里來的。

后來，門神經(jīng)過歷代演變，內(nèi)容也不斷發(fā)生變化，到了唐朝，便開始流傳另一個(gè)說法。

這第二種說法，是關(guān)于唐太宗李世民的故事。話說，有一天李世民生病了，睡覺時(shí)常常聽到臥房外邊拋磚擲瓦，鬼哭狼嚎，搞得唐太宗很郁悶，（編者之見，估計(jì)是年輕時(shí)，李世民殺伐過度），這事被大臣們知道后，就推選了秦瓊和尉遲敬德這兩位大將全副披掛，在門外徹夜守衛(wèi)。奇怪的是，沒出幾夜，李世民的病竟然好了！

唐太宗病好后非常高興，但是讓兩人一直守著也不是回事。后來在群臣的建議下，請(qǐng)了當(dāng)時(shí)大神級(jí)的畫師吳道子，畫了秦瓊和尉遲恭的像貼在門邊。后來這一消息傳出宮，民間也競相效仿，于是“門神”便在民間流傳開來。

對(duì)于門神的說法，筆者比較信服的是第二個(gè)說法。因?yàn)樾r(shí)候在大門上看到的“門神”畫像就是秦瓊和敬德。另外秦瓊和敬德在歷史上確有其人，也十分勇武，可信度高。

秦瓊，字叔寶，齊州歷城（今山東濟(jì)南）人。自幼戎馬倥傯，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，身經(jīng)大戰(zhàn)200余次，是唐朝有名的“戰(zhàn)神”。 唐朝開國將領(lǐng)，凌煙閣二十四功臣之一。體形高大，威猛驃悍，講義氣，在江湖上和史書里名望都非常高。

尉遲恭，也是凌煙閣二十四功臣之一，被封為鄂國公。淳樸忠厚，驍勇善戰(zhàn)，一生戎馬戎馬倥傯，征戰(zhàn)南北，馳騁疆場，屢立戰(zhàn)功。深受李世民愛戴。

除了門神的來歷之外，關(guān)于“門神”的貼法也有講究。以進(jìn)門者為視角，貼于門兩側(cè)，畫中門神以對(duì)臉相視為正確的貼法，反之則為民間流傳的“貼錯(cuò)門神”。

讀者們，關(guān)于過年“貼門神”，大家有怎樣的看法和見解呢？歡迎在評(píng)論區(qū)留言！