1950年，印度正式從英國獨立，成為了一個共和國。自從那時起，印度就明確廢止了種姓制度，其憲法第15條規(guī)定，“任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視”。

但實際上，這個延續(xù)了三千多年的種姓制度仍然在深刻地影響著印度。盡管歷代政治家都做了很多努力，但高種姓依舊牢牢把持著印度的經(jīng)濟和政治，而底層種姓的人仍然面臨著邊緣化、歧視和暴力的問題。

在印度，高種姓把最低種姓的人稱為達利特人，也就是所謂的“賤民”，古梵語是“污穢且不可接觸”的意思。目前，達利特人的人口已經(jīng)發(fā)展到了2億多，占印度13億多總?cè)丝诘募s16%，成了選舉中的關(guān)鍵力量。除了達利特人，印度還有約1億的土著人，他們的境遇比達利特人還要糟糕，約一半的土著人屬于貧困人口。

低種姓小黨的崛起

今年5月，印度將舉行聯(lián)邦大選，高種姓的參選人又開始拉攏達利特人和土著人，以增加自己的勝算。不過，越來越多的低種姓民眾開始意識到，不管是莫迪領(lǐng)導(dǎo)的人民黨，還是甘地家族領(lǐng)導(dǎo)的國大黨，都只是拿自己當選票提款機；這兩大政黨無論誰在執(zhí)政，都沒有改善自己的生活。

于是，低種姓民眾開始轉(zhuǎn)向支持地區(qū)小黨，例如社會黨，該黨的主席瑪雅娃蒂就是德里貧民窟出身的土著人，曾經(jīng)在印度人口最多的北方邦四次當選首席部長，被稱為“賤民女王”?，斞磐薜偈难砸Y(jié)束種姓歧視，為達利特人和土著人構(gòu)建一個平等公平的社會。

過去，瑪雅娃蒂也曾經(jīng)和莫迪領(lǐng)導(dǎo)的人民黨結(jié)盟，但最終不歡而散。如果這次社會黨能在大選中獲得優(yōu)勢地位，將會聯(lián)合其他小黨，挑戰(zhàn)莫迪的總理大位。

達利特人的未來

2014年，莫迪靠著“打擊腐敗和振興經(jīng)濟”兩個旗號而贏得大選，他還強調(diào)自己也是低種姓的一員（實際上他是第三等級種姓吠舍中的Ghanchis，不算很低），并且?guī)椭_利特人獲得了40個席位。在印度下議院總共545個席位中，有84個是為達利特人保留的。印度現(xiàn)任總統(tǒng)拉姆·科溫德也是低種姓的達利特人。

但這四年多來，達利特人開始意識到，人民黨并不是低種姓的代表者，不過是另一個代表著上層社會和城市商業(yè)精英的政黨。對于達利特整個群體而言，有超過3成的人，每天的生活費不足2美元，還有很多達利特人因為貧窮而無法接受正規(guī)的教育和干凈的自來水。

他們很多從事非常卑微的工作，例如掃大街、疏通城市下水道、曬獸皮以及掃廁所，印度很多廁所是露天的，裸露在大街上，需要人經(jīng)常清洗。大多數(shù)達利特人的工作和他們的先祖相比，幾乎沒有什么變化，賺的錢也非常少。

低種姓的印度人若想擁有一個全新的未來，僅靠五年一次的大選是遠遠不夠的。這個群體必須要涌現(xiàn)出一批真正屬于該群體的精英，腳踏實地的待在這個群體里，帶領(lǐng)低種姓的民眾改善經(jīng)濟、戰(zhàn)勝貧困，解決教育、水源、廁所、醫(yī)療等生活中的實際問題。

只有逐步解決這些問題，一個個低種姓的家庭才不會在讀書、找工作、談婚論嫁的時候受到歧視，他們翻身的機會才會真正到來。你是如何看待這個問題的呢？歡迎你的留言和評論，如果想看到更多相關(guān)的文章，請關(guān)注覆言，點贊并轉(zhuǎn)發(fā)。