|
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》和《辭?！返慕忉?，文化與文明詞條下的詞義如下： 文化：名詞①人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，更多的指精神財富，如文學、藝術(shù)、教育、科學等。②考古學用語，特指同一歷史時期的不以分布地點為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的制造技術(shù)等，是統(tǒng)一文化的特征，如仰韶文化、龍山文化。③指運用文字的能力及一般知識：學習文化、文化水平。 文明：名詞①詞義同“文化”一詞。物質(zhì)文明、精神文明。②形容詞。社會發(fā)展到較高階段和具有較高文化的社會進步狀態(tài)，與野蠻相對，如文明國家。③形容詞。舊時指有西方現(xiàn)代色彩的（風俗、習慣、事物）如文明結(jié)婚、文明棍兒。 二者相同點：在表達人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和意義上，二者都是等值的，可以互用與表達，如物質(zhì)文化（文明）、精神文化（文明）、制度文化（文明）。 二者不同點： 1. 從內(nèi)容上看，文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內(nèi)容的總和，文化范圍要比文明廣泛，文化包括了文明，而文明則主要是指文化成果中的精華部分。文化常指觀念，文明常指受文化支配下所產(chǎn)生的實踐成果。文化是文明的基礎(chǔ)，文明是文化的物質(zhì)及精神方面的表現(xiàn)，但非所有的文化都能結(jié)出文明之果，而任何文明都有文化的背景和基礎(chǔ)。文化可以決定文明的命運，文明的程度可以影響文化的改變。 2. 從時間上看，文化存在于人類生存的始終，人類在文明社會之前便已產(chǎn)生原始文化，文明則是人類文化發(fā)展的一定階段。雖然有爭議，但公認的能夠稱之為文明的標準是文字、城市與青銅器，沒有以上三者存在的遺址，只能稱之為文化遺址。如龍山文化、良渚文化、仰韶文化。殷商遺址出土有文字、城池與大量青銅器，符合文明標準，所有稱之為殷商文明遺址。 3. 從詞義色彩看，文化是中性概念，文明是褒義概念。文化既包括優(yōu)秀成果，也包括糟粕部分，既有有益于人類的內(nèi)容，也有不利于人類的因素，但它們都是文化。文明則和某種價值觀相聯(lián)系，是指文化的積極成果和進步方面，與野蠻相對，作為一種價值判斷，是一個褒義概念。 4. 從詞義使用看，二者各有一些不同的固定表達范圍，不能相互替換。 只能用“文明”一詞的場合，如： 我們的祖先用勤勞和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明。 我們要把祖國建設(shè)成具有高度物質(zhì)文明和精神文明的社會主義強國。 這人在公共場所隨地吐痰，一點也不文明。 只能用“文化”一詞的場合，如： 老王沒有文化，他沒有讀過什么書。 三線城市居住條件很好，但就是文化生活不發(fā)達。 易中天《先秦諸子百家爭鳴》一書很有文化內(nèi)涵。 |
|
|
