前言

出差開會到凌晨，實(shí)在沒有時(shí)間寫太長的文章了，正好前兩天回答了一個問題，就拿來和詩友們共享一下，問題是：江南山水圖，如何作詩一首？順便以此為例，說一說王國維在《人間詞話》中說的造境和寫境是什么意思

關(guān)于江南山水的詩詞老街寫過不少，選幾首請?jiān)娪褌冎刚?/p>

一、古體絕句 -擬古長干曲2首（步韻崔顥）

前夜石頭宿，昨日過橫塘，行行如泛梗，江海是吾鄉(xiāng)。

綠波自東流，有狐在淇側(cè)。山水暫相逢，何必曾相識。

這是兩首古體絕句，《長干曲》是南朝樂府中"雜曲古辭"的舊題。唐朝的詩人崔顥用這個古體寫過幾首絕句，崔顥詩如下：

君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。

家臨九江水，來去九江側(cè)。同是長干人，生小不相識。

詩意不用解釋了，南朝民歌本來的風(fēng)貌就是明白如話。需要注意的是，第一首用平聲韻：塘、鄉(xiāng)，第二首用入聲韻：側(cè)、識。

崔顥就是那個寫《黃鶴樓》的大詩人。老街這兩首是次韻詩（和原詩韻腳一樣，次序也必須一樣），“有狐在淇側(cè)”用的是《衛(wèi)風(fēng)·有狐》的典故：有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無服。

我的這首兩首絕句所寫當(dāng)然是想象中的內(nèi)容，此之謂：造境。

二、《望江東》 @老街味道

和雨和煙望江樹，隱約是、春歸路。年年歲歲信鴻去，空寄得、情相與。

天涯總被山攔住，誤幾度、斜陽暮。一聲腸斷笛分付，水中月、愁無數(shù)。

老街上面這首詞不是次韻，是用韻（和原詩韻腳一樣，但是次序不一樣），可以比較一下黃庭堅(jiān)原詞《望江東·江水西頭》

江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去，更不怕、江攔住。

燈前寫了書無數(shù)，算沒個、人傳與。直教尋得雁分付，又還是、秋將暮。

這也不是我眼中所見，當(dāng)然也是造境。

三、五律-蘇州印象 @老街味道

老街很喜歡蘇州，多年以前漫步在細(xì)雨中的蘇州山塘街上時(shí)，記得兩邊是小橋流水、翠竹紅樓，橋下輕舟欸乃，遠(yuǎn)處煙雨朦朧，寫過一首五律：

白公堤上客，風(fēng)物雨中秋。 巷轉(zhuǎn)斜藏竹，橋多半隱舟。

彈詞溯青史，燈火起紅樓。 一棹煙波遠(yuǎn)，姑蘇訪二丘。

蘇州的“二丘”介紹一下：蘇軾當(dāng)年來蘇州游賞，有兩個地方是必去的，一是拜訪閭丘孝終，會會老朋友，敘敘舊情；一是去游覽虎丘，欣賞名勝古跡，暢舒胸懷。他說過：“過姑蘇，不游虎丘，不謁閭丘，為二欠事?！碧K軾與閭丘孝終交往甚密，友誼深厚。蘇軾還寫過一首浣溪沙給閭丘孝終：

《浣溪沙“贈閭丘朝議，時(shí)還徐州》[宋] 蘇軾

一別姑蘇已四年。秋風(fēng)南浦送歸船。畫簾重見水中仙。

霜鬢不須催我老，杏花依舊駐君顏。夜闌相對夢魂間。

說完二丘的典故，再說說老街的這首五律《蘇州印象》，這真的是我眼中多見，親身體會，此之謂：寫境。

四、五律《過鎮(zhèn)江·金山寺 》@老街味道

一上金山寺，蒼茫眼界開。云舟馭風(fēng)去，煙雨渡江來。

鼓磬催昏曉，洪波化劫灰。多情笑今古，幾個絕塵埃。

這首五律是我前幾年自駕游去鎮(zhèn)江（古時(shí)稱為京口）時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)分別游覽了北固樓、多景樓、焦山、金山寺等 名勝古跡。后來驅(qū)車過潤揚(yáng)大橋，還專門找對岸的瓜州古渡，可惜沒有見到什么痕跡。

《過鎮(zhèn)江·登北固樓 @老街味道》

形勝江南地，風(fēng)光北固樓。長橋出煙雨，遠(yuǎn)渚臥洪流。

客子竟何嘆，英雄曾舊游。西津有古渡，明日向瓜洲。

這兩首五律當(dāng)然是眼中所見，自生感慨，都是寫境。

五、《選冠子 江南》 @老街味道

霧色山橫，樓頭雨潤，水墨欲舒還卷。舟橋掩映，竹柳參差，連岸石階梅館。堂燕歸春，驛亭呼酒，吳姬曲幽歌軟。細(xì)思量、散入東風(fēng)，愁緒覺來忽斷。

人盡說、只合江南，韋郎老矣，夢擾畫船香幔。投鞭鶴唳，賭墅棋高，成敗笑談波遠(yuǎn)。多少客子游僧，聽鼓金焦，侶鷗江畔。把微吟贈與，疏星殘?jiān)拢沤駰魍怼?/p>

填詞時(shí)要注意，一般相連的四字句經(jīng)常是對仗的。例如：霧色山橫，樓頭雨潤；舟橋掩映，竹柳參差；堂燕歸春，驛亭呼酒；投鞭鶴唳，賭墅棋高；聽鼓金焦，侶鷗江畔。不過這不是嚴(yán)格的要求，可對可不對。

老街的這首詞是造境還是寫境呢？

結(jié)束語 造境與寫鏡

老街的幾首詩詞都是以前的作品，有的是眼前所見心中所感，例如五律《蘇州印象》、五律《過鎮(zhèn)江》2首。有的是練習(xí)次韻或用韻時(shí)寫的詩詞，并不是真在江南游玩時(shí)所作。例如：《長干曲》 、《望江東》、《選冠子 江南》等。

王國維在《人間詞話》中說：有造境，有寫境.此理想與寫實(shí)二派之所由分。......大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想?！?/span>

“造境”指虛構(gòu)之境，“寫境”就是寫實(shí)之境。詩人所寫景物，未必是眼中所見，此之謂“造境”。作者創(chuàng)作時(shí)一定要假設(shè)自己身處其境，才能做到 "雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法"。

在具體的作品中，造境和寫境"二者頗難分別"，例如老街的這幾首詞單單看作品，是分不出造境和寫境的。唐朝柳宗元的絕句《江雪》，一般被認(rèn)為是造境而不是寫境。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

@老街味道 #文化#

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