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七年級下文言文譯文 《孫權(quán)勸學》 當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學習！”呂蒙拿軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰像我？我經(jīng)常讀書，自己認為很有好處?！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅到尋陽的時候，和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的（軍事方面和政治方面的）才干和謀略，不再是原來的那個吳縣（沒有學識的）的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人（君子）分別幾天，就要重新擦擦眼另眼看待了，長兄你認清事物怎么這么晚呢！”魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。 《木蘭詩》 嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機發(fā)出的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，可汗大規(guī)模征兵，征兵名冊很多卷，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿意為此去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。 在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。 不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著將士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。 勝利歸來朝見天子，天子坐在朝堂（論功行賞）。給木蘭記最大的功勛，賞賜的財物很多。天子問木蘭想要什么，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。 父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。 雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔貼近地面跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？ 《賣油翁》 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，只是對此微微點點頭。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗知道這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃尚χ屗吡?。 《陋室銘》 山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍就顯靈驗。這是簡陋的屋子，因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔蘚長到臺階上，使臺階都綠了，草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。這里談笑的都是博學的人，來往的沒有不學無術(shù)的人，可以彈琴，閱讀佛經(jīng)。沒世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？” 《愛蓮說》水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖艷，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清幽，潔凈地挺立，可以遠遠地觀賞但是不能靠近玩弄。 我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應當很多了。 《河中石獸》滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。(僧人們)認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到(石獸的)蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂(的做法)嗎?”大家很信服，認為（這話）是正確的言論。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，(當坑洞延伸)到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎?”依照他的話（去尋找），果然在(上游)幾里外尋到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎? |
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