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沒有愛就沒有教育

 liuhuirong 2019-01-26

《論語》感悟(一零九)

文/王營

 

原文:6.10伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:“亡之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

譯文:6.10伯牛病了,孔子前去探望他,從窗戶外面握著他的手說:“沒辦法了,這是命里注定的吧!這樣的人竟會得這樣的病啊,這樣的人竟會得這樣的病啊!”

感悟:伯牛姓冉,名耕,字伯牛,魯國人,孔子弟子,比孔子小7歲。冉伯牛屬德行科,僅次于顏回的閔子騫??鬃訉λ彩制髦?,魯定公十年(前500年),孔子由中都宰晉升為魯司空,冉耕繼任中都宰,以德惠民,以仁施政,政績顯著,深得民心,受到孔子的高度贊賞。

本章描寫的是孔子探望伯牛病情的一個場景。伯牛大概得了一種傳染性疾病,伯牛的家人害怕影響孔子健康,所以讓孔子隔窗執(zhí)手而問。孔子了解了伯牛的病情后,痛心疾首,反復(fù)重復(fù)著這樣一句話:“斯人也而有斯疾也!”意思是像伯牛這樣品行高尚的人,怎么會得這樣的惡病,孔子將其歸結(jié)為“天命”。

許多人讀到本章時,引經(jīng)據(jù)典,借題發(fā)揮,大談儒家的“天命觀”,讓人丈二和尚,摸不著著頭腦。其實本章并沒有包涵許多太深奧的玄理,就是通過一個“探病”場景的細節(jié)描寫,表達孔子害怕失去愛徒的深深惋惜之情,而且描寫的非常細膩,有動作、有神情、有語言,畫家照此作畫,一定能把孔子的形象描繪的惟妙惟肖。

從另一方面看,作為老師,我們也可以看到孔子對學(xué)生那種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和愛護。孔子愛生如子,他了解每一個學(xué)生的道德和品行,子曰:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?” (憲問第十四),正是因為孔子對冉耕的“愛之深”、所以才會產(chǎn)生害怕失去他的“痛之切”。在這一點上,孔子給我們做出了榜樣。事實證明,當今許多教師之所以與學(xué)生關(guān)系緊張、教育效果不佳,除了工作態(tài)度和能力欠缺外,我想最為關(guān)鍵可能是他們對教育事業(yè)和學(xué)生缺乏真摯的愛,只有愛學(xué)生老師,才能拉近與學(xué)生之間的距離,增進與學(xué)生的感情;只有愛學(xué)生的老師,才能因材施教,探索教育教學(xué)教學(xué)的有效方式、方法;只有愛學(xué)生教師,才能贏得學(xué)生尊重,從而“親其師”、“信其道”,取得最佳教育效果。因此,愛學(xué)生是教師的天職,沒有愛就沒有教育。

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