琴棋書畫，被稱為中國古代的“文人四友”，是文人墨客的必備技能。其中，彈琴更是居于“四友”中的第一位。古琴，又稱為瑤琴、玉琴，有七根弦，是中國最古老的彈撥樂器之一。金庸小說中，就有若干個故事中寫到古琴。它們讓血雨腥風(fēng)的武俠故事多了一層綿柔悠遠(yuǎn)的意境。

提到金書中的古琴，讀者最先想到的一定是《笑傲江湖》，這部小說的書名就是緣起于書中所寫到的琴簫曲譜。曲洋和劉正風(fēng)由日月教長老和衡山派高手這一正一邪而成為知己，是因?yàn)樗麄兌甲硇挠谝魳?，在音樂之中情意相通，消除了門派之間的對立與矛盾，兩人一起譜寫了《笑傲江湖》的琴簫曲譜。他們本想退隱江湖，不再受世事的紛擾。然而，以左冷禪為代表的五岳劍派不能容忍他們這樣的友誼，于是發(fā)生了劉正風(fēng)金盆洗手故事中的慘劇——嵩山弟子將劉的家人與弟子盡數(shù)屠戮，二人也在劇斗中受重傷，命在旦夕。

這對知音，在生命的最后時刻來到山之巔，最后一次彈奏他們的琴簫曲《笑傲江湖》。當(dāng)他們本以為此曲即將隨他們二人一起入土為安時，令狐沖及時出現(xiàn)，答應(yīng)二人覓得傳人，將曲子流傳后世。

再一次寫到彈琴，到了令狐沖隨華山師徒去往福建的路上。在洛陽，令狐沖被師父師娘懷疑奪去了林平之家的《辟邪劍譜》，林的外公王元霸的子孫非要搜令狐沖的身，結(jié)果搜出了《笑傲江湖》的曲譜。他們認(rèn)為這是劍譜在用音樂的方式記錄，而令狐沖矢口否認(rèn)。雙方爭執(zhí)不下之時，只得求助于洛陽會彈琴的綠竹翁。

很快，綠竹翁就和他的蒙著面的“姑姑”一起證明了這是曲譜。這讓王元霸一家顏面掃地之時，也讓令狐沖得到了慰藉，他在綠竹居里聽到了“姑姑”極為悅耳的琴聲。于是，他也在這里學(xué)習(xí)彈琴。綠竹翁和“姑姑”從音樂的入門講起，到彈奏高深的樂曲。由于令狐沖悟性極高，一點(diǎn)就通，他很快就登堂入室，也學(xué)會了幾首簡單的曲子。

后來，令狐沖才得見“姑姑”的真容，原來這哪里是一位老太太？卻是一位羞澀靦腆的妙齡少女。她正是任我行的女兒任盈盈，其權(quán)威足以調(diào)動江湖上眾多的旁門左道之士一路為令狐沖接風(fēng)。兩人經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，最后終成眷屬。故事的最后，令狐沖和任盈盈新婚大喜，他們?yōu)橘R客們演奏了《笑傲江湖之曲》，為故事畫上了圓滿的句號。

可以說，《笑傲江湖》曲是整個故事最好的線索——故事的開頭有劉正風(fēng)和曲洋這一正一邪為了知音而舍棄一切；故事的結(jié)尾，又是令狐沖和任盈盈這一正一邪平息了所有江湖紛爭，和諧地走到了一起。金庸先生用這個故事為我們詮釋了什么叫做真正的知音，音樂可以消除一切世俗的偏見，成為人與人靈魂的橋梁。

據(jù)劉正風(fēng)所說，《笑傲江湖》中的一大段琴曲，是由晉人嵇康的《廣陵散》改編而來的。關(guān)于《廣陵散》，還有一個典故。魏晉時期的嵇康，才華卓著、自由不羈，是“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物。他對司馬氏政權(quán)不滿而辭去官職，開了個鐵匠鋪維持生計(jì)。有一天，司馬氏政權(quán)中的鐘會去見嵇康，嵇康正和“竹林七賢”中的另一個人物向秀在大樹下打鐵，對鐘的來訪不予理睬，鐘會只好調(diào)轉(zhuǎn)馬頭準(zhǔn)備離去。嵇康問他“何所聞而來？何所見而去？”鐘會答曰“聞所聞而來，見所見而去”。此后，鐘會對嵇康懷恨在心，向司馬昭說嵇康的壞話，司馬昭下令將嵇康處以死刑。行刑這天，三千太學(xué)生集體請?jiān)?，請求赦免嵇康，并要求嵇康來太學(xué)做老師，可這些請求都沒有被同意。臨死之前，嵇康最后一次彈奏一曲《廣陵散》，說此曲從此成為了絕響。然后引頸就戮，時年三十九歲。為了得到《廣陵散》，曲洋竟然發(fā)掘了西晉之前東西兩漢的二十九座皇帝大臣的古墓，終于在蔡邕的墓中，覓得了《廣陵散》的曲譜。對音樂如此的癡迷，真真讓人駭異！

《笑傲江湖》中，還有一位會彈琴的人，他就是隱居在西湖孤山梅莊的“江南四友”之首黃鐘公。向問天和令狐沖喬裝成五岳劍派的人物訪問梅莊，以比武論劍為名，行救任我行之實(shí)。當(dāng)令狐沖將黑白子等人全部擊敗之后，幾位莊主不甘于見到的寶物又被帶走，終于請出了深居簡出的大哥黃鐘公。

當(dāng)黃鐘公看到向問天展示的失傳已久的《廣陵散》后，也不禁心癢難熬，答應(yīng)同令狐沖一戰(zhàn)。于是，黃鐘公用古琴，令狐沖用玉簫，前者將自己畢生的內(nèi)力灌注于琴音之中彈出，可令狐沖內(nèi)力全失，絲毫不受攻擊。一場“大戰(zhàn)”下來，黃鐘公目瞪口呆，只得服輸。

在美若天堂的西湖邊以琴音自娛，本是一件人生快事。然而，過分的癡迷讓包括黃鐘公在內(nèi)的江南四友掉入了向問天所設(shè)置的陷阱，失職地放走了任我行。當(dāng)?shù)弥@一切之后四人悔之晚矣，黃鐘公也只得交還寶物，自殺而死。

同“江南四友”頗有些相似的是《天龍八部》中的“函谷八友”，這個組合是無崖子的徒孫，蘇星河的弟子。由于無崖子學(xué)識淵博，雜業(yè)極多，他的徒孫每人各學(xué)習(xí)了他的一門絕技。其中的大師兄叫做康廣陵，他學(xué)習(xí)的就是彈琴。當(dāng)他聽說玄苦大師圓寂了之后非常痛苦，感嘆世間已無知音，新創(chuàng)的《一葦吟》再無人能懂。然而這位長者卻非常幼稚，在丁春秋來襲之時殊無率領(lǐng)群雄抗敵的決心與才能，讓人唏噓！

除此之外，《書劍》中也寫到了彈琴的情節(jié)。陳家洛來到杭州意欲救文泰來，在西湖邊被裊裊琴音吸引，遇到了微服出訪的乾隆。雙方一番交談，都覺得對方來頭不小，但都摸不透對方是何人。兩人只能從琴聲之中去猜想，乾隆彈奏的是自創(chuàng)的一曲《錦繡乾坤》，頗有吹噓自己皇恩浩蕩的意味；而陳家洛接過琴來，彈奏的是一曲《平沙落雁》，聽得乾隆大為驚嘆，贊道“琴韻中隱隱有金戈之聲，似胸中藏有十萬甲兵”。這是陳家洛與乾隆的第一次相遇，也為后來故事的進(jìn)展埋下了伏筆。

《平沙落雁》，最早刊于《古音正宗》琴譜集，是近三百年來流傳最廣的作品之一。其曲調(diào)悠揚(yáng)流暢，通過時隱時現(xiàn)的雁鳴，描寫雁群在空際盤旋顧盼的情景。其意在借大雁之遠(yuǎn)志，寫逸士之心胸。

金庸小說中，不惟有古琴的描寫，還出現(xiàn)過一些其他的樂器?！渡涞瘛分悬S藥師用簫聲擾亂周伯通的心緒，并同歐陽鋒洪七公比拼內(nèi)力；《神雕》中程英吹簫，隱晦地表達(dá)自己對楊過的愛慕之情；《書劍》中的金笛秀才余魚同，苦戀嫂子駱冰而不可得，卻遇到了知音李沅芷；還有《笑傲江湖》中的瀟湘夜雨莫大先生，一把二胡永遠(yuǎn)彈奏著凄涼的調(diào)子，然而鬼魅的琴聲到處，總是在電光火石之間亮劍。這些樂器的共同加入，演奏出了武俠世界的精彩交響樂！