安思遠(yuǎn)舊藏十一種善本碑帖

昨晚的中國嘉德秋拍“大觀——中國書畫珍品之夜”中，善本碑帖有了拍賣新紀(jì)錄。這便是“安思遠(yuǎn)藏善本碑帖十一種”，自4800萬元起拍，最終以1.926億元成交。

這一整體上拍的標(biāo)的，含宋拓本7種，元明間拓本1種，明拓本3種。

宋拓《黃庭經(jīng)》（部分）

比天價更值得關(guān)注的，除了這批善本碑帖本身，更有其背后的傳奇藏家——安思遠(yuǎn)。

最近幾年，這個名字但凡出現(xiàn)在拍場上，幾乎可以說是拍品質(zhì)量與成交價格的雙保障。

安思遠(yuǎn)

安思遠(yuǎn)（1929-2014），美國傳奇古董商、收藏家。他鐘情東方，有“中國古董教父”之稱，以收藏中國古代藝術(shù)品聞名世界。

幼時獲得的幾枚小小的中國郵票，開啟了安思遠(yuǎn)與東方藝術(shù)長達(dá)一生的緣分。當(dāng)時，這些郵票漂亮且便宜，沒什么人想要，卻令他對東方藝術(shù)著了迷。日后，安思遠(yuǎn)在耶魯大學(xué)跟隨王方宇學(xué)習(xí)漢語，也研究起中國晚清書畫，他這個中文名字就是那個時候王方宇取的，老師發(fā)現(xiàn)他在課堂上總是一副思緒跑得很遠(yuǎn)的樣子。1959年，30歲的安思遠(yuǎn)在紐約的58街開了一家古董店，自此開始了波瀾壯闊的亞洲藝術(shù)品交易與收藏之旅。

安思遠(yuǎn)的古董收藏與生活貼得很近。在其位于紐約第五大道的公寓內(nèi)，每個轉(zhuǎn)角都可與安思遠(yuǎn)窮盡一生收藏而得的古董相遇。一切古董，都是他房間里最為自然的擺設(shè)。比如，他將中國現(xiàn)代名家潘天壽的畫作《滿堂清芳》掛在了公寓的前廳，畫作兩側(cè)則以一對英王喬治一世時期的鍍金桃木雙燭臺作為點綴，燭臺下方是一對明清時期的黃花梨圈椅，雙椅之間則放置著一尊東南亞18至19世紀(jì)之間的銅鼓，地上鋪了一張19世紀(jì)的寧夏織毯，織毯兩側(cè)有一尊9世紀(jì)的印尼爪哇的石雕佛頭和一尊唐代的石雕獅子，就連它們的底座，也都是價值連城的中西古董。安思遠(yuǎn)終身未娶，與他鐘愛的藝術(shù)品相伴了一生。晚年，他常常坐在書桌前，一件一件把玩這些心愛之物。

曾經(jīng)文物藝術(shù)品滿屋的安思遠(yuǎn)舊宅

在安思遠(yuǎn)眾多收藏品中，碑帖數(shù)量并不多，但每一件都堪稱傳奇。

此次拍賣之前，故宮博物院研究員金運(yùn)昌就曾直言，誰有幸收藏到安思遠(yuǎn)舊藏善本碑帖，必將會成為世界范圍內(nèi)碑帖收藏的第一人。

在安思遠(yuǎn)的碑帖收藏中，最為人熟知的，便是中國國寶《淳化閣帖》最善本。

2003年，安思遠(yuǎn)曾“割愛”這一《淳化閣帖》最善本，將其以450萬美元的價格轉(zhuǎn)讓給上海博物館。

《淳化閣帖》是中國最早的古代書法叢帖，北宋淳化三年（992年）宋太宗下旨命侍書王著編選內(nèi)府所藏歷代帝王、名臣、書家等墨跡鐫刻而成，共集108人的420帖，分作十卷?？上?，歷經(jīng)千余年的各種劫難，北宋拓《淳化閣帖》善本流傳至今已鳳毛麟角，安思遠(yuǎn)陸續(xù)藏有的第四、六、七、八卷顯得十分珍貴，堪稱“最善本”。

1996年，安思遠(yuǎn)應(yīng)北京故宮博物院邀請，攜四卷古帖在故宮舉辦特展。當(dāng)時，不少碑帖研究家及鑒定家都認(rèn)為這一國寶級文物應(yīng)當(dāng)回歸中國，安思遠(yuǎn)也提出以交換文物的方式，將古帖留在中國，但最終未果。事實上，日后盯上這四卷古帖的大有人在，美國大都會博物館、比利時博物館、日本的藏家以及多家拍賣行都曾與安思遠(yuǎn)接洽，要求競買《淳化閣帖》。最終，安思遠(yuǎn)將《淳化閣帖》最善本轉(zhuǎn)讓給了上海博物館，開出的價格低于外國文博機(jī)構(gòu)和藏家的出價。安思遠(yuǎn)說：“《淳化閣帖》是中國的寶物，還是讓它回歸故里吧！”

上海博物館所購安思遠(yuǎn)舊藏宋拓《淳化閣帖》四卷祖本

安思遠(yuǎn)對于境外流通的中國文物回流作出過不容忽視的貢獻(xiàn)，與中國結(jié)下頗深的情緣。

他曾不止一次地表露出這樣的心意：是中國藝術(shù)品給了我一切，我愿為中國做一些事。

2000年，安思遠(yuǎn)曾將自己購得的被盜文物一尊彩繪武士石雕無償捐贈給中國。當(dāng)時，一件出土于河北曲陽五代王處直墓的被盜石雕出現(xiàn)在紐約蘇富比拍賣行的春季拍賣目錄中，中國國家文物局通過有關(guān)部門向紐約國際刑警組織報告了此案，這一拍賣被及時阻止。得知此事后，安思遠(yuǎn)感到震驚，因為幾年前自己曾在澳門也買過一塊類似的石雕，但不知是否為被盜文物，他隨即聯(lián)系中國相關(guān)專家，表示愿意將這塊石雕無償捐給中國政府，最終，這塊石雕被陳列在中國國家博物館。

2002年，安思遠(yuǎn)又曾將一件西周青銅器“歸父敦”送還中國。他在整理收藏的青銅器時，偶然發(fā)現(xiàn)“歸父敦”正是中國《文物》月刊1985年第6期中刊登的河北唐縣出土的那件文物，屬于被盜文物，最終，將其交由中國國家博物館收藏。

2017年，以5500萬美元易主的安思遠(yuǎn)舊宅

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《安思遠(yuǎn)藏善本碑帖十一種》在中國嘉德2018年秋拍“大觀——古籍善本 金石碑帖”專場中以4800萬元起拍，買家們對此件作品都十分珍愛，價格很快被各位競買者推至9000萬元，現(xiàn)場及場外買家短暫膠著后，價格繼續(xù)以100萬元遞增，很快突破1億元。在經(jīng)過激烈的“心理戰(zhàn)”和“價格戰(zhàn)”后，此拍品最終被買家以1.926億元購得，落槌價為1.675億元。

現(xiàn)場

據(jù)嘉德古籍部經(jīng)理宋皓介紹，這是古籍碑帖首次進(jìn)入中國嘉德的“大觀”夜場。此件拍品取得這樣的戰(zhàn)績，可謂為首場古籍大觀專場之夜打響了第一槍。

安思遠(yuǎn)藏善本碑帖十一種

11冊 紙本 尺寸不一

安思遠(yuǎn)藏善本碑帖十一種，含宋拓本七種，元明間拓本一種，明拓本三種。此十一種善本碑帖主要來源于香港著名收藏家李啟嚴(yán)及晚清金石學(xué)家端方之后人，出處清晰，傳承有序。1996年，安思遠(yuǎn)先生曾應(yīng)邀攜此批善本碑帖至北京故宮舉辦“安思遠(yuǎn)收藏碑帖珍品展”，時至今日亦已二十二載。

安思遠(yuǎn)藏善本碑帖十一種包括：1.宋拓晉王羲之十七帖文徴明朱釋本；2.宋拓黃庭經(jīng)；3.宋拓晉唐小楷；4.宋拓唐懷仁集王羲之書三藏圣教序；5.宋拓群玉堂帖本千字文；6.宋拓小字麻姑仙壇記；7.元明間拓瘞鶴銘；8.明拓天發(fā)神讖碑；9.明拓漢禮器碑；10.明拓漢曹全碑；11.宋元間拓石鼓文。

宋拓晉王羲之十七帖文徴明朱釋本

安思遠(yuǎn)是美國及整個西方藝術(shù)界公認(rèn)的最具眼光和品位的古董商兼收藏家，被尊稱為“中國古董教父”。

安思遠(yuǎn)舊藏善本碑帖十一種，自1996年故宮展覽之后，時隔22年再現(xiàn)中國嘉德。安思遠(yuǎn)的碑帖收藏，數(shù)量并不太多，共十二種十五冊，但每種都是傳奇。這十二種碑帖，是其自一九八九年至一九九五年期間，在美國紐約佳士得、蘇富比兩家拍賣公司所得，金額不完全統(tǒng)計有一百二十萬美元以上的投入（其中有三種價格不詳），在當(dāng)時也應(yīng)算是很有魄力的投資。這得力于安思遠(yuǎn)較為雄厚的資金，又有名家推薦，再者就是其敏銳的市場觀察力。

宋拓黃庭經(jīng)

宋拓晉唐小楷

安思遠(yuǎn)的碑帖藏品，在進(jìn)入拍賣公司之前，其來源主要是如下幾家：其一為李啟嚴(yán)，香港著名藏家，群玉堂主人。一九九二年其后人將其藏品在紐約散出，安氏所得有宋拓淳化閣帖卷四、宋拓黃庭經(jīng)、宋拓群玉堂帖本千字文、明拓天發(fā)神讖碑、宋元間拓石鼓文。其二為端方，九十年代陶齋后人散出，安思遠(yuǎn)所得有元明間拓瘞鶴銘、明拓漢曹全碑。其三為吳普心，安思遠(yuǎn)所得有宋拓淳化閣帖卷六、卷七、卷八。由此看來，安思遠(yuǎn)藏品出處極為清晰，傳承有序。

宋拓唐懷仁集王羲之書三藏圣教序

宋拓群玉堂帖本千字文

宋拓小字麻姑仙壇記

啟功先生對安思遠(yuǎn)的碑帖藏品給予了極為充分的肯定。在一九九五年，啟先生即委托時任國家文物局外事處處長王立梅女士，希望其在美國出差時找到安思遠(yuǎn)，將淳化閣帖四卷祖本帶回國內(nèi)展出，并說“我不見《淳化閣帖》死不瞑目”。一九九六年九月，安思遠(yuǎn)攜其十二種十五冊善本碑帖來故宮展覽。文物出版社專門出版《安思遠(yuǎn)藏善本碑帖選》，啟功先生作文《真宋本淳化閣帖的價值》，并委托人民美術(shù)出版社王靖憲先生為這十二種碑帖撰寫了說明。后來啟功先生主編《中國法帖全集》之時，又將安氏所藏刻帖收入其中。這一切都說明了啟功先生對于安思遠(yuǎn)這批碑帖的看重。

元明間拓瘞鶴銘

明拓天發(fā)神讖碑

明拓漢禮器碑

安思遠(yuǎn)收藏碑帖自其一九九六年九月攜十二種十五冊藏品到故宮展出，距今已有二十二年的時光。這期間，四卷宋拓《淳化閣帖》祖本已歸藏上海博物館?！鞍菜歼h(yuǎn)舊藏善本碑帖11種”的高價成交，或許會掀起古籍善本在拍場中的價格熱潮。

明拓漢曹全碑

宋元間拓石鼓文