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中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

 月冷千山 2019-01-23

在寫《中國詩詞大會》的過程中,我是越寫越喜歡董卿,她組織語言的qiadao好處,真的不是能用一兩句話形容得盡的。

像她在第三季第二期的開場白,那聲音,那畫面,久久在我腦海中盤旋,而不逝去。我真的感覺好幸運,能夠聆聽這樣一位優(yōu)秀的主持人,笑語盈盈的傾吐著她的珠璣之語!

中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

那么她究竟說了什么樣的話?她究竟是個怎樣的笑語盈盈面貌呢?

她首先說:“中國是一個愛詩的國度,中國人是一個愛詩的民族。我們從祖先三千多年前,留下來的《詩經(jīng)》里,依然可以找到今天,我們所渴望的生活的樣子。

因為是詩詞大會的開場白,所以她緊扣著中國人愛詩這個話題開始了,接著又說我們對詩的愛源遠流長,在三千年前的《詩經(jīng)》里就有體現(xiàn),這過渡的好自然,也為馬上要說的《詩經(jīng)》名句做鋪墊!

中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

只聽董卿接下來說:“‘青青子衿,悠悠我心’,那是一份相思;‘執(zhí)子之手,與子偕老’,那是一份承諾;‘如切如磋,如琢如磨’,那是一份修為;‘糜不有初,鮮克有終’,那是一種告誡。

這一大段引用的,讓人感覺好有文化好有內(nèi)涵呢,若說董卿是在背稿子,我感覺這背的也是極好的,若是不明了這些句子的意思,她不可能在語氣和表情上那么到位。

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董卿又說:“這世世代代相傳的精神財富,早已融入了我們的血脈里,塑造著我們的容貌,淬煉著我們的思想。那么今天,就讓我們在《中國詩詞大會》的舞臺上,去追尋這些民族的文化基因,去擁抱那最美的詩和遠方!

這段開場白,說的大氣、厚重、深刻、悠遠,聽后真的是讓人身心享受,所以說有時候看詩詞大會,與其說是去學(xué)習(xí)詩詞的,不如說是為了去欣賞董卿的風(fēng)采哈!

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既然說了到了董卿這段高端大氣上檔次的開場白,我們就很有必要細細的了解一下,董姐姐中間所引用的詩句,這才是我寫文的目的所在呢!下面我們就看一下以上的詩句分別出自哪里,都是什么意思,對我們又有什么啟發(fā)!

第一句“青青子衿,悠悠我心”,出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。

《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

這一句說的是相思,不但是男女的相思,也可指同窗好友之間的相思。寫的很迂回百折,一邊想一邊埋怨,又一邊埋怨又一邊的想,這是怎么樣的相思???

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錢鐘書說,是這句詩,開創(chuàng)了言情小說心理描寫的方式,想想還真是這樣,所以說我們所有的文化,追根溯源都能在《詩經(jīng)》中找到它的根!

它被曹操在《短歌行》中引用,引申成了“對人才的求賢若渴”,更加拓展了他的內(nèi)涵!

董卿引用的第二句“執(zhí)子之手,與子偕老”,是出自《國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》。

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擊鼓 佚名

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

這一句是我們極為熟悉的,他現(xiàn)在往往被拿來形容夫妻情深!但是這首詩可不是愛情詩,它是一首典型的戰(zhàn)爭詩。它還是一首思鄉(xiāng)之歌,是一位遠征異國、長期不得歸家的士兵唱的。

全詩共五章,每章四句。前三章士兵自敘出征情景,承接綿密,如怨如慕,如泣如訴;后兩章描寫戰(zhàn)士間的互相勉勵、同生共死,令人動容。也許正是,有最悲痛的悲傷,才能誕生最情深的綿長吧!

不管如何,要謝謝這個士兵,是他的這一句吟唱,催生了跨越千年的伉儷情深回響!

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董卿引用的第三句“如切如磋,如琢如磨”,是出自《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。

淇奧 佚名

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳秀瑩,會弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。

中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

這詩一首贊美男子形象的詩歌。全詩三章,每章九句。每章均以“綠竹”起頭,借綠竹的挺拔、青翠、濃密來贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié),也開創(chuàng)了以竹喻人的先河,看來這《詩經(jīng)》真的是我們所有文化的源頭啊。

這首詩運用了大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨”到第三章“如金如錫,如圭如璧”表現(xiàn)的一種變化的過程,本義是玉石骨器的精細加工,這里寓示的是,君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng),磨礪道德。

現(xiàn)代人學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》,總是會被那么多的生僻字嚇得望而卻步,其實若我們沉下心去細細的了解,發(fā)現(xiàn)它們都是一些非常生動的生命體呢。

董卿引用的最后一句“糜不有初,鮮克有終”,是出自《詩經(jīng)·大雅·蕩》。

中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

《詩經(jīng)·大雅·蕩》

蕩蕩上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。

天生烝民,其命匪諶。靡不有初,鮮克有終。

詩比較長,我只摘取了其中一段?!?strong>靡不有初,鮮克有終” 的意思是說,事情剛開始做的時候都能有一個好的開始,但很少有人能堅持到最后。它現(xiàn)在常常被拿來勸告人們要善始善終!

中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

以上就是董卿的這四句引用的出處和釋義,董卿雖然說得是蜻蜓點水,看似簡短直白,其實她是讓我們管中窺豹,充分的感受三千年前的這部詩歌總集的博大精深!也如她說的,這些博大精深的文化因子早已融進了我們的血脈里,淬煉我們思想,充實我們靈魂,啟迪我們擁抱生活,讓我們每個人都能找到屬于我們的詩和遠方!

中國詩詞大會:董卿笑語盈盈,用大氣開場白,說厚重《詩經(jīng)》文化

《中國詩詞大會》的舉辦,真的是讓《詩經(jīng)》這樣的古老文化煥發(fā)出了別樣的光彩,董卿的這些引用也更拉近了我們與這部遙遠的詩集的距離!所以我想在這里先先謝謝董卿,若沒有她的引用,我不會去這么認真的去了解這些詩。所以所,董卿的好,真的是無法用語言來形容的!

但是也總是在評論區(qū)見到不一樣的聲音,說董卿是提前寫好了背出來的,不算厲害;說董卿的知性優(yōu)雅只是一種包裝;甚至還說董卿積極向上是一種毒雞湯。

所謂林子一大什么鳥都有,別人的好惡我是管不住的,我只管我喜歡的就行了!

昨天又看到一則評論,說董卿是很有才,主持《中國詩詞大會》沒得說,但是她主持的別的節(jié)目不一定好,我們了解她,首先得先站在了解一個“人”的角度。

細一想,感覺能寫出這則評論的朋友,應(yīng)該是個相當(dāng)理智的人!在骨子里他應(yīng)該也是欣賞董卿的,但是他懂得保持距離。我們喜歡一個人,不能一味的拔高他,甚至把他捧得脫離了地面,然后又把人家摔下來,最后變成所謂的“捧殺”!

是啊,只要是人,肯定就有不足,十全十美只是人的一種美好愿望,所以這也為以后寫文敲了一下警鐘,也要盡量克制自己的個人感情,盡量不去用各種溢美之辭去夸贊一個人,董卿是這個時代非常優(yōu)秀的主持人,我還想更長久的,看她主持更多的節(jié)目呢!

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