其實(shí)只要方法正確，在家給孩子做早教就能輕松簡單、效果好。 在中國傳統(tǒng)教育里，有一種流傳至今的早教方法就是：國學(xué)經(jīng)典啟蒙。 由國學(xué)經(jīng)典滋養(yǎng)大的孩子，無論在智力提升、知識(shí)積累、品行修養(yǎng)、才藝開發(fā)等方面都大大高于同齡人。 國學(xué)神童李尚容，六歲在節(jié)目現(xiàn)場，隨口拋出大段《四書五經(jīng)》，不僅能夠背誦國學(xué)經(jīng)典而且能夠活學(xué)活用，讓主持人連連佩服、自認(rèn)“沒文化”。 這就是李尚容△ 難能可貴的是，她背誦下來的詩詞能夠融會(huì)貫通，不但知其然，而且還知其所以然。
任何一個(gè)優(yōu)秀的孩子，都不是橫空出世的奇跡，而是有跡可循的因果。 武亦姝，因央視大熱的文化節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》被人熟知，從小喜歡讀詩詞，把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”。 憑借深厚的詩詞功底、獨(dú)特的古典氣質(zhì)，戰(zhàn)勝“強(qiáng)敵”拿下詩詞大會(huì)冠軍，征服了觀眾。 童年不同，人生不同。李尚容、武亦姝身上的自信與光芒，離不開童年的國學(xué)積累。 腹有詩書氣自華，國學(xué)經(jīng)典可以改變一個(gè)孩子的內(nèi)在。 《笠翁對(duì)韻》的作者是清代著名詩人、戲劇家李漁，“笠翁”二字是他的別號(hào)。由于這本書主要是通過精彩的例句來介紹詩歌的對(duì)仗技巧和聲韻知識(shí)，所以，又叫“對(duì)韻”。 這本書就是李漁為古代學(xué)習(xí)詩文韻律與對(duì)仗的小孩子，專門編寫的精彩參照范例。 《笠翁對(duì)韻》所遵循的標(biāo)準(zhǔn)呢，叫“平水韻”，這本書把平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)的漢字按韻母分成106組，每組為一個(gè)“韻”部。 由于《笠翁對(duì)韻》編寫的例句都是格律詩，按照規(guī)定，格律詩必須押平聲韻，所以李漁從這106個(gè)韻部中只選出了30個(gè)平生韻。 又因?yàn)閷儆谄铰曧嵉臐h字比較多，李漁便把本書分為上、下兩卷，每卷各15韻。然后再以每組韻的第一個(gè)字作為這個(gè)韻部的代稱，這樣就有了“一東”、“二冬”、“三江”、“四支”等章目名稱。 中國之所以能夠源遠(yuǎn)流長上下五千年，完全得益于我們的國學(xué)。什么是國學(xué)呢？比較通用的釋義是，國學(xué)即中國固有的或傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化。 孔子在兩千多年前提出的'己所不欲，勿施于人'被譽(yù)為處理國際關(guān)系的'黃金法則'，鐫刻于聯(lián)合國總部大廳。 國學(xué)經(jīng)典啟蒙，讓你的孩子在一生中最容易汲取知識(shí)的黃金學(xué)習(xí)階段（0-13周歲），就能獲得古代圣賢正道的格物致知誠意正心教育熏陶，以便長大后輕松擁有修身齊家治國平天下的抱負(fù)與能力。 其他兒童國學(xué)經(jīng)典啟蒙 《三字經(jīng)》被稱為“蒙書之冠”，是國學(xué)中的重要典籍。全文三字成句，句句押韻，朗朗上口，并包含生活常識(shí)、傳統(tǒng)道德、歷史知識(shí)等內(nèi)容。它用極其簡潔樸實(shí)的語言傳播了中華五千年的文化精華，非常容易理解掌握，是我國古代兒童首選的啟蒙讀物。 《百家姓》足國學(xué)三大蒙書之一。書中將常見的姓氏編成四字韻文，雖無文理，但通順流暢，方便背誦，能幫助幼童快速認(rèn)字，因此流傳十分廣泛。觀存多作為國人尋根溯源、追蹤家族出處的依據(jù)而廣受歡迎。 《千字文》與《三字經(jīng)》、《百家姓》統(tǒng)稱為“三百千”，是中國古代私塾教育的三大啟蒙經(jīng)典之一。全文涉及自然、社會(huì)、歷史、倫理等多方面知識(shí)，四言押韻，行文流暢，頗行氣勢(shì)。它是中國古代童蒙書中的一篇承上啟下的作品，影響極為深遠(yuǎn)，現(xiàn)已被翻譯成多國文字流傳海外。 《弟子規(guī)》成書于清朝，傳誦之廣不亞于《三字經(jīng)》，也是國學(xué)中一部重要的蒙書。它以《論語·學(xué)而》中的名句開篇，并以之為綱提出教育理念，其核心思想是儒家的“孝悌仁愛”。行文三字一句、兩句成韻，淺顯易懂，對(duì)清代以后的家庭教育具有重大的意義。 古詩詞背誦神器 除部編版、人教版、北師大版、蘇教版必備古詩詞、文言文外 更新如下： |
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