正月啟蟄，言發(fā)蟄也。平靜書齋萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。

蔡襄的書法學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿, 渾厚端莊，雄偉遒麗。蘇東坡說：“君謨天資既高，積學(xué)至深，心手相應(yīng)，變化無(wú)窮，遂為本朝第一?！辈滔鍨槿酥液裾?，學(xué)識(shí)淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹薄?/span>

驚蟄，古稱“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始。驚蟄是氣溫回升，萬(wàn)物生發(fā)的時(shí)候，蔡襄《蒙惠帖》中說，感覺天氣開始變得溫暖了，身體也非常的舒適，而且行動(dòng)也很自如了。

二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。

王羲之書法《蘭亭序帖》被歷代書家公認(rèn)為“天下第一行書”。王羲之是東晉最杰出的書法家，字逸少，居會(huì)稽山陰人，官至右軍將軍，所以人稱“王右軍”。

古人在春分時(shí)候，天子舉行祭日大典，民間流行郊游踏青活動(dòng)。王羲之就是在暮春時(shí)候召集了當(dāng)時(shí)的名仕42人，在會(huì)稽山陰舉行了蘭亭雅集。王羲之在微醺的時(shí)候乘興書寫了《蘭亭序帖》，并描寫了春天的“天朗氣清”、“惠風(fēng)和暢”。它本來是王羲之記錄雅集的手稿，沒想到流傳后世成為了“天下第一行書”。

時(shí)有八風(fēng)，歷獨(dú)指清明風(fēng)，為叁月節(jié)。此風(fēng)屬巽故也。萬(wàn)物齊乎巽，物至此時(shí)皆以潔齊而清明矣。

寒食節(jié)起源，據(jù)史籍記載是因?yàn)闀x文公為了紀(jì)念介子推而形成的節(jié)日，這一天民間禁止使用煙火，只使用冷食，后來逐漸增加了祭掃、踏青的習(xí)俗。清初歷法改革，寒食節(jié)逐漸并入到清明節(jié)中。

《寒食帖》是蘇軾最為有名的書法名帖。蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，于凄風(fēng)苦雨之中蘇軾寫下了《寒食帖》，詩(shī)詞蒼涼凄婉，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵、孤苦的心情。

自雨水後，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也。

谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，所以說“春雨貴如油”。

唐伯虎29歲高中應(yīng)天府解元，對(duì)此事頗為自負(fù)，以為是一生中最輝煌的時(shí)刻，然而，科場(chǎng)案以后，唐伯虎卻遭受了接連的打擊和羞辱，備受昔日好友的冷落。此時(shí)他寫了多首關(guān)于落花的詩(shī)，暗喻自己的凄清冷落的境地。

唐寅的《行書七律詩(shī)軸》寫道，“櫻筍消除谷雨春”，意思是谷雨時(shí)節(jié)櫻桃和春筍正是結(jié)果上市的時(shí)候，在自己苦悶時(shí)可以有一絲的慰藉，也對(duì)人生有了些眷戀。

立夏，四月節(jié)。立字解見春。夏，假也。物至此時(shí)皆假大也。

《夏熱帖》是唐末五代書法家楊凝式傳世作品中唯一的草書作品，筆畫雄強(qiáng)勁健，大多用方筆、折筆，顯得剛勁有力。點(diǎn)畫飛動(dòng)曲折宛轉(zhuǎn)，氣勢(shì)連貫緊密相連，在草書中夾雜了行楷書，富于變化而有情趣。

《夏熱帖》是楊凝式酷暑中寫的一封短札，意思是天氣炎熱自己準(zhǔn)備了“酥密水”，并且送給友人。酥密水是夏日解暑飲品，古時(shí)冬日鑿取冰塊，藏于冰窖之中，待炎炎夏日時(shí)取出，“積素冰于幽館，氣飛結(jié)而為霜”，既可降暑，又可冰鎮(zhèn)冷飲。

唐朝時(shí)酥密水不是一般百姓可以享用的，楊凝式官至太子太保就是太子的老師，酥密水也許是皇帝賞賜給這位重臣的吧。

夏，假也，至，極也，萬(wàn)物于此皆假大而至極也。

《夏日詩(shī)帖》書于北宋政和年間，流傳九百余年，現(xiàn)珍藏于故宮博物院?！断娜赵?shī)帖》是趙佶瘦金體代表作。瘦金書“金鏤之妙，細(xì)比毫發(fā)，殆與神工鬼能，較奇逞并于秋毫間?！笔萁痼w書法的高度藝術(shù)成就在此貼中可謂體現(xiàn)的淋漓盡致。

《夏日詩(shī)帖》是趙佶自作詩(shī)，“畏日正長(zhǎng)凝碧漢”描寫了夏日熱的有些可怕了，宋徽宗在宮女的簇?fù)碇碌接▓@稱量避暑。然而他對(duì)江山社稷的危機(jī)已經(jīng)有所擔(dān)憂，“ 寂寞黃梅雨”也許就是他內(nèi)心的寫照.“杯盤時(shí)欲對(duì)清流”中的清流是指涼亭旁清涼的湖水，還是他對(duì)于清正廉明大臣的渴求呢？

七月節(jié)。立字解見春。秋，揫也，物于此而揫斂也。

張旭字伯高，唐朝吳縣人，以草書著名，張旭草書、李白詩(shī)歌、裴旻劍舞，稱為三絕，這三絕可是唐朝文宗皇帝李昂頒布詔書御封的。張旭喜好飲酒，往往大醉后揮毫，或以頭發(fā)蘸墨作書，世人稱之為“張顛”。

他的狂草用筆如駿馬奔馳，倏忽千里，變幻多姿，貌似怪而不怪，用點(diǎn)線去表現(xiàn)奔放的思想情感。張旭是用傳統(tǒng)技法表現(xiàn)自身個(gè)性，縱逸豪放之處，展現(xiàn)出大唐的盛世景象。

張旭《殘秋帖》寫道，“殘秋入洛謁明君”，說明此時(shí)已是秋天尾聲了，萬(wàn)物蕭瑟，在這樣悲涼的秋季心情肯定也不免孤寂和悵惘，然而受到皇帝的找見在此到洛陽(yáng)，面對(duì)人生的起伏，他奔放的筆觸讓我們似乎也感受到他的悲歡離合。

二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。

董其昌號(hào)香光居士，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，明代書畫家。董其昌是中國(guó)書法史上頗有影響的書法家之一，其書法風(fēng)格與理論對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《秋興賦》是西晉文學(xué)家潘岳的代表作之一，董其昌于明萬(wàn)歷三十四年六月在高麗鏡紙上乘興所書。《秋興賦》的文辭淡雅，描寫了田野里有歸來的燕子，沼澤地有低翔的鶻鳥，一派金色的田園景象。

董其昌正是有感于這篇文章，從對(duì)金秋時(shí)節(jié)的氣象描寫，表達(dá)了對(duì)朝中達(dá)官顯貴的蔑視和自己所處險(xiǎn)惡環(huán)境的憤懣，從而堅(jiān)定了辭官歸隱的決心。

秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。

《中秋帖》，又名《十二月帖》，傳為東晉書法家王獻(xiàn)之創(chuàng)作的草書書法作品，紙本手卷?！吨星锾酚谇迩r(shí)被收入內(nèi)府，與《快雪時(shí)晴帖》、《伯遠(yuǎn)帖》號(hào)為“三希”。

王獻(xiàn)之幼年隨其父王羲之學(xué)習(xí)書法，后又學(xué)習(xí)張芝，在此基礎(chǔ)上，對(duì)前人書法進(jìn)行大膽變革，創(chuàng)造出了不拘六書規(guī)范，務(wù)求簡(jiǎn)易流便的“破體”。

《中秋帖》行書3行，共22字，”中秋不復(fù)不得，相還爲(wèi)即，甚省如何，然勝人何慶，等大軍?！蓖豸酥凇秵蕘y帖》中曾經(jīng)提到“喪亂之極，先墓再離荼毒，”是說王家南遷之后，在山東老家的祖墳被北方政權(quán)所摧毀。王獻(xiàn)之在中秋家人團(tuán)聚的時(shí)候，想到自己不能回到北方修復(fù)祖墳而感慨萬(wàn)分?！吨星锾芬病秵蕘y帖》也許是王氏父子二人對(duì)于家園故國(guó)的哀思之情吧。

十月中。雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪，小者未盛之辭。

《快雪時(shí)晴帖》傳為東晉書法家王羲之創(chuàng)作的行書書法作品，紙本墨跡?！犊煅r(shí)晴帖》被譽(yù)為“二十八驪珠”，與王獻(xiàn)之《中秋帖》、王洵《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱為“三?！?，且此帖列于首位。

王羲之晚年時(shí)，有感于社會(huì)的動(dòng)蕩，毅然決然辭官追求隱逸自然的生活。王羲之寫信問候?qū)Ψ健跋氡啬采眢w舒暢吧？”接著他寫道“上次去拜訪您，結(jié)果沒有見到，很遺憾。等候回信的郵差已經(jīng)要上路了。”

后人觀看《快雪時(shí)晴帖》讓人產(chǎn)生無(wú)限遐思，想必王羲之歸隱田園之后，看到雪后初晴時(shí)心情頓時(shí)大好。短短二十八個(gè)字，征服了乾隆皇帝，一生中多次觀賞，還忍不住將自己收藏專用的八枚大印加蓋其上。