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不知道該怎么做時,先靜下來

 道德經(jīng)學(xué)用 2019-01-22

今天和一位朋友喝茶聊天,他說起最近自己脾氣莫名急躁,總覺得身邊的人不如自己的意,有時候想幫別人又幫不上,更是徒增煩惱……

煩躁之余,還趕上流感爆發(fā),結(jié)果又中招了!

 

他問我最近在做什么?

我說最近很“乖”,每天緊抓道德經(jīng)“三千萬”不敢松手——讀經(jīng)、寫日志、拳操舞、萬步行。而且,由于業(yè)務(wù)上的需要,還額外給自己增加了誦讀其他經(jīng)典的目標(biāo)。

所以,這幾天精氣神緩過來了,人的狀態(tài)也不錯。

 

朋友沉默了一會說,我知道了,我最近就是不精進(jìn),道德經(jīng)基本沒讀,拳操舞基本沒跳,徒步也是時斷時續(xù)……所以,內(nèi)心沒有力量。

我把一顆心向外張得有點(diǎn)厲害,老覺得要去幫助別人。但是自己心里沒有力量,其實(shí)誰也幫不了。

 

我們聊起《道德經(jīng)》第十一章中說的“有之以為利,無之以為用?!边@句關(guān)于“有用”其實(shí)是來自“無用”的話,非常值得我們思考!

 

老子舉了幾個例子,比如杯子,我們都說瓷杯、玻璃杯、紫砂杯,那是在強(qiáng)調(diào)杯子的性狀是瓷的、玻璃的或是紫砂的質(zhì)地。

但老子說了,真正讓杯子有用的不是材質(zhì),而是中間被圍出來的“空”。

 

再比如說建筑,我們看到的是門、窗、墻、頂,但這些其實(shí)只是“利”,并不是真正的“用”,令它們能使用的根源還是被圍出來的“空”。

沒有中間的空,大家住哪兒呢?

 

因此,老子總結(jié)出“有之以為利,無之以為用”,我們看不到的、或者忽視的東西才是可以用的東西,“利用”這個詞就是這么來的。

 

在有用和無用之間怎么轉(zhuǎn)化?

現(xiàn)在我們時間的分配天平,往自己覺得“有用”的功利方面傾斜得太多了!

 

其實(shí),我們平常參與讀書會、聽音樂、靜坐、徒步、發(fā)呆、讀經(jīng)、服務(wù)公益事業(yè)、做志工,這些雖然被很多人認(rèn)為是在做“無用”的事情,但其實(shí)是在孕育厚積薄發(fā)的生命能量,讓我們能達(dá)到事半功倍的好效果。

 

當(dāng)我們經(jīng)常讀《道德經(jīng)》時,其實(shí)正是在讀自己、讀關(guān)系,我們的思維就會飛向很遠(yuǎn)的地方,也能回到自己的本源,誕生很多創(chuàng)新的想法和務(wù)實(shí)的成果。

 

所以,有時煩躁來了,我們應(yīng)該高興才是!

因?yàn)樨?fù)面情緒是內(nèi)心給我們打來的求助電話,告訴我們:自己的心已經(jīng)進(jìn)入嚴(yán)重能量匱乏的預(yù)警狀態(tài)了,需要及時補(bǔ)充正能量!

 

正能量不足,人身體里就沒有正氣、缺少陽氣。

所謂“邪不干正”,一個正氣凜然、陽光快樂的人,身體的免疫能力是非常強(qiáng)的,就不容易患病。

 

我們閑聊了一會以后,大家都很開心。

我開心于有素材寫日志了,他開心于知道怎么做了——在向外找不到答案時,最簡單的方法就是往自己心里走。

 

翻開道德經(jīng),讀經(jīng),就是讀自己。

堅(jiān)持拳操舞,拳操舞是動態(tài)的道德經(jīng),煉體、煉氣、還煉神。

勤于寫日志,寫出來是最簡單、最高級的清理和覺知自己的方法。

服務(wù)讀書會,走進(jìn)正能量的朋友圈,一個人走得快,一群人走得遠(yuǎn)。

 

人,都是在靜中得到生命的休養(yǎng)生息,在靜中生出創(chuàng)意和智慧。

 

逯欣心

2019122日,第330

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