曾國藩箴言：“多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德”精辟

曾國藩說過：“多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。”這段話的意思是：如果你找不到更好的成功方法與策略，與其絞盡腦汁的焦慮思考，則不如停下來，想想為什么做這件事情，將來自己想成為什么樣的人，自己有什么高遠的志向。

‘為什么’比‘怎么做’更加重要，有些朋友跟我講她掌握了50種減肥的方法，結果也沒有減肥成功，原因何在？因為她只記住了答案，而忘記了問題本身（即為什么而減肥），所以，為什么而減肥，比減肥的方法更重要。

立志要趁早，30而立，核心是立志，知道自己未來30年應該往那里走，即使人生再遇到挫折、也會坦然處之，因為你的心是有根的，人生是充滿希望和期待的。30歲之前，把你該犯的錯誤都犯完，這是人生的一大幸事，你到了40歲、50歲還在犯錯誤，別人會說你長不大，因為一個人的成功，不是因為你失敗的少，而是因為你失敗的多，只不過這些失敗別人沒有看見罷了；反之，一個人失敗，不是因為你失敗的多，而是因為你失敗的少，失敗一次就畏首畏尾，膽怯不敢再次嘗試。

所以多思不若養(yǎng)志，志是業(yè)的根，沒有根的思考和努力，最終都是白費力氣。

“多言不若守靜”這句話的意思是：“群居守口，獨居守心”，一個人說話是一種表達，傾聽何嘗不是一種尊重與修養(yǎng)的體現(xiàn)，說是大部分的時間是以自己為中心，傾聽而是以他人為中心，別人對你更感興趣，還是對自己更感興趣哪？答案是顯而易見的。

說話是一個藝術活，說話很容易，說對話很難，說合適的話更是難上加難，說到別人喜歡聽就成為了一種說話的藝術。說話的四大原則：1、不懂時，不亂說；2、懂的時，不多說；3、心亂時，慢慢說；4、沒話時，不要說；

當代社會很多人巧舌如簧，能言善辯，甚至經(jīng)常自己跟自己辯解，于是我就給借口下了一個定義：即借口就是說服自己并讓自己心安理得接受失敗的理由，就叫做借口。借口都是客觀存在的，都是在證明自己是對的。

“日間功夫覺紛擾，則靜坐。覺懶看書，則且看書，是亦因病而藥?！?/strong>——注：為日常瑣事煩惱時，靜坐為益；懶惰時，讀書為益；對癥下藥。

所以，多言不若守靜，靜則能明，明后能定，定者能動，動則能成。

“多才不若蓄德，”，這句話的意思是，才能本身是件好事，但千萬不要忘記后邊那句話，犯錯誤的人往往都是有能力的人。因為，幾乎所有組織領導用人的標準是：德高者居高位，功勞多種得獎勵。即 一個人越往上走，對能力的要求是退而求其次的，對德的要求會越來越高，反之，如果能力很強，德性不夠，領導會拿金錢獎勵你，會拿名來敬你，但絕對不會把重要的崗位與核心的權利交給你。

為人處世的功夫，明白道理只是基礎，能夠做到克己才能實現(xiàn)。但克己不是壓抑自己，因為克己的實質，不是源于外在的壓迫，而是源自內心的不平。人心若平，世間便無不平之事。所以克己的真正指向，是修煉自己的心，修養(yǎng)自己的境界。（本文為閆明老師原創(chuàng)，勿侵權）

閆明：TMCC國際認證高級管理教練導師、清華、人大、北大EMBA特聘客座教、新加坡博維管理咨詢首席管理導師

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