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三字經(jīng)是我國傳統(tǒng)啟蒙學(xué)第一書，全書1140個(gè)字，開篇便是“人之初，性本善?！睂⑷藗円氲饺诵缘奶剿髋c研究中，也把教育與道德緊密連接在了一起。關(guān)于人性，在中國傳統(tǒng)思想里，其實(shí)存在著三種不同的觀點(diǎn)。儒家代表人物孟子提出了“性善論”，《孟子告子上》一文中就有“人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下”的句子。孟子說人有惻隱之心，有羞惡之心，有辭讓之心，有是非之心。人為什么有這四種心呢？因?yàn)檫@是天賦予人的本性，天道本是仁道，所以人的本性是善良的。
法國作家雨果說：“善良的心就是太陽。”善良的人能以自己滿腹的熱情驅(qū)趕掉人世間凍骨的寒冷和陰霾。善良的行為仿佛指路明燈，使人們的心靈得到照耀，智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔胸懷變得寬闊。每個(gè)人都愿意與善良之人相處，因?yàn)樯屏嫉娜藳]有害人之舉，沒有騙人之心。他們的心中充滿了對(duì)弱者的幫扶，對(duì)貧窮的援助，對(duì)逆境的忍耐，對(duì)錯(cuò)誤的寬容。美國作家馬克吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。 告子雕像 “人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！币馑际钦f人生下來的時(shí)候都是好的，只是后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。為什么在本質(zhì)上沒有多大差別的孩子，長大之后的性情、行為、品德、成就卻大相徑庭呢？這就是不同教育的結(jié)果。每個(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境和所學(xué)內(nèi)容不同，一天天長大之后，習(xí)慣和性情就有所差別了。無論是孟子的“性善論”，還是荀子的“性惡論”，他們都希塑用教育的方式教育世入，修養(yǎng)完善人性。所以，每個(gè)人從小就應(yīng)該受到良好的教育，才能分清是非善惡。 |
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