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轉(zhuǎn)載自光明網(wǎng) 文章來(lái)源:健康時(shí)報(bào)、楚天都市報(bào) 近日,在愛(ài)奇藝一檔綜藝節(jié)目《奇葩說(shuō)》中,引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“人生生死”的大討論。面對(duì)生死,你會(huì)渾身插滿管子與之戰(zhàn)斗到最后一刻,還是從容的離開(kāi)人間? “我想死……” 這是一位85歲老人全身插滿管子,去世前反復(fù)說(shuō)的一句話。 躺在急診搶救室的床上,帶著氧氣面罩,喉部打了個(gè)洞,一根粗長(zhǎng)的管子連向呼吸機(jī),進(jìn)食通過(guò)鼻孔,意識(shí)清醒但無(wú)法言語(yǔ)……醫(yī)生的無(wú)奈,子女的顧慮、伴侶的不舍,他們掙扎著用已經(jīng)沒(méi)有靈魂的肉體延長(zhǎng)生命。這種狀態(tài)可能會(huì)維持幾個(gè)小時(shí),也許幾天,也許是幾年…… 有時(shí)候想死,并不容易! 中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、陸軍總醫(yī)院腫瘤科主任醫(yī)師劉端祺,從醫(yī)40年的劉端祺經(jīng)手了至少2000例死亡。 劉端祺 這個(gè)每天把人從深井里往外拉、跟腫瘤作了幾十年斗爭(zhēng)的年過(guò)六旬的大夫說(shuō),從學(xué)醫(yī)起他就知道:三分之一的疾病治不治都好不了,三分之一的疾病治不治都能好,只剩下三分之一的疾病給醫(yī)學(xué)和醫(yī)生發(fā)揮作用的。 有數(shù)據(jù)顯示,人一生75%的醫(yī)療費(fèi)用花在最后的治療上。在ICU病房可以迅速消耗一個(gè)家庭全部積蓄。 在那些癌癥病人最后的時(shí)刻,劉端祺聽(tīng)到了各種抱怨。有病人對(duì)他說(shuō):“我為治病賣(mài)了房,現(xiàn)在我還是住原來(lái)的房子,可房主不是我了,每月都給人家交房租,我死的心都有。” 還有病人說(shuō):“就像電視連續(xù)劇,醫(yī)生導(dǎo)演完每一集,都告訴我們,不要走開(kāi),下一集更精彩,但直到最后一集我們才知道,盡管主角很想活,但還是死了?!?/span> 有時(shí)候,劉端祺會(huì)直接對(duì)一些癌癥晚期的病人說(shuō):“買(mǎi)張船票去全球旅行吧?!苯Y(jié)果病人家屬投訴他。沒(méi)多久,病人賣(mài)了房來(lái)住院了。又沒(méi)多久,這張病床就換上了新床單,人離世了。 在這2000多例死亡中,“花掉370萬(wàn)的人”是很獨(dú)特的一個(gè)。這位房地產(chǎn)老板對(duì)劉端祺說(shuō),我最大的優(yōu)勢(shì)是有錢(qián),我花100萬(wàn)讓我老婆活10年沒(méi)問(wèn)題吧?劉端祺說(shuō),一年都有問(wèn)題,一個(gè)億都活不成。 最后370萬(wàn)流水樣花完了,患乳腺癌的妻子也走了。 家屬認(rèn)為,我不惜一切代價(jià),用最好的藥、最先進(jìn)的設(shè)備,人就不會(huì)走。而醫(yī)院也很樂(lè)意被市場(chǎng)這只無(wú)形的大手拽著。可事實(shí)上,錢(qián)能買(mǎi)到高檔病房,卻買(mǎi)不到命、買(mǎi)到的都是“痛苦”。 事后大家反思,在ICU病房,只能看到各種醫(yī)學(xué)技術(shù)的“表演”,而作為對(duì)人類同胞基本的關(guān)懷,“空氣太稀薄了”。 我們搶救過(guò)一個(gè)老太太,她的孫子對(duì)我們說(shuō),你們一定要像打一場(chǎng)戰(zhàn)役一樣救我奶奶,而且這場(chǎng)戰(zhàn)役只能勝利,不能失敗。但你知道他奶奶多大歲數(shù)了?105歲! 對(duì)那種“生命不息,化療不止”的觀點(diǎn),劉端祺一直持反對(duì)態(tài)度,可這種態(tài)度常常得不到許多同行的理解。 劉端祺說(shuō),整個(gè)醫(yī)院,他最不愿意去的就是ICU病房,盡管那里展示著最先進(jìn)的設(shè)備。在那里,有時(shí)候他分不清“那是人,還是實(shí)驗(yàn)動(dòng)物”。 死亡是每個(gè)人必修課, 至今我們還沒(méi)學(xué)會(huì)如何“謝幕” 死亡是每一個(gè)人的必修課,它是我們此生的終點(diǎn),也是我們的歸宿,至今我們還沒(méi)學(xué)會(huì)如何“謝幕”! 可是,當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),我們都努力抗?fàn)幹5?,死亡是每一個(gè)人都無(wú)法逃避的事實(shí),縱使有千萬(wàn)個(gè)不愿意也必須去面對(duì)它。死亡的方式也有千萬(wàn)種,關(guān)鍵的問(wèn)題是,當(dāng)我們知道死亡已經(jīng)逼近時(shí),我們能否有自己的選擇,有尊嚴(yán)的死去。 遺憾的是,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們的國(guó)家,我們身邊的很多人,包括我們自己做得并不好。 此前,經(jīng)濟(jì)學(xué)人智庫(kù)對(duì)全球80個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行調(diào)查后,發(fā)布了《2015年度死亡質(zhì)量指數(shù)》報(bào)告:英國(guó)位居全球第1,中國(guó)大陸排名第71,排倒數(shù)第10名。 “科技發(fā)展到今天,醫(yī)生面對(duì)最大的問(wèn)題不是病人如何活下去,而是如何安詳死掉?!?/span>
1999年,巴金先生重病入院治療。一番搶救后,他終于保住了性命,但鼻子里從此插上了胃管,進(jìn)食通過(guò)胃管,一天分6次打入胃里。胃管至少兩個(gè)月就得換一次,長(zhǎng)長(zhǎng)的管子從鼻子里直通到胃,每次換管子時(shí)他都被嗆得滿臉通紅。長(zhǎng)期插管,嘴合不攏,巴金下巴脫了臼。只好把氣管切開(kāi),用呼吸機(jī)維持呼吸。
巴金想放棄這種生不如死的治療,可是他沒(méi)有了選擇的權(quán)利,因?yàn)槠渌硕疾煌?。每一個(gè)愛(ài)他的人都希望他活下去。哪怕是昏迷著,哪怕是靠呼吸機(jī),但只要機(jī)器上顯示還有心跳就好。就這樣,巴金在病床上煎熬了整整六年。他說(shuō):“長(zhǎng)壽是對(duì)我的折磨?!?/span>
白巖松: 好死不如賴活著,得改改了! 白巖松說(shuō):“中國(guó)人討論死亡的時(shí)候簡(jiǎn)直就是小學(xué)生,因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)沒(méi)有真正的死亡教育。中國(guó)人‘好死不如賴活著’的思想,得改改了!” “我們四處在提倡健康壽命,因?yàn)橹袊?guó)預(yù)期壽命已經(jīng)到了76歲。如果一個(gè)人從65歲就開(kāi)始進(jìn)醫(yī)院,不管對(duì)個(gè)人還是對(duì)這個(gè)社會(huì),代價(jià)都很大。”
宋美齡過(guò)了一百歲的時(shí)候,在美國(guó)曾經(jīng)發(fā)過(guò)這樣的感慨:“上帝為什么對(duì)我如此糟糕,還讓我繼續(xù)活下去,我已經(jīng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人了。” 大家可以想象一下,如果生命一旦到了你已經(jīng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人,你沒(méi)有任何牽掛的時(shí)候,我不知道那個(gè)長(zhǎng)度還有何質(zhì)量?比如說(shuō)我們會(huì)說(shuō)到印度的“生如夏花般燦爛,死如秋葉般靜美”(泰戈?duì)柕脑?shī)句),在他的背后有對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。而中國(guó)呢?我們就一句話:“好死不如賴活著?!?/span>
死亡才是對(duì)人生最精準(zhǔn)的教育 在剛剛最新一期的《奇葩說(shuō)》節(jié)目中,一位辯論選手邱晨透露自己患上了甲狀腺惡性腫瘤,外加淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移。她說(shuō),在自己檢查出癌癥后,并沒(méi)有一蹶不振,如何面對(duì)死亡是我們每個(gè)人都應(yīng)該去思考的。
《奇葩說(shuō)》辯手邱晨說(shuō):“死亡才是對(duì)人生最精準(zhǔn)的教育,它會(huì)照亮我們,逼我們?nèi)ジ牡裟切┥钪胁唤】档穆?xí)?!北热纾芏嗄贻p人的“靈感、情緒”都來(lái)自于晚上,晚睡是我們目前的生活方式,我們不愿意去改變,改變它就是改變自己??墒巧『?,面對(duì)死亡時(shí)我發(fā)現(xiàn),我比我自己以為的更容易、更快的接受了早睡早起的這件事情。 沒(méi)錯(cuò),死亡是每一個(gè)人的必修課,它不跟你討價(jià)還價(jià),我們每個(gè)人都是從出生的那一刻,就朝著人生終點(diǎn)走去。 當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),我們都努力抗?fàn)幹5v使有千萬(wàn)個(gè)不愿意也必須去面對(duì)它。 死亡的方式也有千萬(wàn)種,關(guān)鍵的問(wèn)題是,當(dāng)我們知道死亡已經(jīng)逼近時(shí),我們無(wú) 論選擇戰(zhàn)斗到最后一刻,還是從容離開(kāi)人間,都足夠坦然,并且篤定。 尼采說(shuō):“不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命?!钡该恳粋€(gè)人看完這篇文章的人都懂得生的意義的同時(shí),也愿意去思考死亡的意義。 |
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