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不知當(dāng)時(shí)古人是否意識(shí)到，他們發(fā)明了一個(gè)什么樣的偉大藝術(shù)，能給后世后代傳承了一種永恒的精神，不因時(shí)間而湮滅？對(duì)于那種上古時(shí)代的余輝，古人們選擇和借用了用玉這種寶石雕鑚成器，使之世代流傳。
春秋 雙龍頭玉璜
16.1×3.6×0.7cm×2
920,400
HKD
玉璜為和田青玉質(zhì)，局部呈黃褐色，扇面形，玉璜兩面滿飾淺浮雕盤錯(cuò)龍紋，排列疏密有序。兩端為側(cè)面龍首形，邊緣沿龍首凹凸變化。璜形玉飾最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代，《周禮·春官·大宗伯》載：“以玉作六器，以禮天地四方”，其中“以玄璜禮北方”璜形玉飾作為西周時(shí)期重要的禮器與佩飾。此對(duì)玉璜上部有一孔以作懸掛，兩端無孔，應(yīng)為懸掛在組配最下端玉飾。此對(duì)玉璜整體厚重，器型較大，成對(duì)罕見。
漢 螭龍珮
7.5×2.5×0.7cm
112,100 HKD
和田玉質(zhì)通體呈紅色，玉質(zhì)細(xì)膩。整體采用浮雕螭龍。整器工藝精湛，雕工細(xì)膩，是件集巧工于一身的玉佩。螭是古代神話中中龍的一種，寓意著呢美好與吉祥，也寓意男女之間的感情。此玉佩飾螭龍紋，是一件工藝與內(nèi)涵俱珍的上品。
漢 谷紋玉劍首
4.6×0.7cm
129,800 HKD 劍首和田黃玉質(zhì)，器身滿沁紅褐色，以四組陰線渦紋為中心，輔以菱形網(wǎng)格紋。周邊滿飾螺旋谷紋。背面管鉆圓形凹槽，并三孔與劍柄相連。
戰(zhàn)國 出廓璧
9.5×0.4cm
150,000-200,000 HKD 和田青白玉，兩條龍盤于璧的兩側(cè)，玉璧以龍紋飾之，刀工鋒利挺拔，刀痕較深，轉(zhuǎn)角尖銳。
紅山
龍形玉觹
6×0.5cm
118,000
HKD 又名角形器，和田玉質(zhì)，此玉觹呈龍形，輪廓鮮明，玉觹除用于佩戴裝飾功能外，還可用作解系繩結(jié)的工具。
戰(zhàn)國 絞絲龍
9.6×0.5cm
50,000-80,000 HKD 和田白玉質(zhì)，體呈半弧狀，呈新月形，一端平齊，雕出龍首形象，嘴微張，鋒齒必漏，彰顯王者霸氣，頭部皆為平凹雕刻技法，頸部有一圓孔以供穿綴，通體以絞絲紋飾，并逐漸收尖。
商 玉鳥
5.9×0.5cm
106,200 HKD 和田青玉質(zhì)，鳥喙處有難得的褐色沁，《詩經(jīng)·商頌》載:“天命玄鳥，降而生商，”鳥紋是殷商的圖騰象征，該鳳鳥的造型較抽象，鉤喙，臣字眼，頭頂帶冠。昂首直立，底部有榫卯，以作固定。
春秋 龍紋璜
7.9×2×0.3cm
90,000-120,000 HKD 和田白玉質(zhì)，局部受沁呈黑褐色。器體兩端各起一扉棱。器體正反兩面各飾一陰刻龍紋，龍首處各鉆有一孔，龍尾收縮呈尖狀。兩龍身尾相疊，象征交尾。
漢
龍形玉觹
10.8×0.4cm
180,000-250,000 HKD 又名角型器，和田白玉質(zhì)，表面有玻璃光，器形獨(dú)特，工藝精制。
西漢 龍鳳玉劍格
5.5×2.1×1.2cm
212,400
HKD 和田白玉質(zhì)，顏色泛黃，玉質(zhì)細(xì)膩，拋磨光亮，正面高浮雕一橫臥長尾螭虎，作回首狀，背面淺浮雕一玉鳳，昂首曲身，尾后卷。
龍山 玉璧
18×1cm
138,000-150,000
HKD 玉質(zhì)為青灰色，扁平狀圓形，中有圓形穿孔，孔壁有清析旋紋。器型表面琢磨光滑，通體素面無紋。
漢 雞心珮
4.2×0.4cm
150,000-200,000
HKD 又名韘形佩，和田黃玉質(zhì)，片形鏤雕，中間有一圓孔，近似盾牌或雞心的形狀，器形較扁，一端尖，一端圓渾。
戰(zhàn)國
五色素璧
6.6×0.6cm
212,400
HKD
“玉得五色沁，勝得十萬金”，凡玉之出土沁以五色為上，三色四色者，次之，二色，一色。又次之，古玉之沁，首重五彩爾，按五色沁，光怪陸離燦爛照人，有花紋者，千不一見。即未經(jīng)雕琢者，亦殊可珍！
商 玉魚
長4.1cm、4.5cm、6.9cm
90,000-120,000
HKD
上：玉質(zhì)青色，長條片狀微弧，大頭，體肥，尾下呈弧形。用陰刻線刻出眼、鰓、背鰭、胸、腹鰭和尾部，近口部有一穿孔，可佩系。中：玉質(zhì)青色，扁平長條形，薄片弧狀，用陰刻線刻出眼、鰓、背鰭、胸、腹鰭和尾部。近口處有一小孔，可佩帶。???下：靠嘴處有單面鉆孔，薄片呈長方形，用陰刻線刻出，大大的眼睛，背鰭、腹鰭，尾端呈雙面刃形，頗鋒銳。
良渚 錐形器
長7.3cm、9.6cm、11.1cm
47,200
HKD
玉質(zhì)呈青黃色，素面無紋。上：器身均作長圓錐形。尾端尖鈍，頂端有一凸榫，榫部對(duì)鉆一圓孔。中：為一柱體管形，通體呈紅褐色，玉件兩端有上下對(duì)穿通孔。下：頂部有一凸榫，尾端尖鈍。
紅山 箍形器
7.3×6.4×0.5cm
70,000-100,000
HKD
玉質(zhì)為褐色，局部有紅色沁斑，器作扁圓筒形，上端外敞作斜口，下端略窄作平口，一側(cè)有一個(gè)對(duì)穿的小孔，可供縫綴，以作固定之用。這類器型在出土?xí)r多發(fā)現(xiàn)于死者的頭部，所以現(xiàn)在學(xué)者傾向于認(rèn)為其功能是巫師用于溝通天地的法器。
春秋 饕餮紋玉劍飾
4.3×2.3×4cm
141,600
HKD
玉劍柄和田青玉，沁色依料而入斑斕呈紅褐色，器體呈梯形，三邊起扉棱，兩面呈弧形。表面用浮雕與絞絲紋相結(jié)合手法雕琢上下相疊的兩組獸面紋，眉目儼然，卷鼻深邃，環(huán)顧四周。背面同以浮雕琢出一對(duì)相疊的獸面紋，寓意辟邪祛惡，護(hù)主驅(qū)兇。
戰(zhàn)國 龍頭三件套
4×2.2×1cm×2；5.8×1.9×0.9cm
885,000
HKD
裝飾用玉，和田白玉質(zhì)，通體受沁，器表白化現(xiàn)象，透光通體成黃褐色，以圓雕技法琢出龍首，頸部以六棱切面顯示出強(qiáng)壯的肌肉感，每件器物只一側(cè)有孔，圓洞作固定龍首高高昂起，龍嘴微抿，上方形象的減負(fù)地技法隱出一撮鬃毛，杏眼出梢，雙耳直立，氣勢(shì)非凡！
戰(zhàn)國 鏤空玉璜
6.7×0.3cm 188,800
HKD
和田玉質(zhì)，此玉璜呈窄弧形，兩端稍寬，體扁薄，表面刻有雙龍紋飾，璜的兩側(cè)打孔，供穿系。該玉璜體型小巧，受沁后色澤變深，玻璃光，在戰(zhàn)國時(shí)期鏤空玉璜甚是少見，是一件難得的戰(zhàn)漢玉器精品。
良渚 玉珠串飾
141,600
HKD
良渚文化遺址出土的玉珠大量封土祭壇中，這些珠子表達(dá)了先民們的審美意識(shí)，而佩戴這些通靈玉珠者成為貴族、巫師身份地位的象征。這串由二十六顆良渚文化時(shí)期的玉珠組成的串飾，在四千年的時(shí)光長河中，顆顆都顯得珍貴無比，細(xì)觀每顆玉珠大小不一，多呈短圓柱形，呈渾然天成的雞骨白色，玉珠表面來自遠(yuǎn)古先民的手工作痕依稀可見，部分玉珠有褐紅色沁斑，強(qiáng)光透視下，斑斕狀讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
紅山 紅山腕飾
長9.5cm
212,400 HKD
紅山文化玉器手釧：勒子、小璧、小蠶、小雙孔玉飾、小管珠、小墜飾與西周酒紅瑪瑙穿成手釧，形成酒紅瑪瑙質(zhì)與青黃玉質(zhì)交相輝映的時(shí)尚搭配手釧。小蠶，雙陰線間隔開了頭部和身體的部位，頭部有網(wǎng)格紋裝飾，顯得毛茸茸，身體部位光素?zé)o紋。東西越是小巧，工藝越顯精致，頭部的橫向鉆孔，凸顯了玉器的玲瓏氣勢(shì)。
西周 玉組珮
長62cm
767,000
HKD
“禮經(jīng)三百，威儀三千”，西周時(shí)期重禮風(fēng)尚盛行，“玉”作為禮的載體無可非議的成為周禮最重要的組成部分，也是社會(huì)等級(jí)秩序的象征?！芭逵駥ⅰ毙稳菥有凶邥r(shí)玉聲清脆在耳。西周組玉佩也是古代珠子中最為精彩的一部分，古稱之為“雜佩”。此組玉佩頂部系一極為稀有的西周時(shí)期的紅瑪瑙環(huán)，鏈接同時(shí)期小梯形松石珠，以四十一顆天然孔西周紅瑪瑙珠、六顆費(fèi)昂斯管珠鏈接于人龍鏤空梯形佩上部，該梯形玉飾以上六下八孔將整串組玉佩完美結(jié)合，正面的人龍組合為西周時(shí)期的流行構(gòu)圖，透出背面的圖案設(shè)計(jì)依然簡(jiǎn)約完美。梯形佩下端由十六顆晶瑩潤澤的西周時(shí)期所特有的軟玉珠，方形玉管、圓形綠玉管飾以及十六顆玉龜背組合搭配而成，末端墜飾象征著財(cái)富的古貨幣—貝幣。色調(diào)以紅綠呼應(yīng)，眾玉色環(huán)繞，盡顯雍容華貴，王者之氣！
商 玉兔項(xiàng)飾
長20cm
295,000
HKD
整件串飾以九顆直筒玉珠、十六顆紅瑪瑙珠，輔以沉香木珠的串聯(lián)搭配而成，商代整串的玉珠少之又少，與串飾下端主件匍匐前進(jìn)中的玉兔自然呼應(yīng)，商玉兔張嘴、抿耳，短尾微翹，兔爪刻畫生動(dòng)清晰。
戰(zhàn)國 鳳紋紅縞珮
3.8×2.5×0.7cm
295,000 HKD
瑪瑙材質(zhì)，戰(zhàn)國時(shí)期的鳳紋形態(tài)生動(dòng)活潑,奔放自如,多為展翅揚(yáng)尾的飛舞狀,以相互纏繞、穿插、向四面延展的連續(xù)圖案為主要的構(gòu)圖形式,造型上脫離了商以來嚴(yán)肅、猙獰的面目,多用輕盈、柔和的曲線刻畫。
戰(zhàn)國
素玉勒 6.1×1.9cm
40,000-60,000
HKD
和田玉質(zhì)，大片沁成紅褐色，平素?zé)o紋，全器為圓柱形，通心穿有一空，以供佩戴。
戰(zhàn)國 谷紋玉勒
4.1×1.6cm
70,800
HKD
和田黃玉質(zhì)，器形規(guī)整，中央鉆有一通天孔，玉勒上中下三處各有一圈突棱，器表滿飾浮雕谷紋。
西周 素玉勒
7×2.4cm
236,000
HKD
和田青玉質(zhì)，器形規(guī)整，兩埠緣外撇有紅色沁，中收細(xì)圓腰，上下有對(duì)穿圓孔，以供佩戴。
漢 谷紋玉琮
高3.8cm；直徑6cm
450,000-550,000 HKD
據(jù)《說文·玉部》·《白虎通》所云，并對(duì)照出土實(shí)物，琮是指外方、內(nèi)圓、中空的柱形器。玉琮，作為重器之一，它出現(xiàn)的時(shí)代，為距今四千多年前的新石器時(shí)代晚期。新石器時(shí)代的玉琮，形體上約可分為高長類型、寬矮類型和細(xì)小類型三大類型，多較厚實(shí)。玉質(zhì)以青色·淡湖綠色玉為主，兼有其他玉種，多有對(duì)鉆孔，孔的錯(cuò)位明顯，形成一個(gè)臺(tái)階層，紋飾精細(xì)，以神人獸面紋為代表。出土物以良渚文化之珠最為典型，數(shù)量翠多，盛行一時(shí)。商、西周時(shí)期，琮呈減少之勢(shì)，西周玉琮明顯少于商玉琮。高長型琮幾乎不見，素面琮大量出現(xiàn)，飾紋者與前代絕然不同，皆蟬紋、鳥紋、弦紋等，玉質(zhì)較精，孔內(nèi)打磨。春秋至西漢，禮制體系破壞，作為玉重器之一的琮，在使用上出現(xiàn)了較復(fù)雜的現(xiàn)象，琮的制作亦受影響。在春秋戰(zhàn)國初期墓葬中，扁平、寬矮型琮尚有零星發(fā)現(xiàn)。漢代墓葬則玉琮難得一見。這一時(shí)期的玉珠進(jìn)入了衰落期。宋至清，是玉琮的仿擬期。玉珠制作與同時(shí)代其他仿擬器物的制作相近。
漢 玉玦
直徑6.7cm
250,000-350,000
HKD
商代玉玦多作扁平蟠龍形，龍張口露齒，臣字形眼，蘑菇形角，軀身以雙陰線勾飾云紋，尾彎勾。西周玉玦在扁圓形體上用斜刀技法琢出流暢的龍紋·鳳鳥紋等。春秋玉玦數(shù)量較多，常成對(duì)出現(xiàn)，基本紋飾是在玉玦缺口的兩端以雙陰線琢對(duì)稱雙龍首，二龍身軀相連，飾云紋；有的是琢連續(xù)回環(huán)的龍首紋。玦背紋飾或與正面相同，或光素?zé)o紋。除扁圓體造型外，還出現(xiàn)了圓柱狀玉玦，其上亦飾龍首紋或弦紋等。戰(zhàn)國玉玦紋樣裝飾有所變化，或飾谷紋，或飾云紋，具鮮明的時(shí)代特色。戰(zhàn)國以后，玉玦漸趨消失。玦是最早的玉制品之一，也是最早的玉耳飾。史前時(shí)期形制類似的玉玦，各地都有發(fā)現(xiàn)，如北方的興隆洼文化一紅山文化、龍山文化、北陰陽營文化，南方的河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、石硤文化，以及臺(tái)灣的卑南文化。玉玦造型大多作有缺口的環(huán)形，大小、厚薄不一，光素?zé)o紋，較為厚實(shí)，琢制不太規(guī)整。紅山文化玉玦較為特殊，呈獸形，獸頭尾相對(duì)，大圓眼，吻部前突，豎耳，頸部有一穿孔一石硤文化玉玦則在外周邊凸現(xiàn)四個(gè)山字形裝飾。卑南文化玉玦或玦外等距有四個(gè)突起，或作長方形，或作單人、雙人獸形，或作多環(huán)獸形，十分奇特。
西漢 古玉龍鉤
長8cm
300,000-400,000
HKD
帶鉤是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤，古又稱“犀比”。多用青銅鑄造，也有用黃金、白銀、鐵、玉等制成。帶鉤相當(dāng)于我們現(xiàn)在的皮帶卡，主要用于鉤系束腰的革帶，多為男性使用。人們使用帶鉤，不僅為日常所需要，更是身份地位的象征，尤其王公貴族、社會(huì)名流所用帶鉤甚為精美，具有很高的工藝水平和藝術(shù)價(jià)值。此鉤末端呈龍首形，頭形較短，龍頭微昂，前額稍隆起。整器玉器溫潤，沁色自然，制作精細(xì)，線條流暢，包漿潤澤。
西漢 谷紋玉劍飾
直徑4.6cm；長4.9cm
劍首和劍璏均是古時(shí)劍上的裝飾品，除作裝飾外，只有權(quán)貴將相才可佩戴?！犊脊び洝ぬ沂稀贰吧现粕鲜俊?、“中制中士”、“下制下士”，這也就是《左傳·莊公十八年》所云：“各位不同，禮亦異數(shù)?！眲κ缀吞稂S玉質(zhì)，局部受沁成紅褐色，正面中部飾四組陰線渦紋，中心為網(wǎng)格紋棱塊。其外有一周螺旋谷紋。背面有一圓形薄槽與三孔以與劍柄相連。劍璏和田白云質(zhì)，器表受沁成灰白色。正面滿飾淺浮雕谷紋，每三個(gè)谷粒，以陰刻線連起。背面有一長方形璲孔，可穿革帶作系掛。
二里頭 玉璇璣
直徑9.1cm
259,600 HKD
玉質(zhì)瑩潤，中央有圓孔，形似變形的環(huán)。外緣有四組形狀相同、且均向同一方向旋轉(zhuǎn)的有鋸齒狀凸脊，凸脊之間各有每六齒為一組的鋸齒四組。每組凸脊與鋸齒又組成一組高冠人面，實(shí)為罕見，四組人面等距分布。其幾何形態(tài)的造型極具動(dòng)感，和諧而有韻律?！拌^”二字，源出《尚書·舜典》：“在璇璣玉衡，以齊七政?！薄短K若蘭璇璣圖詩圖記》解釋：“璇璣者，天盤也；經(jīng)緯者，星辰所行之道也；中留一眼者，天心也。極星不動(dòng)，蓋運(yùn)轉(zhuǎn)不離一度之中，所謂居其所而斡旋之?！?/span>
商
玉器
直徑4.5cm；長3cm；4.6cm；4.6cm
153,400
HKD
四件難得的商佩飾分別是玉環(huán)、玉勒、玉琮和玉斧。都屬于精美小巧的難得之物。
春秋 龍虎
長3.2cm；2.7cm
165,200
HKD
春秋龍虎，和田玉質(zhì)，器身小巧精致，以浮雕技法琢出奔跑的玉虎與回首相望的小玉龍?；⑿斡耧棻巢抗捌?，獸爪收攏，卷尾上翹。全身以蟠虺紋飾毛發(fā)，眼鼻清晰可見，《風(fēng)俗通義》：“虎者，陽物，百聾之長也，能執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅。
商 玉魚
長5.1
to 11.8cm 330,400 HKD
程大昌《演繁露魚袋》：“《六典》符寶即載隨身魚符之制，左二右一，太
子以玉，親王以金，庶官以銀，佩以為飾”。又用作殉葬品。杜甫《諸將》詩：“昨日玉魚蒙葬地，早時(shí)金碗出人間”。六件玉魚各有特色，小巧玲瓏的和田白玉圓雕魚，滿沁通透的紅燒小魚璜，整體玉質(zhì)溫潤通透。并以簡(jiǎn)練的線條刻畫出拱背跳躍的魚之動(dòng)態(tài)。其三為頭部夸張碩大、動(dòng)態(tài)十足的海魚形狀，肥厚敦實(shí)，彰顯富足之氣；其中最為有趣之條形對(duì)魚，古代玉匠巧妙的借玉料中自帶黑線來表現(xiàn)魚骨，惟妙惟肖，極盡傳神之筆，玉魚之五形體肥美，玉潤沁美，盤之即紅的典型黃河大鯉魚。
良渚
玉飾
高3.1
to 5.5cm
106,200
HKD
西漢 透雕螭龍雞心珮
高7.5cm
250,000-350,000 HKD
佩略作環(huán)形，和田白玉質(zhì)，細(xì)膩瑩潤。螭龍一對(duì)，首尾相接，盤桓若圓形，鏤空雕出。龍凸額鳳眼，臉方形，長須飄動(dòng)，張口露齒，正噬咬另一只螭龍的細(xì)長尾鬃。另一只螭龍作走地姿態(tài)，龍嘴張開，唇邊與滴水眼等齊，突額寬唇，長耳后翹，昂首奮力，捕捉同伴尾部。雙龍圓轉(zhuǎn)，變闊圓渾，肢體較勁，趾足蹬地有力，龍尾分歧外卷，飾以絞絲，更顯飄逸。龍?bào)w雕陰線交叉云紋，龍族邊緣琢陰線短毛紋。
西漢
螭龍紋玉劍首 直徑4cm
177,000 HKD
和田白玉質(zhì)，玉質(zhì)油潤有光澤，局部受沁呈紅褐色。正面裝飾對(duì)稱螭龍，曲線扭轉(zhuǎn)張力自然，將神獸的動(dòng)態(tài)感表現(xiàn)無遺。正面中心處飾以四瓣“柿蒂紋”。背面有圓形薄槽，以與劍柄相連。
春秋 龍紋柱形玉玦
高2.3cm×2
70,800 HKD
和田白玉質(zhì)，玉質(zhì)瑩潤。圓柱狀，截面呈“C”形，兩端貫一通孔。器體表面所飾雙陰線花紋組成多組虺龍紋。柱體兩端亦以陰刻線飾亦相連的“回”字紋?！妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三”?！肚f子》記載“儒者授佩玦者，事至而斷。”意思是有學(xué)問、有修養(yǎng)的君子、高士，遇到某些需要做決定的事情能夠當(dāng)機(jī)立斷，才能夠佩戴玉玦。
楚式透雕龍鳳形玉珮
長10.2cm
259,600
HKD
和田白玉質(zhì)，質(zhì)地細(xì)膩溫潤，打磨精良整體呈玻璃光澤。戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器在玉器加工中得到廣泛使用，鏤空技藝在戰(zhàn)國玉器上大放異彩，為龍鳳形玉器應(yīng)運(yùn)而生攻破了技術(shù)難題；此玉佩多處采用透雕技法，具有剪影般的藝術(shù)效果。正反兩面由兩龍四鳳組合，中央部分龍鳳相背，其身蜿蜒曲折。整體集陰刻的雙線紋、網(wǎng)格紋、卷云紋為一體，紋飾組合，繁縟華麗，且兩面紋飾各不相同，彰顯工藝之精湛。側(cè)邊琢有“三玉”二字，應(yīng)為王玉組配構(gòu)建所示第三件?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“鳳鳥，首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見則天下合”。龍?jiān)凇墩f文解字》中的解釋是“鱗蟲之長。能幽，能明，能細(xì)，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵”。龍鳳自古被視為祥瑞之神物，龍鳳的組合進(jìn)一步彰顯擁有者王者風(fēng)范及祥瑞通靈之極致。
戰(zhàn)國 谷紋玉璧、谷紋玉勒
直徑4.7cm；高4.6cm
224,200 HKD
谷紋玉璧，和田青玉質(zhì)，局部受沁呈紅褐色，玉質(zhì)瑩潤有光澤。器形規(guī)整，玉璧外緣和中孔周圍各有一圈突棱，器表滿飾浮雕谷紋。《爾雅·釋器》中指出：“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗”。谷紋玉勒，和田黃玉質(zhì)，器形規(guī)整，中央鉆有一通天孔，玉勒上中下三處各有一圈突棱，器表滿飾浮雕谷紋?！袄兆印弊钤绯霈F(xiàn)于文化期，源自生產(chǎn)勞動(dòng)中為便于提拉重物，用獸皮包裹繩子并在兩端用繩系緊，故具提握功用。早期先民將它看作是驅(qū)邪瑞物，用于佩戴庇佑自身。
戰(zhàn)國 玉勒
高5.4cm；高5.5cm
236,000 HKD
早期先民將它看作是驅(qū)邪瑞物，用于佩戴庇佑自身。和田白玉質(zhì)，玉質(zhì)瑩潤細(xì)膩，局部受沁呈紅褐色。整體浮雕飾密集的谷紋，中間鉆有一通天孔。
春秋 S龍
長26.7cm
236,000 HKD
《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵”。和田黃玉質(zhì)，玉質(zhì)細(xì)膩潤澤。器體厚重恢弘，以“S”形體態(tài)呈現(xiàn)出龍昂首騰飛狀，以扉棱飾簡(jiǎn)化龍首，龍身滿飾谷紋，尾部略窄。中部鉆有一孔，以作穿系。
春秋 透雕龍紋玉珮
長4.3cm×4
354,000 HKD
和田白玉質(zhì)，玉質(zhì)瑩潤細(xì)膩。其中三件受沁呈紅褐色，另一件受沁呈灰白色，器表有朱砂附著。四件器表正面紋飾相同，均是以陰刻線和絞絲紋組成的一組互相噬咬盤繞的虺龍紋，其中最外側(cè)的龍首刻畫形象生動(dòng)，內(nèi)側(cè)龍首則以簡(jiǎn)化形式體現(xiàn)，給人一種由近及遠(yuǎn)，有淺及深的空間延伸感。其中兩件鉆有三孔，另兩件鉆有兩孔以作鏈接?！对姟ば⊙拧肪S虺維蛇，女子之祥；《爾雅·釋魚》蝮虺，詳蝮字注；《楚辭·大招》王虺騫只；《注》王虺，大蛇；又水虺，《述異記》水虺，五百年為蛟。
商 玉牛
長4.6cm
220,000-280,000
HKD
《月令》：“季冬，命有司出土牛，以示農(nóng)耕之早晚”?！抖Y記·王制》：“天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢”。牛即大牢。和田青玉質(zhì)，局部受沁呈黑色，有鐵沁附著。圓雕玉牛呈伏臥狀，牛首處以變形云紋飾出牛角，嘴部鉆有一孔，身上聊聊數(shù)刀勾勒
出腿部，牛身以陰刻線刻畫一羽箭正中牛身，極為特殊。亦體現(xiàn)了古代牛為祭
祀的“六牲”之一，即國之大事，跪臥祭牛。
漢 玉蟬
高6.1cm
80,000-100,000 HKD
和田白玉質(zhì)，玉蟬頭、翼、腹以粗陰線刻劃，雙翼左右對(duì)稱，寥寥數(shù)筆，卻粗獷有力，刀刀見鋒，讓人有一種痛快淋漓之感，頗具“漢八刀”的風(fēng)韻。古人對(duì)蟬十分推崇，認(rèn)為其高潔清雅，喜用玉蟬佩掛作為裝飾?！妒酚浨瓊鳌罚骸跋s，蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之污垢”。
戰(zhàn)國 絞絲環(huán)
直徑7.6cm
150,000-250,000 HKD
和田玉質(zhì)，器表以陰刻技法雕琢有旋轉(zhuǎn)放射狀線紋，形同扭曲的束絲，平行互補(bǔ)相交，循環(huán)反復(fù)沒有盡頭，給人以強(qiáng)烈的空間感。
春秋 玉觹
長6.7cm；長6.1cm
177,000 HKD
《說苑》“能決煩亂者佩觿”。可知觹是象征聰慧能干的裝飾品。和田白玉質(zhì)，局部受沁呈黑色。觹首兩側(cè)各浮雕一對(duì)上下顛倒，絞合著組成虺龍紋，并伴有多處陰刻斜線紋，觹首頂部鉆有一穿系孔。器身收窄為斜曲狀，末端收尖，以陰刻線斜線刻畫出如絲束擰卷的絞絲紋。
春秋
龍紋玉環(huán)、龍紋玉璜
直徑4.4cm；長7.9cm
120,000-180,000
HKD
玉璧和田白玉質(zhì)，玉質(zhì)細(xì)膩潤澤，局部受沁呈黑褐色。器體兩面滿飾簡(jiǎn)化的虺龍紋。玉璜和田白玉質(zhì)，局部受沁呈黑褐色。器體兩端各起一扉棱。器體正反兩面各飾一對(duì)陰刻龍紋，龍首處各鉆有一孔，龍尾收縮呈尖狀。兩龍身尾相疊，象征交尾。
西周 人龍玉珮
高5.9cm
236,000
HKD
人龍復(fù)合形佩在西周中晚期出現(xiàn)，數(shù)量極少。它的產(chǎn)生與武王統(tǒng)一天下，華夏民族的形成，以及民族大融合的政治局面有密切關(guān)系。人是萬物之首，玉人又是通天巫師形象，獸則是助巫師溝通天地的神物，人獸復(fù)合一體，彰顯佩戴者尊貴與等級(jí)。和田玉質(zhì)，整體透雕一側(cè)身蹲踞玉人，菱形眼前凸、眼角處飾一鉆孔，大鼻，顎部上揚(yáng)，胸部以卷尾龍表示，龍首較大，蹺角，卷鼻、圓眼。玉人臀部裝飾一鏤空卷體小龍。整體構(gòu)圖繁縟神秘，斜坡技藝流暢精美。
明
海水龍紋火燒玉洗連木座
6.5×15×15cm
2,124,000
HKD
缽形，口內(nèi)斂，深弧腹，平底。玉料體量較大，掂之墜手，內(nèi)壁打磨光滑，經(jīng)歲月洗禮，質(zhì)地軟而溫潤，撫之毫無澀手之感。玉色呈黃灰，古樸醇厚。外壁浮雕云龍紋，依據(jù)龍的面部、軀體及神態(tài)可斷定為明晚期所作，軀干細(xì)長，扭動(dòng)幅度較大，頭部寫實(shí)，四肢粗壯，爪牙鋒利。龍穿游云間，其下海水江崖，氣勢(shì)滂湃。紋飾刻線游刃，刀法老練，線條連貫，一氣呵成，龍身鱗片以交叉線表達(dá)，正所謂粗中有細(xì)，豪邁與細(xì)膩并存。構(gòu)圖疏朗，緊密有致，雖為氣勢(shì)強(qiáng)大的云龍紋，卻因疏朗布局而顯得古韻猶存，毫無庸俗之感。在線條把握上運(yùn)用對(duì)比之法，云火之尖頭與賦有肌肉彈性的龍軀體形成對(duì)比，使得本品在線條別有韻味，代表明代玉雕精湛水平。本品為火燒玉，即用火燒的辦法將玉原本的質(zhì)地鈣化，形成類似于土沁之感，是對(duì)古樸審美的追求，所成之品具有蒼傷、干澀的沉著靜穆之美，欣賞之如品一碗陳年老茶，苦澀而甘甜，這種火燒玉似乎有一種能將歷史凝聚在器皿之上的本領(lǐng)，也是古人對(duì)玉的無限探索。
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