現(xiàn)代的文學(xué)作品常常以“物欲橫流”來(lái)形容我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，的確，如果有時(shí)間看看報(bào)紙新聞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)金錢(qián)至上、損人利己、以怨報(bào)德等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。有人說(shuō)，自私是人類(lèi)的本性，這句話(huà)到底正確不正確呢？在哲學(xué)家探討出結(jié)果之前，科學(xué)家卻已經(jīng)給了我們答案。

我本善良

最近，哈佛大學(xué)的心理學(xué)家通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)對(duì)人性自私與否進(jìn)行研究。為了使研究成果更具有普遍性和代表性，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室召集了全球范圍內(nèi)數(shù)千名志愿者參與實(shí)驗(yàn)。

科學(xué)家將參與實(shí)驗(yàn)的志愿者分成許多個(gè)小組，并為每個(gè)志愿者分發(fā)同等數(shù)目的虛擬金幣。志愿者可以選擇自己持有金幣，也可以將全部或部分金幣投入小組共有池，最后持有最多金幣的個(gè)人和共有池中擁有最多金幣的小組將獲得嘉獎(jiǎng)和禮物。

接下來(lái)，志愿者便在科學(xué)家的指揮下進(jìn)行了三個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)。第一個(gè)實(shí)驗(yàn)是在沒(méi)有任何限制的情況下，讓志愿者自主支配手中的虛擬金幣。結(jié)果表明，越快做出決定的志愿者，越有可能選擇捐獻(xiàn)金幣，并且捐獻(xiàn)的數(shù)額也越大。第二個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行時(shí)，研究人員迫使志愿者立即做出決定是否捐金幣，不允許他們有任何的停頓與思考。這一次大部分人都選擇了直接捐獻(xiàn)自己手中的虛擬硬幣。最后，研究人員要求志愿者們思考并寫(xiě)出直覺(jué)與思考對(duì)捐金幣的影響，結(jié)果，志愿者普遍認(rèn)為，直覺(jué)會(huì)使人更愿意合作與奉獻(xiàn)，而思考推理則剛好相反。

為什么思考后愿意捐獻(xiàn)的人就減少了呢？科學(xué)家表示，在日常的生活當(dāng)中，人們普遍更傾向于選擇合作與奉獻(xiàn)，或者說(shuō)更加注重集體的利益，它已經(jīng)內(nèi)化成人類(lèi)的一種正確的行為方式。比如，我們遇到身處危險(xiǎn)、需要救助的人，第一反應(yīng)都是立刻伸手幫助。即使當(dāng)我們置身在一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的環(huán)境當(dāng)中，面對(duì)諸如榮譽(yù)、獎(jiǎng)懲、金錢(qián)等“激勵(lì)”時(shí)，我們的第一反應(yīng)也是保持合作與奉獻(xiàn)的行為方式。

然而當(dāng)我們經(jīng)歷了思考之后，就開(kāi)始猶豫了，幫助人很可能得不償失的想法占了上風(fēng)，而“自私”的舉動(dòng)不但不會(huì)受到懲罰，反而能獲得好處，于是，助人為樂(lè)的愿望就消失了。

不合作，不得活

為什么“合作與奉獻(xiàn)”、“集體利益高于個(gè)人利益”等思想會(huì)內(nèi)化成人類(lèi)的行為方式呢？其實(shí)這是進(jìn)化的選擇。早在原始社會(huì)時(shí)期，人類(lèi)的生產(chǎn)力水平極為低下，不會(huì)制造先進(jìn)的工具，也不會(huì)耕種作物，為了捕獲獵物獲得生存繁衍的機(jī)會(huì)，人類(lèi)便不得不團(tuán)結(jié)起來(lái)，采用合作的方式來(lái)保證自己的生存。“合作”在當(dāng)時(shí)是一種共有思想與觀(guān)點(diǎn)，很早便成為人格的一部分，而在長(zhǎng)久地發(fā)展中被完好地保存了下來(lái)。

而個(gè)人利益“激勵(lì)”的出現(xiàn)則直接導(dǎo)致了“自私”的萌芽。在氏族公社階段，人們都是無(wú)私的，一切所得都會(huì)進(jìn)行平均分配，沒(méi)有人會(huì)有自私的念頭。而生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使得私有制走上了歷史的舞臺(tái)。當(dāng)人們想要獲得更多的錢(qián)財(cái)，想要擁有更高的地位，想要得到更好的聲譽(yù)時(shí)，“自私”的情況便越演越烈了。由此看來(lái)，權(quán)衡個(gè)人利益的思考便是自私的起源。

這樣看來(lái)，人類(lèi)的基因中真的隱藏著“性本善”的密碼，雖然紛繁的社會(huì)環(huán)境容易使自私的想法凌駕于其上，但是只要我們順應(yīng)直覺(jué)與本性，便能自覺(jué)地做出正確的選擇。