羅池廟者故刺史柳亭廟也柳侯為州不鄙夷其民動(dòng)以禮法。三年，民各自矜奮，曰：“茲土雖遠(yuǎn)京師，吾等亦天氓-今天幸惠仁侯，若不化服，則我非人于是老少相教語，莫違侯令。凡有所為，于其鄉(xiāng)閭，及于其家，皆曰：“吾侯聞之，得無不可于意否？ ”莫不忖度而后從事。凡令之期，民勸趨之，無或后先，必以其時(shí)。于是民業(yè)有經(jīng)，公無負(fù)租，流哮四歸，樂生興事；宅有新屋，步有新船，池園潔修，豬牛鴨雞，肥大蕃息；子嚴(yán)父詔，婦順夫指，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長，入相慈孝。先時(shí)，民貧以男女相質(zhì)，久不得贖，盡沒為隸。我侯之至，按國之故，以傭除本，悉奪歸之。大修孔子廟，城郭巷道，皆治使端正，

樹以名木，柳民既皆悅喜。

   嘗與其部將魏忠、謝寧、歐陽翼飲酒驛亭，謂曰：“吾棄于時(shí)，而寄于此，與若等好也。 明年吾將死，死而為神，后三年，為廟祀我?！奔捌诙溃昝锨?u>辛卯，侯降于州之后堂. 歐陽翼等見而拜之。其夕，夢(mèng)翼而告曰：“館我于羅池?！逼湓戮俺?，廟成。大祭，過客李儀醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出廟門即死。

   明年春，魏忠、歐陽翼使謝寧來京師，請(qǐng)書其事于石。余謂柳侯生能譯其民，死能驚動(dòng)福禍之，以食其土，可謂靈也己。作《迎享送神詩》遺柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。

   柳侯，河?xùn)|人，諱宗元，字子厚。賢而有文章，嘗位于朝，光顯矣，己而擯不用。

9.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.于其鄉(xiāng)闡      閭：鄉(xiāng)里         B.流逋四歸 通：逃亡

C.肥大蕃亭  息：生長             D.辦以名木 樹：樹木

10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是（）（3分）

A.羅池廟：柳宗元廟。廟，原先是指供奉祭祀祖先的處所，也可用來供奉祭祀歷史上有名的人物。

B.柳侯：柳不元。侯，本指諸侯。柳宗元為州刺史，主一州之事，職位相當(dāng)于古之諸侯，故稱之為侯。

C.辛卯：天干地支。我國古代將“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二天干，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十地支。

D.諱：古人在死去的帝王或尊長的名字前加“諱”，表示尊重；也指避諱帝王或尊長的名字，如文中“其月景辰”，避唐高祖李淵父李曬諱，以“景”代“丙”。

11.用給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分，一處1分，多畫倒扣分）

  羅池廟者故刺史柳侯廟也柳侯為州不鄙夷其民動(dòng)以禮法

12.翻譯。（8分，每句4分）

(1)作《迎享送神詩》遺柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。

(2)今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

13.請(qǐng)依據(jù)文中第一段，簡(jiǎn)要概括柳宗元在柳州的政績。(4分）

9．D（樹，動(dòng)詞，種植）

10.C（將天干地支混淆）

11.羅池廟者∕故刺史柳侯廟也∕柳侯為州∕不鄙夷其民∕動(dòng)以禮法（一處1分，多畫在正確得分基礎(chǔ)上再倒扣分。如：畫了五處對(duì)三處則得2分。）

12.（1）作《迎享送神詩》送給柳州百姓，讓（使）他們歌唱來祭祀柳宗元（柳侯），并把它刻在石碑上。（4分，“遺”、“俾”、“焉”各1分，全句語意通順1分。）

（2）現(xiàn)在的普通人，他們低于圣人也是很遠(yuǎn)啊，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。（4分，“眾人”、“其下圣人”、“恥”各1分，全句語意通順1分）

13. ①百姓安居樂業(yè)（提高百姓的物質(zhì)生活水平），②百姓不拖欠租稅，③百姓遵守禮法，④城市環(huán)境美觀（改善百姓的生活環(huán)境）。（4分，一點(diǎn)1分，如答到“改變當(dāng)?shù)氐牟涣剂?xí)俗”也可得1分）

羅池廟，是前刺史柳侯（柳宗元）的廟。柳侯做州刺史，不輕視柳州的百姓，常常用禮法（教化他們）。過了三年，百姓都知道自重奮進(jìn)，說：“這塊土地雖然遠(yuǎn)離京城，可我們也是上天的百姓，如今上天恩賜給我們?nèi)柿x的州刺史，如果我們還不接受教化而順服，那就不近人情了?！庇谑悄信仙傧嗷ジ嬲]，不要違犯柳侯的命令。凡是對(duì)其鄉(xiāng)里及對(duì)其家有關(guān)系的事，大家都說：“我們的刺史知道此事，大概不會(huì)不同意吧?”他們無不經(jīng)過反復(fù)思考后再行事。每逢州里有規(guī)定期限的命令，老百姓都勸勉著去辦，不分先后，一定按期完成。于是老百姓從事穩(wěn)定的職業(yè)，官府沒有收不上來的拖欠租稅，逃亡到外地的人都從四處歸來，安居樂業(yè)，百業(yè)興旺；院子里蓋有新房，渡口有新船，池子園林整潔完好，豬牛鴨雞繁殖得多而肥大；兒子嚴(yán)格遵從父親的教誨，妻子順從丈夫的意旨，嫁娶喪葬，各有章法，人們?cè)谕鈩t友愛兄弟、尊敬長者，回家則父親慈愛、兒子孝順。柳宗元到柳州之前，百姓貧窮，就用子女作抵押來借高利貸，時(shí)間久了不能贖回，（人質(zhì)）就沒為奴隸。柳宗元到柳州之后，按照國家原有的法令，用（人質(zhì)）勞動(dòng)所得的工錢來抵償應(yīng)該還的本金，全部還清后，人質(zhì)即可獲得自由，回到自己家中。柳宗元又在柳州大修孔子廟，柳州的城鎮(zhèn)街道，都加以整治使之端正，栽上名貴的花木，柳州百姓都非常高興。

柳宗元曾與其部將魏忠、謝寧、歐陽翼在驛亭喝酒，對(duì)三人說：“我被當(dāng)世所拋棄，寄居在這里，和你們幾位相好。明年，我可能將死去，死后成為神。我死后三年，請(qǐng)修廟祭祀我?！保谠┕坏狡诙馈Ｈ旰蟮钠咴滦撩?，柳宗元的靈魂降臨到柳州官署的后堂，歐陽翼等人看見后跪拜。這天晚上，（柳宗元）托夢(mèng)給歐陽翼，告訴他說：“請(qǐng)?jiān)诹_池為我修建館舍?！逼咴卤剑瑥R修好了，舉行了盛大的祭祀活動(dòng)。路過的行客李儀喝醉了酒，在廟堂上傲慢無禮，馬上得了疾病，扶出廟門就死了。

第二年春天，魏忠、歐陽翼讓謝寧到京城來，請(qǐng)我將此事書寫于石碑上。我認(rèn)為柳宗元在世時(shí)能施恩澤于柳州百姓，死后能給使百姓驚駭震動(dòng)享福避禍，從而享受柳州百姓世世代代的祭祀，可以說是很靈驗(yàn)的了。我就作了《迎享迭神詩》送給柳州百姓，讓他們歌唱來祭祀柳宗元，并把它刻在石碑上。

柳侯是河?xùn)|人，尊名宗元，字子厚，賢達(dá)而能寫文章，曾經(jīng)在朝為官，光耀顯赫；以后被貶官不受重用。