雞與蛋的偽命題

前些年，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)和華威大學(xué)的專家寫了一篇論文，叫作《蛋殼蛋白質(zhì)晶核的結(jié)構(gòu)控制》。他們說(shuō)，蛋殼需要母雞卵巢里一種名叫OC－17的蛋白質(zhì)，要是缺少了這種蛋白質(zhì)，蛋殼就不可能結(jié)晶成殼。所以，先有雞，后有蛋。

徹頭徹尾的詭辯！以專而精的現(xiàn)代科學(xué)手段論證空泛的命題，不是炒作，勝似炒作。因?yàn)殡u與蛋的問(wèn)題根本就是個(gè)偽命題。

人類的祖先是誰(shuí)也是個(gè)偽命題

學(xué)過(guò)生物課程的中學(xué)生都知道，動(dòng)物進(jìn)化的過(guò)程包括七個(gè)階段：孕育萌芽階段、海生無(wú)脊椎動(dòng)物、魚類、兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物、哺乳動(dòng)物、人類。但是－－－

歷史學(xué)家不滿意！他們契而不舍地問(wèn)：我們的祖先是誰(shuí)？于是----

猶太教和基督教神話稱：是亞當(dāng)和夏娃！

希臘神話稱：是該亞！

古埃及神話稱：是阿圖姆！

中國(guó)神話稱：是女媧、伏羲、盤古！

三位祖先的來(lái)歷

女媧最早見(jiàn)于《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》的書名最早見(jiàn)于《史記》，但為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃抉R遷對(duì)它的評(píng)價(jià)是：《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》這樣的怪物，我不敢評(píng)論。直到約百年后，劉向、劉歆這爺倆將此書公之于眾。它的作者到現(xiàn)在也沒(méi)有定論。它的內(nèi)容稀奇古怪，有中國(guó)說(shuō)、印度說(shuō)、伊朗說(shuō)、古巴比倫說(shuō)、美國(guó)說(shuō)，眾專家吵得不亦樂(lè)乎。

女媧：人面蛇身

最早記錄伏羲的典籍是《莊子》。但此書并非是莊子寫的，而是他的學(xué)生和學(xué)生的學(xué)生們寫的，而且多是寓言體裁。其史學(xué)價(jià)值類似于“領(lǐng)導(dǎo)的腎、秘書的稿、小姐的感情、統(tǒng)計(jì)局的表”，水份太多。

漢代的劉歆作為王莽的國(guó)師，基于政治因素，結(jié)合陰陽(yáng)五行理論，證明確有伏羲氏。

唐代李亢的《獨(dú)異志》加以發(fā)揮：“宇宙初開(kāi)的時(shí)候，只有伏羲、女媧兄妹二人。他們想結(jié)為夫婦繁衍后代，又有點(diǎn)不好意思，就登上昆侖山，發(fā)誓說(shuō)：老天爺如果同意我們結(jié)為夫婦，就讓天上的云彩合起來(lái)，否則就讓云彩散開(kāi)?！撇示尤缓狭?，于是，伏羲當(dāng)即在地上鋪上草席，二人做了人類史上第一次愛(ài)做的事。女媧還用草編了一把扇子遮住臉，表示害羞。這就是伏羲女媧造人的來(lái)歷。

近代聞―多先生的《伏羲考》說(shuō)伏羲只是取水用的葫蘆（匏瓠）而已。

盤古的說(shuō)法最晚，見(jiàn)于三國(guó)時(shí)徐整的《三五歷紀(jì)》，后人并不當(dāng)真。

綜上所述，我們的祖先是誰(shuí)？真叫人啼笑皆非。