雕塑藝術(shù)品可是記載歷史，彰顯品味，弘揚(yáng)文化的好東西，很多人一談起雕塑，就會(huì)想到古希臘時(shí)期的那些著名雕塑。但今天小編說(shuō)的是一件國(guó)內(nèi)的青銅器，它就珍藏在我國(guó)故宮博物院中，曾令外國(guó)專(zhuān)家都連連豎起大拇指，它到底有什么神奇的魅力呢？如果您想知道，就讓小編為您從頭揭秘吧。

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在故宮博物院里，陳列著一尊高23.9cm，寬10.1cm的青銅雕塑，被稱(chēng)為“銅力士騎獸博山爐”。該器物為西漢時(shí)期作品，造型細(xì)膩古樸，清新雅致。整尊器物將“山”，“人”，“獸”自然結(jié)合為一體，最下方為一匍匐怪獸，神態(tài)肅然，呈嘶吼之態(tài)。一位力士左手扶著獸頸，右手擎著大山，由于托舉的力量太大，導(dǎo)致這位力士肌肉隆起，線條遒勁粗狂，充滿(mǎn)力量之美。而“山”的造型部分是一尊香爐，上雕鏤空走獸花草，爐內(nèi)燃起香后，香煙隨鏤空處飄散，宛如仙境。

很多人一直把注意力，都放在了器物的整體造型上，雖然這尊器物將“山”之靜美，“人”之巨力，“獸”之威武，進(jìn)行了三位一體的大融合，但是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”，幾個(gè)國(guó)外的專(zhuān)業(yè)雕塑大師，就專(zhuān)程為此器物來(lái)到我國(guó)，對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的參觀和品評(píng)。

相對(duì)于雕塑藝術(shù)來(lái)說(shuō)，東西方的審美觀念完全不同，西方人講究形象，雕塑必須按照嚴(yán)格的比例來(lái)進(jìn)行加工。東方人卻一直追求神似，講究的是器物的內(nèi)涵美，而對(duì)外形并無(wú)刻意追求，為此西方人一直認(rèn)為自己的雕塑藝術(shù)，始終處于行業(yè)內(nèi)的巔峰，認(rèn)為東方雕塑都是“粗制濫造”的次等品，難有精品出現(xiàn)，學(xué)習(xí)和借鑒，根本就是不可能。

小編寫(xiě)到這里，也是感到心里面，沒(méi)有多少底氣，因?yàn)閲?guó)外那些大師的雕塑作品，真的是太有名了，最巔峰的時(shí)代莫過(guò)于古希臘了，其代表作品為《擲鐵餅者》，《維納斯》，當(dāng)然法國(guó)雕塑家羅丹的《思想者》也絲毫不遜色于前者。

幾位外國(guó)專(zhuān)家來(lái)到了故宮博物院，他們通過(guò)對(duì)“銅力士騎獸博山爐” 的仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)器物中的“力士”果真是大不尋常。粗略地看上去，“力士”并無(wú)出彩之處，可經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的儀器分析和大量資料對(duì)比后，外國(guó)專(zhuān)家卻收拾其了輕視的心，因?yàn)檫@尊“力士”的造型比例，竟完全符合雕塑解剖學(xué)原理，且比例與真人無(wú)異，可謂是雕塑中的“黃金比例”。

要知道，在國(guó)外的幾尊著名作品中，其高度都接近于兩米，想要刻畫(huà)細(xì)節(jié)，相對(duì)較容易，但是這尊“銅力士騎獸博山爐”總高度也才23.9cm，其鑄雕難度可想而知，它可謂是結(jié)合了東方的“神似”與西方“形似”的巔峰之作。鑒定結(jié)果擺在了這里，幾位國(guó)外專(zhuān)家也不得不豎起大拇指，嘖嘖地贊道“中國(guó)人真的很厲害，很了不起！”。

如今，“銅力士騎獸博山爐”依然被擺放在故宮博物院，它通過(guò)力與美的展現(xiàn)，訴說(shuō)著自己的雄健與威風(fēng)。而導(dǎo)游也非常樂(lè)意地談起它，談起它被外國(guó)雕塑大師肯定的神奇經(jīng)歷，并以驕傲的口氣，告訴游客：“大力士手中托舉的不是山，是華夏兒女的驕傲與尊嚴(yán)?！?/p>