從文本的角度來分析，秦始皇的“保密工作”作得是真好，比如太史公寫秦朝歷史是以秦國(guó)官方史書《秦紀(jì)》做底本的，所以《秦始皇本紀(jì)》中只字未提帝太后與嫪?dú)钡年P(guān)系，當(dāng)然，宣太后和義渠王的關(guān)系《秦本紀(jì)》也沒提，有鼻子有眼的記載，實(shí)際上出自《后漢書》。

由于“秦俗多忌諱之禁”，《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·編年記》這一郡縣小吏的記事本中，秦王政九年，干脆是空白，連嫪?dú)迸褋y的事兒都沒有影子。

可見，在咸陽城里斬首“數(shù)百”的大亂，在帝國(guó)的末梢，連個(gè)響都沒聽到。

那么，《呂不韋列傳》中的“真假宦者”，《說苑》中的“皇帝假父”，實(shí)際上就是兩個(gè)在司馬遷生活的時(shí)代，坊間廣泛傳播的兩個(gè)說法。

而司馬遷最終在《秦始皇本紀(jì)》中截取了茅焦勸諫秦王政的一部分言語，而在《呂不韋列傳》中詳細(xì)記錄了“真假宦者”的說法。

為什么？

因?yàn)樗容^傾向于“真假宦者”的解釋，所以，在《史記·春申君列傳》中，莫名其妙地插入了：

是歲也，秦始皇帝立九年矣。嫪?dú)币酁閬y於秦，覺，夷其三族，而呂不韋廢。在司馬遷看來，春申君獻(xiàn)懷孕女給楚王的故事，與呂不韋獻(xiàn)姬給秦莊襄王的故事，存在某種聯(lián)系，而春申君引用李園，呂不韋進(jìn)獻(xiàn)嫪?dú)保粯泳哂心撤N冥冥中的相似，直到最后，李園殺春申君，嫪?dú)笨铀绤尾豁f，自然也就有了這樣一種聯(lián)系。

在今天看來，這叫故事傳播的戲劇性改編，而在西漢時(shí)代的人看來，這就叫冥冥中自有定數(shù)……而這種定數(shù)，又與人事相關(guān)。

所以，在《史記·呂不韋列傳》的最后，司馬遷評(píng)價(jià)說：

孔子之所謂“聞”者，其呂子乎？直接指斥呂不韋是典型的偽君子，但是，在《呂不韋列傳》中其實(shí)就有自相矛盾的信息：

呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身?！ё阅溆猩恚链笃跁r(shí)，生子政。子楚遂立姬為夫人。趙欲殺子楚妻子，子楚夫人趙豪家女也，得匿，以故母子竟得活。前者說子楚夫人為“邯鄲諸姬”，且懷孕十二月生秦王政，后者生物學(xué)上有點(diǎn)難，前者則實(shí)質(zhì)為姬妾，送給了子楚，竟然就立為了夫人，也就是正妻。

而后者又說，子楚夫人是趙豪家女，所以被藏匿起來幸存，既然是豪家女，怎么就淪落成了歌舞諸姬了？反過來說，豪家女被落魄公子立為正妻，似乎才合理，否則，回國(guó)后子楚夫人立后的身份難道不會(huì)受到指摘？

這種矛盾，其實(shí)在嫪?dú)钡纳矸萆弦泊嬖?，既然是“假宦者”，常從太后左右是可以了，“事無大小決于毐”就難了。

按照《二年律令·秩律》里的記載：

御史大夫，廷尉，內(nèi)史，典客，中尉，車騎尉，大仆（即太仆），長(zhǎng)信詹事，少府令，備塞都尉，郡守、尉，（衛(wèi)）將軍，（衛(wèi)）尉，漢中大夫令，漢郎中、奉常，秩各二千石。這個(gè)級(jí)別的，只有“長(zhǎng)信詹事”是呂太后所居的長(zhǎng)信宮的主官，但是，漢初仍以士人擔(dān)任，至于其他職位，更是都由士人擔(dān)任，而非宦者。

漢初皇帝的命令運(yùn)行，其實(shí)可見《漢書·丙吉魏相傳》：

高皇帝所述書《天子所服第八》曰：大謁者臣章受詔長(zhǎng)樂宮，曰：“令群臣議天子所服，以安治天下?！毕鄧?guó)臣何、御史大夫臣昌謹(jǐn)與將軍臣陵，太子太傅臣通等議：“春夏秋冬天子所服，當(dāng)法天地之?dāng)?shù)，中得人和。故自天子王侯有土之君，下及兆民，能法天地，順?biāo)臅r(shí)，以治國(guó)家，身亡（無）禍殃，年壽永究，是奉宗廟安天下之大禮也。臣請(qǐng)法之。中謁者趙堯舉春，李舜舉夏，兒湯舉秋，貢禹舉冬，四人各職一時(shí)?！贝笾]者襄章奏，制曰“可。”這是漢高帝十年的一道詔書，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)皇帝意志的執(zhí)行程序，即皇帝在長(zhǎng)樂宮中招來大謁者（宦官）襄章受詔，提出要群臣議論的議題。然后，大謁者把這個(gè)詔書或是口諭傳達(dá)給相國(guó)，由相國(guó)召集御史大夫、將軍、太子太傅等重臣合議，再將議論完畢的結(jié)論成文，交大謁者襄章奏請(qǐng)皇帝，皇帝再批準(zhǔn)“可”。

整個(gè)詔書要記錄全部流程，如果多次議論，則會(huì)變成層層疊加的“夾心餅干”，才是正式的詔書文字。

這里的大謁者，或許即為謁者仆射，也就是中謁者（或?yàn)榛抡撸?、謁者（士人）的主官，中謁者往往可以出入省中（皇帝居住地），士人擔(dān)任的謁者，則應(yīng)該是受詔于未央宮前殿（皇帝辦公地）門外。

到了呂后稱制的時(shí)代，由于女主的特性，遠(yuǎn)比高帝時(shí)代確認(rèn)，中謁者為宦者擔(dān)任，所以有非常知名的閹人謁者，《史記·呂太后本紀(jì)》記載：

封中大謁者張釋為建陵侯?！稘h書·外戚恩澤侯表》記載：

建陵侯張釋，寺人，以大謁者勸王諸呂侯。也就是說，這位閹人宦者張釋，以勸說立諸呂為王的功勞封列侯……

《后漢書·宦者列傳》的記載是：

及高后稱制，乃以張卿為大謁者，出入臥內(nèi)，受宣詔命。能夠出入臥內(nèi)，受宣詔命，還被封列侯，算是位高權(quán)重了，可他算不上“決事”的人，見《史記·呂太后本紀(jì)》：

以辟陽侯審食其為左丞相。左丞相不治事，令監(jiān)宮中，如郎中令。食其故得幸太后，常用事，公卿皆因而決事。決事的是審食其，也就是說，不一定要當(dāng)“宦者”才能“監(jiān)宮中”，郎中令也可以，左丞相也可以，要“用事”，士人的身份也沒什么不可以，如果再向前一步猜測(cè)的話，嫪?dú)焙芸赡苁且浴袄伞钡纳矸?，升任郎中令，也是二千石的高官，還能“監(jiān)宮中”與帝太后接觸，再封列侯“尚符璽”，自然也就能夠“事無大小皆決與嫪?dú)薄薄?/p>

而這些，現(xiàn)在都無從證實(shí)，只能說是歷史真相的一種可能性，并被更有戲劇性的故事所掩蓋，只能等待新的考古證據(jù)發(fā)現(xiàn)了。