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對(duì)聯(lián)應(yīng)掌握的100個(gè)知識(shí)點(diǎn)之一:1-10

 江山攜手 2019-01-10

對(duì)聯(lián)應(yīng)掌握的100個(gè)知識(shí)點(diǎn)

我心飛揚(yáng)

   一、此稿依據(jù)新頒布的《聯(lián)律通則(修訂稿)》,并在2005年稿(80個(gè)知識(shí)點(diǎn))、2006年稿(90個(gè)知識(shí)點(diǎn))2007年(108個(gè)知識(shí)點(diǎn))基礎(chǔ)上,對(duì)原有的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了取舍、合并及修改。

  二、因?qū)β?lián)的部分內(nèi)容在聯(lián)界仍有爭(zhēng)議,故此次的這100個(gè)知識(shí)點(diǎn)并非金科玉律,而只是本著目前聯(lián)界基本認(rèn)可的原則進(jìn)行收集整理的,希望對(duì)初學(xué)者有所幫助。

  三、本知識(shí)點(diǎn)的來源。一是參考了以下文獻(xiàn):《聯(lián)律通則(修訂稿)》、葉子彤的《聯(lián)律通則》解讀、谷向陽的《中國(guó)楹聯(lián)學(xué)概論》、余德泉的《對(duì)聯(lián)通》、尹賢的《對(duì)聯(lián)寫作指導(dǎo)》、甘桁的《楹聯(lián)百話》、奉騰蛟《對(duì)聯(lián)寫作規(guī)則》等;二是參考了網(wǎng)上部分對(duì)聯(lián)論壇的相關(guān)資料;三是飛揚(yáng)的自己總結(jié)(有些常用知識(shí)點(diǎn),查不到資料,或資料不全,飛揚(yáng)只好自行拼湊,胡亂定義,還望方家指正)。以上知識(shí)點(diǎn)如有不當(dāng)(因是手工錄入,還可能還會(huì)存在錄入錯(cuò)誤),懇請(qǐng)跟帖指出,希望大家共同修改完善。

  四、要轉(zhuǎn)載本稿請(qǐng)注明出處。

 

第一部分  綜合

 

    1、【對(duì)聯(lián)】是對(duì)句和聯(lián)語的合稱;是由兩串等長(zhǎng)、成文和互相對(duì)仗的漢字序列組成的獨(dú)立文體;它以對(duì)偶句為基本形式,講求聲韻,格式自由的獨(dú)立的文學(xué)藝術(shù)。它萌發(fā)于民間具對(duì)偶特點(diǎn)的對(duì)句,而后孕育于詩歌、駢賦,最后脫體于律詩成為對(duì)獨(dú)立的文體。對(duì)聯(lián)的基本特征是詞語對(duì)仗和聲律協(xié)調(diào)。它具有具有群眾性、實(shí)用性、鑒賞性。因過去對(duì)聯(lián)常題寫在楹柱上,所以也稱楹聯(lián)。

    

    2、【對(duì)聯(lián)的歷史】目前認(rèn)為,它萌芽于律詩之前,發(fā)展于律詩之后,鼎盛于詩、詞日益衰落的清代,至今仍被廣泛地使用。從律體文學(xué)形式出現(xiàn)的高峰期而論,“清聯(lián)”可以與唐詩、宋詞、元曲相提并論,并駕齊驅(qū)。從歷史朝代來說,對(duì)聯(lián)的萌芽階段:從漢晉到唐;發(fā)展階段:從五代到元;繁盛階段:明清兩代。

    3、【桃符】據(jù)傳,古代東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼(音“圖”)、郁壘二神,主管萬鬼,如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原春節(jié)就戶懸“桃?!?,又稱“桃符”,即在桃木板上畫神荼、郁壘二神的畫像,懸掛在門兩旁,為驅(qū)避鬼怪。后來人們嫌畫像太麻煩,改成寫兩位神仙的名字,到五代時(shí),桃木板上的名字就演變?yōu)闀鴮懳淖值膶?duì)聯(lián)。

    

    4、【對(duì)聯(lián)與文字】漢族語言不同于其它民族語言,其它民族語言往往很難做出文字上的兩兩相對(duì)和形式工整協(xié)調(diào)的對(duì)聯(lián)。漢語文字字形方正,結(jié)構(gòu)優(yōu)美,音節(jié)分明,聲調(diào)勻稱。因此,漢字便于形成對(duì)句,適合創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。漢字的特點(diǎn)使對(duì)聯(lián)成為漢語言文學(xué)所獨(dú)具的一種藝術(shù)形式,各種拼音文字都不可能產(chǎn)生對(duì)聯(lián)。

    

    5、【對(duì)聯(lián)的標(biāo)點(diǎn)】文章中引用對(duì)聯(lián)一般在上聯(lián)收尾處用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一般而言,單句聯(lián)聯(lián)尾用分號(hào)為宜;中長(zhǎng)聯(lián),聯(lián)中已用了分號(hào)、句號(hào),上聯(lián)尾用句號(hào)為宜;至于某些表達(dá)特殊語氣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),可使用疑問號(hào)或驚嘆號(hào)等。對(duì)聯(lián)貼在墻上或門的兩側(cè)不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

    6、【對(duì)聯(lián)的單位】常用的單位有“副”、“言”、“字”:

    “副”:對(duì)聯(lián)以“副”計(jì)量,上下聯(lián)(全聯(lián))合稱“一副對(duì)聯(lián)”。

    “言”:一副對(duì)聯(lián)上聯(lián)(或下聯(lián))的字?jǐn)?shù)以“言”計(jì)量,如“春風(fēng)放膽來梳柳;夜雨瞞人去潤(rùn)花”是七“言”聯(lián),不是14“言”聯(lián)。長(zhǎng)句,尤其是長(zhǎng)聯(lián),一般稱字,而不論言,如昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)稱百八十字聯(lián),而不稱九十言聯(lián)。

    “字”:一副對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)為全聯(lián)文字?jǐn)?shù)量的總和。如:“春風(fēng)放膽來梳柳;夜雨瞞人去潤(rùn)花”為十四“字”聯(lián);昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)為一百八十字聯(lián)。

    7、【全聯(lián)】整幅對(duì)聯(lián),包括上聯(lián)和下聯(lián)和橫批。

    8、【上聯(lián)】對(duì)聯(lián)的前半部分。一副對(duì)聯(lián)由兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等的部分組成,古人稱先為上,故先書的部分為上聯(lián)。上聯(lián)又稱出句、上支、上比、對(duì)公、對(duì)頭……。

    9、【下聯(lián)】對(duì)聯(lián)的后半部分。一副對(duì)聯(lián)由兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等的部分組成,古人稱后為下,故后書的部分為下聯(lián)。下聯(lián)又稱對(duì)句、下支、下比、對(duì)母、對(duì)尾……。

    10、【橫批】是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅,一般指配合春聯(lián)使用的文字,與名勝楹聯(lián)配合使用的稱橫額。所謂“橫”,指的是橫寫的書寫方式;“批”,含有揭示、評(píng)論之意,指的是對(duì)整副對(duì)聯(lián)的主題內(nèi)容起補(bǔ)充、概括、提高的作用。因此,橫批應(yīng)當(dāng)與主題內(nèi)容相關(guān),應(yīng)當(dāng)尤其精煉(實(shí)踐中多以四字為格),也應(yīng)當(dāng)考慮平仄交替。橫批的字詞和內(nèi)容還應(yīng)避免與上下聯(lián)簡(jiǎn)單地重復(fù)。橫批應(yīng)當(dāng)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,而不應(yīng)當(dāng)是畫蛇添足。“橫批”之“虛額”:不直書地名,或用典,或擬景,更具文采的橫額,如南昌滕王閣的“仙人舊館”,《紅樓夢(mèng)》中的“有鳳來儀”、“杏簾在望”;“橫批”之“實(shí)額”:直書該處地名、店名的橫額,如“黃鶴樓”、“同仁堂”。

    

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