?經(jīng)過(guò)51年和平解放，59年平息反動(dòng)上層叛亂，民主改革，西藏由奴隸制一步跨入社會(huì)主義。社會(huì)、藏民生活發(fā)生翻天復(fù)變化。但是到拉莎后接觸到實(shí)際、接觸到平民百性，感覺(jué)這里跟內(nèi)陸差距很大，整體看上去很土，不繁華、市容臟亂不整潔、部分藏民身上還遺留一些奴性。市內(nèi)房子是由泥巴加工后堆砌迠成，平頂，絕大部分沒(méi)有粉刷與土地一色。也有部分經(jīng)過(guò)粉刷，上頂為醤褐色，下部為白色，那是改革前領(lǐng)主、貴族、代理人的住所。藏民一襲藏袍，女人內(nèi)穿各色襯衣外套背式長(zhǎng)袍，腰間扎一橫條間色圍裙;男人身穿黑色或元白色衣褲，一袖穿著，一袖空著斜打肩上。間或能看到一身褐紅色長(zhǎng)袍著裝的還俗喇嘛。中老人基本是人手一轉(zhuǎn)經(jīng)筒，邊走邊轉(zhuǎn)，邊無(wú)聲念經(jīng)，一臉虔誠(chéng)。街上不時(shí)有哈叭狗跑來(lái)跑去。男人臉部線(xiàn)條硬朗，女人孩子有一對(duì)紅臉腮，還俗喇嘛一臉木納。

大昭寺位于市中心，此時(shí)己顯肅條，內(nèi)不見(jiàn)喇嘛，似乎香火也已斷。寺對(duì)面有一枯樹(shù)，根部用石塊圈封。不算粗大的樹(shù)干頂著稀疏的枯枝敗條。據(jù)說(shuō)這是文成公主所裁。樹(shù)旁不遠(yuǎn)處，平放著一塊灰黑色溜光水滑的、較人稍高的石條，是供人磕長(zhǎng)頭的，當(dāng)時(shí)就看到有人在磕長(zhǎng)頭，人在石條前雙腿跪下，兩手按住石條往前邊推邊滑，最后全身趴躺在石條上。石條上己被磨出二條寸來(lái)深的凹槽！天那，這要經(jīng)過(guò)多少世代多少雙手才能磨成如此凹槽，這是肉手磨硬石磨出的?。∮纱丝梢?jiàn)藏民拜佛虔誠(chéng)之一斑！市內(nèi)人員流量較大略顯繁華的是八角街，那是一條商業(yè)街，商輔挨商輔連成一片，貨架上擺著金銀手飾、掛鏈、衣帽裝飾品，各種各色大大小小的金銀裝飾品琳瑯滿(mǎn)目，還有印度布匹等。經(jīng)商者基本是尼泊爾人。