唐末藩鎮(zhèn)林立，節(jié)度使擁兵自重，唐被把持軍權(quán)的武將瓜分，最終一命嗚呼。在唐亡后至北宋間，這個(gè)土地出現(xiàn)了如拼圖版的政權(quán)格局，稱之為五代十國(guó)。五代十國(guó)是一個(gè)分裂的時(shí)代，繪畫(huà)沒(méi)有盛唐統(tǒng)一的恢弘法度，卻因分裂生出了不同的地域特色。

吳越得以幸免于戰(zhàn)火，得一時(shí)安暇，吳越王錢镠帶頭畫(huà)畫(huà)，他畫(huà)的墨竹在當(dāng)時(shí)頗為稱道。因?yàn)閰窃街胤鸬浪枷胧⑿?，所以繪畫(huà)多為宗教人物。西蜀地勢(shì)險(xiǎn)要，自古易守難攻，想去那里作戰(zhàn)是妥妥的“蜀道難”，所以，西蜀也孕育了獨(dú)特的花鳥(niǎo)畫(huà)派，還給畫(huà)師設(shè)置了官職，代表人物就是工筆花鳥(niǎo)的鼻祖黃荃，宋代流行的“黃家富貴”很大程度沿襲了西蜀的宮廷風(fēng)格。

《韓熙載夜宴圖》 五代南唐 顧閎中

寬28.7厘米，長(zhǎng)335.5厘米

北京故宮博物院

南唐，就是我們熟悉那個(gè)“春花秋月何時(shí)了 往事知多少”的國(guó)家，也是一個(gè)文藝范十足的國(guó)家。南唐坐擁風(fēng)景秀麗的江南水鄉(xiāng)，崇文尚美，優(yōu)待畫(huà)師。我們熟悉的《韓熙載夜宴圖》就是南唐宮廷畫(huà)師顧閎中的作品，還有號(hào)稱“周舫在世”的周文矩。跟黃荃齊名的“徐家野逸”的徐熙也曾經(jīng)作為南唐的宮廷畫(huà)家。

要論山水畫(huà)，最耀眼的當(dāng)屬【后梁】，荊浩、關(guān)仝（tóng）皆出自于此，2人是山水畫(huà)史上繞不開(kāi)的人物。五代山水畫(huà)，不僅完美繼承了唐代李思訓(xùn)、王維留下的遺產(chǎn)，也開(kāi)創(chuàng)造性做了發(fā)展。

荊浩出生在晚唐，但是真正成名在五代，所以我們把荊浩劃為五代人。荊浩是士大夫出身，博通經(jīng)史，寫(xiě)的一手好文章。他為了躲避戰(zhàn)亂，隱居在太行山，自稱“洪谷子”。太行山山勢(shì)雄偉壯麗，幽深奇瑰，歷代多有隱逸者。荊浩在這樣的環(huán)境里自己耕種，做起了一個(gè)隱居的愜意農(nóng)夫，日常畫(huà)山松流水，極少與外界接觸。

荊浩是一個(gè)自信心爆棚的畫(huà)家，放在今天估計(jì)也會(huì)說(shuō)出“坐四望五”的言辭。他在自己的《筆法記》毫不留情面地批評(píng)了吳道子跟項(xiàng)容。“吳道子畫(huà)山水有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容有墨而無(wú)筆。吾當(dāng)采二子之所長(zhǎng)，成一家之體”。

《匡廬圖》荊浩

縱185.8厘米，橫106.8厘米

臺(tái)北故宮博物院

六朝以來(lái)，山水畫(huà)多為勾線設(shè)彩，是為青碧山水，直到唐中期才有了水墨山水。代表人王維、張璪、王洽等人影響力在當(dāng)時(shí)無(wú)法跟青碧山水匹敵，但是到了五代情況就不一樣了。吳道子線條用得好但是不會(huì)用墨，項(xiàng)容是用墨的高手但是用筆不好，荊浩把線條與水墨的運(yùn)用集合起來(lái)了。富于變化的線條與濃淡相間墨色的微妙變化自此成為山水畫(huà)里表達(dá)遠(yuǎn)近、高低、疏密、干濕、陰晴的技法，這始自荊浩，這么看來(lái)荊浩的確有狂妄的資本。

荊浩以前的山水畫(huà)，從來(lái)沒(méi)有雄壯的全景式布局，可能是他久居太行山的緣故，使得他的畫(huà)展現(xiàn)出前人山水畫(huà)沒(méi)有的宏大氣勢(shì)。他筆下的山水氣勢(shì)磅礴，達(dá)到了“咫尺千里”的效果。他善于觀察關(guān)于山的形態(tài)，并把山的不同部分分部命名為“峰、頂、巒、嶺、岫、崖、巖、谷、峪、溪、澗”。

他總結(jié)了“其上峰巒雖異，其下岡嶺相連，掩映林泉，依稀遠(yuǎn)近”的規(guī)律。北宋米芾曾經(jīng)評(píng)論“善為云中山頂，四面峻厚”又言”山頂好作密林，水際作突兀大石“足見(jiàn)其氣韻雄壯風(fēng)格。這些細(xì)致的觀察與規(guī)律的運(yùn)用使得他的山水畫(huà)達(dá)到了“大開(kāi)大合、氣勢(shì)相生“的效果，把北方太行山的雄壯表現(xiàn)的淋漓盡致。

《游春圖》 隋代展子虔

高43厘米，寬80.5厘米

北京故宮博物院

（與荊浩圖對(duì)比是不是沒(méi)有那么雄壯的氣勢(shì)？）

根據(jù)后世的畫(huà)譜記載，荊浩偏愛(ài)秋冬季的山色，現(xiàn)在據(jù)傳是他作品的較為可信的是《匡廬圖》、《雪景山水圖》，其他的大多為后人仿制。

《雪景山水圖》 荊浩

縱138.3厘米，橫75.5厘米

現(xiàn)藏美國(guó)堪薩斯市納爾遜·艾京斯美術(shù)館

五代另一位北派山水代表人就是關(guān)仝，關(guān)仝是長(zhǎng)安（今西安）人，早年他極力模仿荊浩的風(fēng)格，把陜甘一帶山峰的高巒雄渾之勢(shì)躍然紙上，北宋米芾曾經(jīng)評(píng)價(jià)關(guān)仝的畫(huà)“工關(guān)河之勢(shì)，峰巒少秀氣”，關(guān)仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、漁村山驛的生活景物，能使觀者如身臨其境，“悠然如在灞橋風(fēng)雪中，三峽聞猿時(shí)”，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

雖然關(guān)仝的山水帶有荊浩的痕跡，但是在意境的塑造上超過(guò)了荊浩，青出于藍(lán)，有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，所以他被視為獨(dú)成一家，號(hào)“關(guān)家山水“。關(guān)仝的山水對(duì)后世影響非常大，不僅影響了自己的弟子，連后來(lái)的南派山水也吸收了關(guān)仝的一些精髓。

關(guān)山行旅圖 關(guān)仝

縱144.4厘米，橫56.8厘米

臺(tái)北故宮博物院

由于關(guān)仝生在五代亡于北宋，也有一種說(shuō)法他與北宋的李成、范寬統(tǒng)稱為“宋初三家”。另外還要一個(gè)習(xí)慣性稱謂是“五代四家”，除了我們提到了荊浩、關(guān)仝，還有南派山水倆位代表人董源、巨然，合成“荊關(guān)董巨”。

之所以這篇文章不介紹董源與巨然，一個(gè)是因?yàn)槎磁c巨然的生活時(shí)代比起荊、關(guān)要晚一些，他們被民國(guó)時(shí)期的美術(shù)史大家鄭午昌先生劃為宋代畫(huà)家，另一方面，董源與巨然風(fēng)格迥異的南派山水，這次我們五代分為兩篇文章介紹，下一篇即是五代的南派山水。

《山溪待渡圖》關(guān)仝

縱156.6厘米，橫99.6厘米

臺(tái)北故宮博物院

《秋山晚翠圖》關(guān)仝

橫57．3厘米，縱140．5厘米

臺(tái)北故宮博物院