在改革開放40周年之際，眾多以“改革開放”為題材的作品相繼呈現(xiàn)在了舞臺(tái)上，以相同的時(shí)代為主軸，從不同視角用不同方式表達(dá)了人民對(duì)這段歷史的深情回顧。這一年也被稱為舞劇創(chuàng)作的“天路年”。在舞劇《天之路》公演前，鐵路文工團(tuán)創(chuàng)作的舞劇《雪域天路》和國家大劇院創(chuàng)作的舞劇《天路》，都不約而同地將青藏鐵路作為創(chuàng)作謳歌對(duì)象。如何推出標(biāo)新立異的作品，對(duì)《天之路》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來說很有挑戰(zhàn)性。中央民族歌舞團(tuán)作為我國唯一的國家級(jí)少數(shù)民族文藝院團(tuán)，在這樣一個(gè)具有歷史意義的時(shí)期，責(zé)無旁貸地承擔(dān)起民族精神文化建設(shè)任務(wù)。經(jīng)過一年多的精心籌備，凝結(jié)了眾多民族情懷與期盼，將《天之路》呈現(xiàn)給觀眾，體現(xiàn)了這條鐵路對(duì)中國改革開放歷史騰飛承載的特殊意義，也體現(xiàn)了民族藝術(shù)家們用自己獨(dú)特的方式對(duì)中國精神謳歌的再度表達(dá)。

真情的歷史回望

整劇共分六個(gè)篇章：年輪、芒種、寒露、大雪、驚蟄、彩虹。用簡單的節(jié)氣概念，勾連起青藏鐵路從開始勘探到勝利通車長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，用豐富的人物形象敘述了感人的民族故事，既表達(dá)了滄桑的歷史，又體現(xiàn)了新時(shí)代的內(nèi)涵。

大幕緩緩拉開，在空靈而神秘的音樂中，身著藏袍、手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老年卓瑪蹣跚走來，在“瑪尼堆”旁深情地望著那些充滿回憶的老物件。一頂帽子、一把格桑花、一把手風(fēng)琴……這些平常的老物件，似乎承載著特殊的意義?；赝爝?，一聲火車長鳴劃破了天空的寧靜，把人們帶回到了那段五十年前的記憶之中……故事從這里開始講述，運(yùn)用了倒敘的手法，這在電影、戲劇中很常見，但在舞劇中并不常見，這種意境的營造，頗有意味。

舞劇共分為三個(gè)時(shí)代結(jié)構(gòu)，用一段感人至深的愛情故事貫穿其中。第一幕《芒種》，時(shí)光回溯至上世紀(jì)六十年代初。主人公張工偶遇美麗的藏族姑娘卓瑪，卓瑪對(duì)這個(gè)年輕的小伙兒一見傾心，讓這份特殊的感情從一開始就埋下了種子。藏族人民熱情洋溢的載歌載舞，已經(jīng)超脫了人們印象中對(duì)“舞劇”限定的多以舞蹈肢體語匯表達(dá)的形式，對(duì)民族歌舞文化的呈現(xiàn)，中央民族歌舞團(tuán)有著自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和獨(dú)到之處。舞臺(tái)上藏族與漢族的形象形成強(qiáng)烈的對(duì)比，導(dǎo)演用極具差異的人物形象向觀眾展示了文化的差異性，也通過相互“炫技”的互動(dòng)把他們巧妙地融合在一起，民族間的相識(shí)、相交、相融在這里被淋漓盡致的展現(xiàn)。

第二幕《寒露》，導(dǎo)演用比較純粹的肢體語匯，通過當(dāng)代舞與民族舞混合的形式，表現(xiàn)人與自然抗衡的情景，相較現(xiàn)在很多舞劇中習(xí)慣應(yīng)用舞美技術(shù)對(duì)惡劣自然環(huán)境進(jìn)行渲染，又保有了對(duì)舞蹈語匯追求質(zhì)樸的探索。顯然，這需要導(dǎo)演對(duì)肢體語匯的把握有極高的駕馭能力。這一幕中愛情的生發(fā)也描述得更加深刻，讓我們解讀到民族間對(duì)于情感表達(dá)上的不同之處。美麗的藏族姑娘大膽向漢族小伙兒張工示愛，而張工卻漠然視之。美麗的卓瑪寄情于夢，唯有在夢境中才能與心愛的人相擁，而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻是無情的風(fēng)暴奪走了張工身邊“小機(jī)靈”的生命，讓這段情背負(fù)了無法彌補(bǔ)的遺憾。

第二個(gè)時(shí)代結(jié)構(gòu)，回望到八十年代初，筑路大軍開進(jìn)高原，青藏鐵路工程再次上馬。以《大雪》為敘述核心，編導(dǎo)融入了許多現(xiàn)代舞的語匯。手持鐵锨的筑路軍人，不畏嚴(yán)寒砥礪前行。再次回到青藏高原的張工已是兩鬢灰白，人物服裝造型也呈現(xiàn)出變化，群舞中極具張力的肢體語匯展現(xiàn)了人民軍隊(duì)頑強(qiáng)的斗志精神。在筑路大軍陷入雪災(zāi)困境時(shí)，中年扎西帶著藏胞們解救出了被困的筑路大軍，已到中年的張工與卓瑪再次相遇，呈現(xiàn)出美好炙熱的愛情畫面。兩人積壓在內(nèi)心深處多年的情感再也無法掩埋，男女主角幾度深情對(duì)望，真情相擁，用極簡單的肢體語匯構(gòu)成了巨大的情感能量，深深打動(dòng)了觀眾的心。

第三個(gè)時(shí)代結(jié)構(gòu)，西部大開發(fā)的號(hào)角吹響，青藏鐵路開始最后的大會(huì)戰(zhàn)。此段借助了許多道具，舞臺(tái)布景更寫實(shí)，更貼近生活。用舞蹈語匯描繪“科研成果”，有些強(qiáng)人所難，能看出編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也是下了一番苦工。一張辦公桌，一群發(fā)光的“保溫棒”，大膽的創(chuàng)意與巧妙地運(yùn)用道具是整段的創(chuàng)作亮點(diǎn)。借物抒情，也是導(dǎo)演對(duì)于舞蹈語匯之外在舞劇中敘述的新探索。在表現(xiàn)張工由于積勞成疾而離開了心愛的卓瑪時(shí)，道具“辦公桌”被升至空中，構(gòu)成視覺的沖擊，也給觀眾營造了想象的空間，用簡單的小物件，塑造了人物的大情感。尾聲《彩虹》，五彩綢緞從天而降，一列火車蜿蜒而去，凝結(jié)了幾代人心血的青藏鐵路全線貫通。人民載歌載舞，歌頌美好。那首動(dòng)人的主題歌曲，不禁催人淚下：

回望一路天地壯美的輪廓，

又見青春熱血在高天跋涉。

多少風(fēng)雪，腳步依然執(zhí)著，

生死不棄只為你一個(gè)付托。

天之路，唱起我們希望的歌，

高山相聚，不再相隔。

天之路，留給我們一生訴說，

把心中的信仰唱成永遠(yuǎn)的歌。

質(zhì)樸的民族情感

全劇始終貫穿著一個(gè)“情”字。從不同的層面、不同的維度闡釋了民族間的友情、軍民間的親情、戀人間的愛情。舞臺(tái)上人與人之間的互動(dòng)都充滿了有血有肉的“情”意。與眾不同的是，當(dāng)我們看到由這些多民族演員陣容演繹的作品時(shí)，會(huì)體會(huì)到讓人難以言表的民族情感。公演前，總導(dǎo)演鄧蘭英在媒體采訪中說，“這部劇雖然啟動(dòng)得較晚一點(diǎn)，但醞釀了很久，有其獨(dú)到之處。我們本身就在做民族工作，每天的工作和生活就是各個(gè)民族在一起，像一個(gè)大家庭般其樂融融，這就是我們的特色。”

謳歌時(shí)代的情懷

整部劇用真情的回望、質(zhì)樸的民族情感編織了對(duì)時(shí)代的謳歌，在回顧那段艱苦決絕歷史的同時(shí)，也讓我們看到了民族的情懷。上世紀(jì)50年代，黨中央決策：要把鐵路修到拉薩。經(jīng)歷了幾代人的共同努力，青藏鐵路成為了世界建設(shè)史上的奇跡。這條處于世界屋脊的鐵路為世人展示了青藏高原的人文景觀、自然風(fēng)光與民族風(fēng)情，也讓這條希望之路、幸福之路、團(tuán)結(jié)之路，給邊疆各族人民帶去了幸福與喜悅。

中央民族歌舞團(tuán)用極具民族色彩的方式向我們展示了人們對(duì)這條“天之路”的民族情懷，也用民族的視角向我們敘述了中國故事，向各族人民共筑的新時(shí)代致敬！

我們很感動(dòng)看到這樣風(fēng)格濃郁、情感充沛的民族現(xiàn)實(shí)題材舞劇作品，這符合了時(shí)代的民族審美需求，對(duì)于樹立民族文化自信，實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)有著深遠(yuǎn)的意義。我們期待《天之路》舞劇可以在藝術(shù)家、專家的意見下進(jìn)行不斷地打磨，讓這部記載著民族精神的作品成為時(shí)代經(jīng)典之作，走進(jìn)更多觀眾的心里，讓感人的民族情懷源遠(yuǎn)流傳。