曾因酒醉鞭名馬  生怕情多累美人

倘若要用“民國(guó)范兒”形容作家的話，郁達(dá)夫應(yīng)當(dāng)是個(gè)典型。

郭沫若說：“魯迅的韌，聞一多的剛，郁達(dá)夫的卑以自牧，我認(rèn)為是文壇的三絕?！薄氨耙炎阅痢背鲎浴吨芤住罚涫恰爸t謙君子，卑以自牧”。意思是君子能以謙遜的態(tài)度自我約束。的確，魯迅是堅(jiān)韌的文人，聞一多是剛性的學(xué)者，郁達(dá)夫則是文壇謙卑的君子，郭沫若與郁達(dá)夫同在日本留學(xué)，同為“創(chuàng)造社”成員，彼此熟悉，他的形容當(dāng)然是準(zhǔn)確的。

郁達(dá)夫的“范兒”最能代表民國(guó)文人的特色，也有新舊思想交替時(shí)期的矛盾與張揚(yáng)。他的一生極具傳奇色彩，幼年時(shí)聰穎絕卓，少年時(shí)苦悶頹喪，青年時(shí)風(fēng)流多情，中年時(shí)顛沛悲壯，人生如戲，戲?yàn)槠淙恕?/span>

父親的早死，家道的敗落，郁達(dá)夫年少就體會(huì)到了世道涼薄。

日本求學(xué)十年，國(guó)家的破敗，身處他鄉(xiāng)的郁達(dá)夫除了思鄉(xiāng)之情外，還多了一份侮辱與絕望?！皣?guó)際地位不平等的反應(yīng)，弱國(guó)民族所受的侮辱與欺凌，感覺得最深切而亦最難忍受的地方，是在男女兩性，正中了愛神毒箭的一剎那”，個(gè)人的自卑加上國(guó)家的積弱不振，這些不幸的經(jīng)歷是形成郁達(dá)夫真性情的重要原因。

郁達(dá)夫嗜酒有名，據(jù)說是無酒不歡，他結(jié)交朋友的時(shí)候是需要喝酒的，魯迅就是他的酒友之一。兩人創(chuàng)作宗旨、創(chuàng)作風(fēng)格迥同，魯迅也曾對(duì)“創(chuàng)造社”頗有成見，“我一向很回避創(chuàng)造社里的人物，……好像連出汗打嚏，也全是創(chuàng)造似的。我和達(dá)夫先生見面最早，臉上也看不出那么一種創(chuàng)造氣”。郁達(dá)夫酒量豪爽，魯迅小酌怡情，但知道朋友好酒，魯迅贈(zèng)之以紹興黃酒，這種“君子和而不同“的交友境界，實(shí)在是令人艷羨。

酒肉穿腸過，苦樂由心起，如同魏晉文人一樣，郁達(dá)夫縱酒尋樂，“大醉三千日，微醺又十年”，濁濁世間，獨(dú)飲人生羈苦，情懷傷痛，與同時(shí)期作家一樣，深陷苦難的國(guó)度，有著傷感的家世，多情空余恨的個(gè)人感情生活更是讓他深陷口舌之端，作為頗受爭(zhēng)議的作家，郁達(dá)夫大膽前衛(wèi)，杯中物，酒中情，也許是他安心之所，酒后真言應(yīng)該是最為自在與瀟灑。

他的“情多”也真是累及美人，娶孫荃后，雖曾琴瑟和鳴，但不久又為“杭州第一美女”王映霞所吸引，不惜離家棄子，舍棄一切名譽(yù)，百折不撓，終于抱得美人歸，這期間他寫下了大量感情熾熱的情書，還出版過他與王映霞的戀愛日記——《日記九種》，成就文壇一段才子佳人的良緣。但故事的結(jié)局并不是只有美好，十年情緣，終以狗血的波折收?qǐng)?，他不顧家丑，登?bào)刊出啟事，言明與王映霞決裂，情事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，也足見他文人性情之面。他在南洋期間結(jié)識(shí)第三位妻子，因?yàn)槊嫒葸^于平庸，他竟然給這位南洋女子取名為“何麗有”，巧用古語“何麗之有”來戲弄。

郁達(dá)夫與同時(shí)代很多的作家不同，他熱衷于表現(xiàn)自我，留下了九篇《自傳》，還原心路歷程，剖析精神世界，深受盧梭的《懺悔錄》精神影響。他覺得無需遮掩，自我剖析無關(guān)于旁人的熱議，這種真最為可貴。

倘若不真正走近郁達(dá)夫，就只看到他放浪形骸，任性狂放的一面，這是對(duì)他“本真”就是一種誤解。

我們不能只關(guān)注到他的風(fēng)流情事，而忽視他學(xué)富五車的才華。在現(xiàn)代作家中，郁達(dá)夫是非常全面的一位，他的古體詩詞堪稱一流，散文蜚聲海外，小說獨(dú)樹一幟，文學(xué)評(píng)論筆底生花。

我們不能只看到他為人處事“多情任性”的一面，而忽略他待人真誠(chéng)友善的部分。對(duì)初入北京的沈從文傾囊相助，與堅(jiān)韌硬朗的魯迅以誠(chéng)相待，郭沫若、許地山、徐志摩……他筆下的風(fēng)雨故人特別多，字里行間都是誠(chéng)摯與深情。

我們不能只看到他在文壇暴露大膽的描寫，而忽略他在日軍侵略時(shí)，大義凜然的舉動(dòng)。新加坡淪陷后，他化名趙廉，開著一家酒廠，后被日軍抓去當(dāng)翻譯，身處險(xiǎn)境，他卻利用自身便利條件，救僑胞，護(hù)國(guó)人，抗戰(zhàn)勝利后，陳嘉庚曾說：“那時(shí)郁達(dá)夫不僅掩護(hù)了我，還援救了許多被日本人逮捕的華僑。”一位馬來西亞共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人說：“沒有他的幫助，我們的組織會(huì)遭到不可補(bǔ)救的損失。”而抗戰(zhàn)勝利之時(shí)，他的生命停留在49歲，為日軍所害，死因成迷。

縱觀郁達(dá)夫一生，他應(yīng)該是這樣的人，什么都擺在明處，不做暗事，不打誑語，喜歡就是喜歡，決裂就決裂，求學(xué)如此，情事如此，生命亦如此。風(fēng)景如畫的富春江是他生命的孕育，滋養(yǎng)他詩情滿懷，南洋孤島是他生命的終止，見證他勇敢剛烈。

我們有幸成為他人生詩篇的閱讀者，這是一種幸福。

《釣臺(tái)題壁》

不是樽前愛惜身，佯狂難免假成真。

曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。

劫數(shù)東南天作孽，雞鳴風(fēng)雨海揚(yáng)塵。

    悲歌痛哭終何補(bǔ)，義士紛紛說帝秦。