陜西韓城市梁帶村古墓群，經(jīng)發(fā)掘確認，27號墓是西周時期芮國國君芮桓公的墓葬。僅4米之外的26號墓，呈“甲”字形，也是一座大型墓葬。按漢代以前夫妻墓葬分穴而葬的規(guī)律推測，并通過查閱史料和對眾多器物及銘文的分析，專家最終確定這座墓葬的確是芮桓公夫人的墓葬。

在其中一件青銅器上，有著“仲姜作為，桓公尊簋”八字銘文。專家認為，仲姜應(yīng)該是墓主人的名字，姜是指她來自某個姜姓國，仲可能是她在家中排行第二的意思。鼎是最重要的祭祀禮器，也就是說這個鼎是仲姜為祭祀芮桓公做的。

兩周時期，國之大事，在祀與戎，也就是說，祭祀和打仗是國家最大的事情。祭祀權(quán)與王權(quán)緊密相連，是只有男人才能掌握的權(quán)力。通常國君死后由繼位的兒子對其父親進行祭祀。但是，26號墓出土的青銅器證明，仲姜曾經(jīng)多次為芮桓公鑄造禮器，進行祭祀。仲姜作為一個女性，為什么會擁有如此至高無上的權(quán)力呢？

事實上，仲姜不僅是芮桓公的夫人，而且曾經(jīng)位高權(quán)重，堪稱一代女王。相傳，芮桓公去世后，其子芮伯萬繼位。但是，芮伯萬生性頑劣，不思進取，而且崇信小人，朝堂上下怨聲載道。這一切都被他的母親仲姜看在眼里。仲姜憂心忡忡，擔心長此以往，芮國前途堪憂。仲姜苦心勸誡芮伯萬，希望他能夠以國事為重，但是芮伯萬卻不思悔改。最終，仲姜無奈將芮伯萬驅(qū)逐出芮國，送到了魏國，她獨自承擔起家國大任。

然而，當時的芮國實力并不強大，而且一時沒有了君主，鄰國紛紛虎視眈眈。很快，秦國派大兵來犯。當時的秦國勢頭正勁，大半關(guān)中地區(qū)都已被秦國統(tǒng)治，所以根本沒把芮國放在眼里。沒想到，芮國在仲姜的帶領(lǐng)下，同仇敵愾，最終戰(zhàn)勝了秦國。這也是強大的秦國在早期歷史上比較大的一次敗仗。

攻打芮國的戰(zhàn)爭失敗以后，秦國聯(lián)合周王室一起討伐魏國，擄走了芮伯萬。秦國想利用芮伯萬作為人質(zhì)，要挾他的母親仲姜。但是，仲姜始終以國家為重，沒有向秦國屈服。六年之后，一無所獲的秦國只得將芮伯萬放了回來，想與芮國修好。

仲姜墓葬中出土各類玉器共計2431件，幾乎所有玉器都保持在下葬時的位置上。當考古隊員們把玉器清理干凈，恢復(fù)原狀后，呈現(xiàn)在面前的景象令他們既興奮又驚嘆。

在仲姜的脖子上掛著各種各樣的項飾。其中，最罕見的是一件七璜連珠項飾，它由一件圓形玉佩、七件玉璜和727顆瑪瑙珠串聯(lián)而成，從仲姜的頸部一直延續(xù)到膝蓋處。這種項飾不僅是裝飾品，更是身份地位的象征。兩周時期，項飾越長越復(fù)雜，代表其地位也越尊貴。

在商周時期，玉器和金器一樣，都是稀缺資源，它不僅代表著財富，更象征著權(quán)力。仲姜墓出土玉器數(shù)量之大，種類之多，等級之高，十分罕見。

而就在考古人員清理棺床上的玉器時，又有了意外發(fā)現(xiàn)。在棺床的東北角，竟然有一件體型巨大的玉豬龍。但玉豬龍是紅山文化時期的典型器物，距今大約有七千年到五千年的歷史，主要流行于遼河流域。而仲姜的墓葬屬于春秋早期，距今大約2800年。五千年前的東西怎么會出現(xiàn)在兩千多年前的墓葬中？

經(jīng)考古人員研究，在一件玉戚上似乎有著模糊的字跡，前三個字分別為：小臣奚，第四個字辨認不清。在河南三門峽虢國墓地出土的玉器中，也有一件帶有“小臣”字樣的玉戈。

其實，小臣是一個人的姓氏，他不僅是一位商代的高官，而且喜愛收藏玉器，品味極高，藏品也極精。有些經(jīng)他手收藏的玉器就刻有小臣的銘文字樣。仲姜墓出土的玉戚，很有可能就曾經(jīng)是小臣的珍藏，后來歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)流傳，到了仲姜的手中。

在仲姜墓葬中，不同時代的玉器共聚一墓，十分罕見，玉器造型種類繁多，為研究上古時期玉器的雕琢工藝提供了珍貴的資料。而墓主人仲姜，既是一位堅毅果敢的女王，又是一位有著極高品味的玉器收藏家，充滿傳奇。