金錢會作為反清復(fù)明組織天地會的一個分支，成立于咸豐八年（1858年），它的創(chuàng)始人是當(dāng)時在碼頭當(dāng)苦工的平陽縣錢倉鎮(zhèn)人趙啟。初起時僅為8人，按照天地會的傳統(tǒng)組織形式，在鎮(zhèn)北的北山廟義結(jié)金蘭，各用康熙錢兩枚的面文釘在一起用絲線穿系，作為憑證。這就是金錢會取名的起源。
不久，趙啟改用舊錢熔銅鑄造方孔圓錢“義記金錢”。“金”字頭部從“入”，以示入會之意，“義”頭從“八”，以示8兄弟重義守信之意。背文為兩方形連結(jié)圖，表示會員間永遠(yuǎn)手拉手心連心，作為金錢會會員證明用。入會者在繳納幾百文制錢后，就可領(lǐng)到一枚。由于貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者紛紛參加，很快即有會員幾千人。平陽縣令妄圖收買金錢會，把它改編成“團(tuán)練”，趙啟將計就計，乘勢發(fā)展，到起義前夕，已擁有會員十余萬人。1861年，金錢會在浙江瑞安舉行武裝起義，在浙南、閩北與清朝地方統(tǒng)治者展開英勇斗爭，打仗時為區(qū)分?jǐn)澄?，作?zhàn)的會員均頭裹紅布，腰掛金錢，攻占一地后，手持金錢的入會者可以得到保護(hù)。金錢會最后被清廷鎮(zhèn)壓，趙啟也因叛徒告密于1862年6月被害。但作為當(dāng)時金錢會會員證明用的義記金錢卻保留了下來，并成為現(xiàn)在錢幣愛好者搜求的目標(biāo)。
義記金錢鑄期雖短，但由于各地會員采取就地分散鑄造，卻產(chǎn)生了多種版別?？傮w來講，錢徑大小在40—45毫米之間，重20 40克不等，青銅質(zhì)。正面均為對讀“義記金錢”四字，背面左右是兩個方形連結(jié)圖。其中有一種版別的穿上鑄有“天”、“地”、“離”等文字，易經(jīng)乾卦為天，坤卦為地，離卦為火，（會）代表太陽。三字暗喻：天地會，頂天立地，復(fù)興大明。這種比較特殊的金錢是分發(fā)給金錢會首領(lǐng)的金錢，留存至今的，都成了十分珍貴的歷史文物。

近幾年來，收藏古錢的愛好者不斷增多。他們通過多渠道的收集、挖掘，確實(shí)收藏了不少很有價值的古錢，既搶救了中華文化遺產(chǎn)，又豐富了自己的收藏天地，未來的增值也將是可觀的。但是，這其中也出現(xiàn)了一些不可忽視的誤區(qū)，已嚴(yán)重妨礙到古錢的收藏。因此，要搞好古錢收藏，就要走出4個誤區(qū)。
一是要走出只收藏大錢的誤區(qū)。有些古錢收藏愛好者，只重視折三型以上大型錢的收藏，而忽視了小平錢等小型錢的收藏。其實(shí)，在古錢中，大量的是小平錢等小型錢，折五型以上的大型錢較多的只有大觀通寶、泰和重寶、至正通寶、大中通寶、洪武通寶、天啟通寶(明)、咸豐通寶、太平天國等少數(shù)幾種，其它的數(shù)量很少，很難找到。如果只收藏這些大型錢，路子就會越來越窄。而且許多小平錢等小型錢也具有很高的收藏價值，并不亞于大型錢，如被一些泉家所認(rèn)為的“古泉五十名珍”中，就有壯泉四十、太夏真興、永光、景和、咸通玄寶、大蜀通寶、大齊通寶、乾亨通寶、應(yīng)感通寶、天顯通寶、應(yīng)歷通寶、皇統(tǒng)元寶、大朝通寶(銅)、中統(tǒng)元寶等小型錢近20種。因此，只收藏古錢中的大型錢未免過于片面。
二是要走出只收藏名錢的誤區(qū)。名錢的收藏價值要比普通錢高，這是無須置疑的。古錢收藏愛好者能收藏較多的名錢固然很好，但由于名錢價格昂貴，想多收藏也力不從心。而有些雖沒有被列入“古泉五十名珍”的古錢，傳世數(shù)量也很少，同樣具有較高的收藏價值，未來增值的可能性很大。如背穿上“陜”的宣和通寶，背穿上“河”和背穿右“戶”的萬歷通寶，背穿上“招”或“帥”的大明通寶，背穿上“四”左“手”、背穿上“旨”、“嘉”、“京”的崇禎通寶，背穿上“川”下“戶”的大順通寶，背穿上“南”、“延”、“?！钡捻樦瓮▽毜?，在古錢市場上也難以見到，一旦發(fā)現(xiàn)，也應(yīng)像名錢那樣進(jìn)行收藏，不可錯過機(jī)會。
三是要走出只收藏銅錢的誤區(qū)。在古代，銅錢是主要的流通貨幣，只有少量鐵錢和鉛錫錢。流傳至今，鐵錢和鉛錫錢已不多見，尤其是鐵錢，經(jīng)過多年腐蝕，銹跡斑斑，有的已很難辨認(rèn)。因此，古錢收藏愛好者應(yīng)在收藏銅錢的同時，重視收集鐵錢和鉛錫錢。就目前古錢市場而言，由于鐵錢和鉛錫錢較少，價格已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于銅錢，預(yù)計將來價格還會升高。
四是要走出只收藏好錢的誤區(qū)。收藏古錢，當(dāng)然是品相越好越值錢。不過，有些古錢因年深日久，已缺廓少邊，有的甚至還少了一角。這種古錢，若是罕見的，收藏價值同樣很高。如上海泉家王蔭嘉的折三型永樂通寶左上角就缺了一小角；還有傳世僅見兩品的大齊通寶其中之一也缺了左上角，俗稱“缺角大齊”，這些殘缺的古錢都是稀世珍寶，具有很高的收藏價值。
許多藏友通過實(shí)踐證明，收藏古錢若能走出這些誤區(qū)，就會收集到更多、更好的古錢，也能獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益。

簡介

義記金錢鑄期雖短，但由于各地會員采取就地分散鑄造，卻產(chǎn)生了多種版別?？傮w來講，該銅幣外圓直徑

  義記金錢

3.8厘米，內(nèi)方0.8厘米，厚約0.2厘米。錢徑大小在40—45毫米之間，重20 40克不等，青銅質(zhì)。正面均為對讀“義記金錢”四字，背面左右是兩個方形連結(jié)圖。其中有一種版別的穿上鑄有“天”、“地”、“離”等文字，易經(jīng)乾卦為天，坤卦為地，離卦為火，（會）代表太陽。三字暗喻：天地會，頂天立地，復(fù)興大明。這種比較特殊的金錢是分發(fā)給金錢會首領(lǐng)的金錢，留存至今的，都成了十分珍貴的歷史文物。

歷史

“官不法，民難活，逼得良民造金錢”十九世紀(jì)中葉，在太平天國運(yùn)動的影響下，浙江南部爆發(fā)了天地會支派金錢會的起義，反抗清政府的殘酷統(tǒng)治和剝削。

金錢會成立于1858年，它的創(chuàng)始人是當(dāng)過碼頭苦力的平陽縣錢倉鎮(zhèn)人趙啟。初起時僅為八人，按照天地會的傳統(tǒng)組織形式，在錢倉鎮(zhèn)北的北山廟義結(jié)金蘭，各用康熙錢兩枚的面文釘在一起用紅絲線穿系，作為憑證。這就是金錢會取名的起源。不久，趙啟改用舊錢熔銅鑄造方孔圓錢形式的“義記金錢”，金字頭部從入，背文為兩方塊，作為金錢會會員證（借圖，網(wǎng)友荷花月藏品）。入會者只要繳納幾百文制錢，即發(fā)給一枚。由于貧困農(nóng)民、手工業(yè)者紛紛參加，很快即有會員幾千人。平陽縣令妄圖收買金錢會，把它改為“團(tuán)練”，趙啟等將計就計，乘勢發(fā)展會員，到武裝起義前夕，已擁有會員十余萬人。有一種義記金錢背為“震忠團(tuán)練”，當(dāng)鑄于此時。1861年8月，金錢會在浙江瑞安舉起武裝起義的大旗，在浙南、閩北一帶與清朝統(tǒng)治者展開英勇的斗爭，有力地配合了太平軍在浙江的軍事活動。每當(dāng)金錢會攻占一地，凡如會者披發(fā)手持金錢，即可得到保護(hù)。作戰(zhàn)的金錢會會員，則頭裹紅布，腰掛金錢等，作為標(biāo)志。會員之間以金錢為憑證，互以兄弟相稱。金錢會首領(lǐng)的金錢，較一般會員略有不同，即背面穿上還有天、地、離等八卦文字。離字錢還發(fā)現(xiàn)有大小數(shù)枚，均屬罕見。

發(fā)行的歷史背景及原因

資本入侵

十九世紀(jì)中葉，古老中國由于外國資本主義侵入，淪為半殖民地半封建社會。在太平天國運(yùn)動影響下，平

  義記金錢

陽的趙啟，繆元，謝公達(dá)，朱秀仙，陳十一，周雄，孟州，王秀金等八人，結(jié)為兄弟，分八卦，發(fā)起成立金錢會，入會者擴(kuò)展到平陽，瑞安，溫州，永喜，樂清，青田，泰順，景寧和福建一帶。

金錢會

1861年8月3日，金錢會在錢倉鎮(zhèn)北山宣布起義，與由金華南下的太平軍相響應(yīng)。金錢會占平陽，攻下福鼎和溫州。1862年1月28日，閩浙總督秦如虎，張啟宣領(lǐng)兵。同年2月1日，金錢會敗，退出平陽，趙啟走處州向太平軍求援。不久，太平軍將領(lǐng)白承恩應(yīng)趙起之請，出兵支援金錢會，3月18日在瑞安雷橋中伏陣亡。因久攻溫州失利，太平軍北撤。秦如虎對金錢會搜捕，金錢會受到鎮(zhèn)壓。1863年8月2日，趙起在樂清塘下被叛徒林宗啟出賣，犧牲。趙起遇害后，金錢會首領(lǐng)趙辛等在平陽麻組織紅布會，被鎮(zhèn)壓。金錢會余眾被退入閩北，繼續(xù)斗爭，直至1864年最后失敗。

錢幣由來

金錢會成立時，知逢錢倉宮演戲。趙起等八人聚在一起，有人提出作對金錢，眾應(yīng)允。于是取康熙錢十六文，將滿字向內(nèi)上下釘以二鉉系綬，藏在衣裳。八人以此作信物。以后才改用舊錢熔鑄成金錢義記，金錢義記正源于此。金錢會的名稱，可能與此也不無關(guān)系。

按金錢會會規(guī)，每入會者，受金錢義記一枚，交五百文，歸諸會首，入會后無少長老相呼兄弟。顯然，金錢記對廣大會員來說，既是入會的憑證，又是一種用作互相聯(lián)絡(luò)的信，而對金錢會來說，它既可以金錢義記約束會員，又可通發(fā)行金錢義記籌措資金。

制造

義記金錢的前身，是金錢會八首的康熙合背信錢。趙起是在采納平北門有個叫程杰的建議后，才鑄行金錢

  義記金錢

的。歲貢生姓程名杰，年七十，兩目先明，往依趙起，取錢三千，用鑄面，注義記金錢記四字。義記金錢的鑄造者是平陽王秀金。當(dāng)時所鑄義記金錢，均出自王金之手。王秀金，從趙起取金錢百，為分給萬全諸鄉(xiāng)，自是萬全一帶延之港鄉(xiāng)，所規(guī)定均出于王秀錦之手。金錢會關(guān)爐停鑄時間在1863年2月20日，秦如虎、張啟煊收復(fù)平陽日。

各方觀點(diǎn)

兩種說法

自1941年1月七?！度獛拧冯s志刊登張季量《義記金錢考》以來，對義記金錢一直存在著兩種讀法，即一種按傳統(tǒng)習(xí)慣讀法，讀作義記金錢，另一種是按正統(tǒng)局面讀法，讀作義記金錢。讀作義記金錢的有張季量《義記金錢考》，王蔭嘉《會匪紀(jì)略》，鄭家相《平陽金錢會與天臺金錢會的信物》，谷潛《義記金錢考》，余建順《我所知道的義記金錢》等。讀作義記金錢的有國家文物局編的《中國古錢譜》，馬定詳、馬傳德《太平天國錢幣》等。

歷史資料

其實(shí)，咸同年間的文獻(xiàn)資料，包括有關(guān)縣志，都記作金錢義記，還沒有發(fā)現(xiàn)記作義記金錢的。趙之《章安雜記》鑄錢印文曰金錢義記。孫衣言《孫學(xué)齋文鈔，會紀(jì)略》：“人給大銅錢一枚其錢文曰金錢義記。劉祝封《金錢會紀(jì)咯》用銅鑄，面注金錢義記四字。光緒《平陽縣志，武志》其錢曰金錢義記，其貼合八卦，光緒《瑞安縣志，文獻(xiàn)篇》：“用銅鑄成，面注金錢義記四字。王《永嘉縣志》趙起等八人合謀為金錢會，其錢文曰金錢義記。不過，簡略讀作金錢，咸同年間就有之。為尊重歷史，不誤后人，應(yīng)統(tǒng)一讀作義記金錢。

版別

義記金錢的武樣，在清末的有關(guān)金錢會史料中就有提及。其中記述最為詳盡的當(dāng)推趙之謙。趙氏《章安雜記》載：“金錢會鑄錢印文曰金錢義記，背文兩方勝。錢式又異背上有天字，錢甚完結(jié)?？芍浞N種不一也。又有地字錢。

綜合目前存世金錢義記，其版別從重量上區(qū)分，最輕為13克，最重為75克，以16-18克的為多，從規(guī)格上來區(qū)分，最小直徑為35毫米，最大為47。以38毫米左右為多數(shù)。從文字圖案上區(qū)分，背穿上有天地，離，震忠團(tuán)練及方勝，以方勝圖案為多數(shù)，從材質(zhì)上看，大都為銅質(zhì)，也有鉛錫質(zhì)的，其中大樣金錢義記，背穿上震忠團(tuán)練的金錢義記，鉛錫質(zhì)的金錢義記及葫蘆形的連環(huán)錢發(fā)現(xiàn)極少。

方勝一詞，勝，指飾品，即今所謂結(jié)彩，方勝，方形的彩勝，即由兩個菱形相組成的圖案和花樣。金錢義記背面采用民間傳統(tǒng)方勝圖案，義結(jié)金蘭。

八卦，即《周易》中以陽和陰相配合而成的八個符號，分別以個符號。分別以乾，坤，震，巽，坎，離，良，兌代表天，地，雷，風(fēng)，水，火，山澤八種事物。金錢會八人者為一卦，卦各數(shù)百人，號稱數(shù)千，名首領(lǐng)的卦名要全部對號，很難查實(shí)，但部分首領(lǐng)的卦名可確定。趙起為乾字號。臨陣時，每人右手袖子脫下，身穿白褂歸頭隊(duì)乾字號，其人最多。八卦之乾與天相對應(yīng)，背穿上天金錢義記當(dāng)為趙起部。朱秀為兌字號。咸豐十一年十一月初六，朱秀三其死黨所謂兌字號者，皆平陽江西捍賊。金錢義記背穿上八個卦名是否都鑄過，無法查到史書記載。趙之謙《章安雜記》僅列舉有方勝，天和地，其實(shí)發(fā)現(xiàn)存世的還有離，震。還有另四種卦名是否有鑄行過呢?，F(xiàn)在，不少人認(rèn)為，掛牌僅幾個月的團(tuán)練，能鑄出背穿上震字來，臆斷定鑄行過另四種卦名的金錢義記。筆者不茍同。

首先金錢會發(fā)展會員不受八卦制約，在很長一段時間，每入會者，先到趙啟飯鋪受金錢義記一枚，繳制錢五百文。金錢義記無記無卦名之分。其次，金錢義記是金錢會會員用制錢購買的會員憑證，無須掛名，會員的八卦歸屬不確定。再次，金錢會首領(lǐng)的更迭，尤其是變節(jié)，造成了八卦的不確定性，難以鑄齊八卦面文。金錢會原首領(lǐng)之一湖州賣筆者周雄和原另一首領(lǐng)，山東軍犯孟州，臨陣退縮，原首領(lǐng)王秀金也成了可恥的叛徒，后為太平軍擊斃，其部為蔡華收編。種種表明，有些卦中本來就沒有鑄行。

價值

義記金錢鑄期雖短，但由于各地會員采取就地分散鑄造，卻產(chǎn)生了多種版別?？傮w來講，錢徑大小在40—45毫米之間，重20-40克不等，青銅質(zhì)。正面均為對讀“義記金錢”四字，背面左右是兩個方形連結(jié)圖。其中有一種版別的穿上鑄有“天”、“地”、“離”等文字，易經(jīng)乾卦為天，坤卦為地，離卦為火，（會）代表太陽。三字暗喻：天地會，頂天立地，復(fù)興大明。這種比較特殊的金錢是分發(fā)給金錢會首領(lǐng)的金錢。

金錢會起義雖然最后被請政府所鎮(zhèn)壓，趙啟也因叛徒告密于1862年6月被害，但作為當(dāng)時金錢會會員證的義記金錢,留存至今的，都成了十分珍貴的歷史文物。

早在1936年，浙江平陽縣疏浚河道，在白石河河底污泥中發(fā)現(xiàn)“義記金錢”大錢30余枚，被人瓜分，此后很少再發(fā)現(xiàn)。目前存世的義記金錢價位大概在2000多元^[1]

^{義記金錢說義氣}