在當(dāng)代書(shū)法發(fā)展中，劉炳森“劉體隸書(shū)”開(kāi)一代新風(fēng)，端莊、秀美，雅俗共賞。其所書(shū)隸書(shū)受到國(guó)內(nèi)外各界人士的喜愛(ài)與贊賞。20世紀(jì)70年代，劉炳森所書(shū)隸書(shū)字樣6700余字輸入電腦，為國(guó)內(nèi)外廣泛使用。

1979年在故宮宿舍書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)體隸書(shū)字模本

除了應(yīng)用電腦之外，生活中也隨處可見(jiàn)劉炳森書(shū)法。從北京銀行、中國(guó)民生銀行到家喻戶曉的“戶口簿”，以及中國(guó)的許多名勝古跡、重要建筑，如：北京的“萃華樓”、北京市百貨大樓、西單商場(chǎng)等均出自劉炳森之手?？梢哉f(shuō)，劉炳森書(shū)法滲透到了我們生活中的每個(gè)角落。

對(duì)于書(shū)法的態(tài)度，劉炳森曾在入社申請(qǐng)書(shū)中所寫(xiě)關(guān)于申請(qǐng)入社動(dòng)機(jī)的一句話：“為了繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)事業(yè)”，對(duì)于劉炳森而言，書(shū)法不是他功成名就的砝碼，弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)是他義不容辭的責(zé)任。

正是出于這樣的目的，即使在早年極度貧困的生活壓力之下，他也始終秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤奮鉆研，刻苦訓(xùn)練，不遺余力的進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。

劉炳森書(shū)法作品

在書(shū)法傳承與創(chuàng)新問(wèn)題上，劉炳森主張“古不乖時(shí)，今不同弊”，既堅(jiān)守民族傳統(tǒng)陣地，但又不墨守古人的陳規(guī)，在繼承的基礎(chǔ)上力求新的發(fā)展，創(chuàng)作的藝術(shù)作品一定要“尊重民族的欣賞習(xí)慣”。

當(dāng)然不排斥一切進(jìn)步和優(yōu)秀的外國(guó)藝術(shù)，而且應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研、吸收、融化和發(fā)展古今中外具有民族風(fēng)格和時(shí)代特色的完美的藝術(shù)樣式。

劉炳森書(shū)法作品

劉炳森認(rèn)為從事書(shū)法之人在年富力強(qiáng)之時(shí)，應(yīng)該在字的結(jié)構(gòu)方面下功夫，盡可能做到間架優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不應(yīng)過(guò)早地以“返璞歸真”自翔，號(hào)稱“寧拙毋巧”，而忽視造型之美感。正如他比喻“一個(gè)人年輕時(shí)就不曾漂亮過(guò)，那么老境何堪？”雖略帶詼諧，但體現(xiàn)的卻是他的審美態(tài)度。

真正的大樸無(wú)華，并不是書(shū)人矯揉造作，自我作古可以夢(mèng)見(jiàn)的，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，以期達(dá)到“庾信文章老更成”的境界。

在劉炳森二十世紀(jì)八十年代的楷書(shū)作品中，其所書(shū)王勃《滕王閣序》堪稱代表作。王學(xué)仲先生評(píng)價(jià)這件作品：“格古氣新，嫻熟流麗，顯露出風(fēng)華舒和的骨格，莊密挺秀的韻味，在體現(xiàn)著他避顏之丑拙致譏的變體書(shū)，而取其風(fēng)神健朗的正工之書(shū)，通篇一氣，不茍不懈?！?/span>

劉炳森書(shū)法作品《滕王閣序》

▼

在年富力強(qiáng)之外，劉炳森更強(qiáng)調(diào)書(shū)法的實(shí)用性和審美性。

他認(rèn)為藝術(shù)家有提高國(guó)民審美水平的社會(huì)責(zé)任，在向社會(huì)大眾普及和推廣藝術(shù)產(chǎn)品的時(shí)候，既不能一味跟在大眾后面的“尾巴主義”，也不能只搞所謂“孤芳自賞”的藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)家在重視藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注藝術(shù)本身的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，讓更多的人看的懂自己的作品。