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如今出門旅游的人越來(lái)越多,而我們?cè)诼眯械臅r(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)在各地都會(huì)有大佛的景點(diǎn),其中既有樂(lè)山大佛那種古跡,也有很多近年來(lái)興建的大佛。可是我們卻很少會(huì)見(jiàn)到道教的神像,按理說(shuō)作為本土的宗教,道教應(yīng)該比佛教更受歡迎才是,這究竟是怎么回事呢?
有的人說(shuō)這是因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上有很多的君王都公開(kāi)支持佛教發(fā)展,比如唐朝的時(shí)候皇家就很支持佛教的發(fā)展,所以才會(huì)有'南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中'的詩(shī)句流傳下來(lái)。雖然這個(gè)說(shuō)法有一定的道理,但是還不足以解釋這個(gè)現(xiàn)狀,因?yàn)閺氖妨嫌涊d來(lái)看,我國(guó)古時(shí)候道教和佛教的發(fā)展一直都是半斤八兩。
其實(shí)這和兩個(gè)宗教的道義有關(guān)系,佛教修的是來(lái)世,目的是達(dá)到極樂(lè)世界,而道家修的是今生,目的是得道成仙。虛無(wú)縹緲的來(lái)世無(wú)疑可以更好地給予人們心靈慰藉,而道教史上號(hào)稱成仙的人數(shù)也是寥寥,所以佛教明顯更容易做宣傳工作,也更容易受到普通人們的追捧,而修今生的道家則受到達(dá)官貴人的歡迎。
同時(shí)佛家修行的時(shí)候提倡積功德,而修建大佛無(wú)疑是提升功德的好辦法,而信奉道家的人都把時(shí)間花在煉丹養(yǎng)生之上,他們也不需要修建神像,所以現(xiàn)在我們才只能看到遍地的佛像卻看不到道教的神像。 |
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來(lái)自: 陽(yáng)春雪竹軒 > 《茶余飯后》