【光明書話】

　　孫楷第先生是現(xiàn)代科學的古典小說戲曲研究的開拓者與奠基人。今年適逢他誕辰120周年。

　　20世紀70年代末80年代初，改革開放的早期，當時國際學術(shù)交流還比較稀少。錢鍾書先生多次隨中國社會科學院代表團外訪，回國之后說起，國外研究中國小說戲曲的漢學家見到錢先生時，總要關(guān)切孫楷第先生近況。在古典小說戲曲研究領(lǐng)域，孫楷第先生堪稱是一位國寶級的學術(shù)巨匠，影響力遍及國內(nèi)外。他的前輩、同輩學者，如胡適、鄭振鐸等對他也早已高度評價。

　　孫楷第先生的成就，是中國社會科學院文學研究所與文學所古代文學學科最可寶貴的歷史財富，也是國內(nèi)外中國古典小說戲曲研究，特別是小說戲曲文獻目錄研究方面的典范。打個簡單的比方，以小說研究為例，如果說魯迅《中國小說史略》代表古代小說理論論述的高度，那么孫楷第先生的小說文獻目錄論著則標志著研究的深度。他是這個學科名副其實的開拓者與奠基人。一代代的后學者，在他開辟的道路上奔跑，在他奠定的地基上建構(gòu)，自然永遠感念他的勞績與奉獻，也有必要研討他的智慧與經(jīng)驗。

　　孫楷第先生的治學風格，移乾嘉考據(jù)學以治小說、戲曲等中國傳統(tǒng)俗文學，類似王國維的宋元戲曲研究。方法傳統(tǒng)、正派，研究領(lǐng)域新興并“預(yù)流”。

　　20世紀20年代，孫楷第先生在北平師范大學（今北京師范大學前身之一）國文系接受教育，親炙并師承楊樹達、黎錦熙、高步瀛、陳垣、傅增湘等近代文史研究的大師級學者，囊括到傳統(tǒng)文史之學與新式教育的雙重利好。取法乎上，所得亦上。他在新舊兼容、古今并包的學術(shù)氛圍中快速成長，與朋輩學者向達、王重民、柴德賡等學術(shù)巨匠并駕齊驅(qū)。

　　今天，國家倡導文化自信，我們紀念孫先生，體會他的學術(shù)風格。在保持積極開放、大度包容的基本姿態(tài)的同時，如何汲取本土的優(yōu)秀學術(shù)文化資源，應(yīng)該更加用心。在文史研究領(lǐng)域，傳統(tǒng)考據(jù)學，堪稱國之利器。不好好學習與運用它，實在對不起學術(shù)史上列祖列宗。

　　孫楷第先生在北京求學與工作，離家鄉(xiāng)并不遙遠，然而，他對故鄉(xiāng)滄州深切眷戀的情懷，特別感動人。大學時代他有“滄州才子”的美譽；每一位讀他書的后學，都知道先生的家鄉(xiāng)滄州。他給匯集自己許多佳作的論文集取名《滄州集》，晚年又續(xù)出《滄州后集》，與“滄州”一起傳名宇內(nèi)、流芳百世，飽含了濃濃的鄉(xiāng)愁。

　　這也使我們聯(lián)想到孫先生對他的母校北京師范大學的生死相依。30多年前，按照孫先生遺愿，他去世之后，埋骨母校校園，不保留任何碑記。死而化為母校校園的一塊土，就是他的心愿。這種“狐死首丘”般的執(zhí)著，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)古君子的質(zhì)樸情懷。守著他寂寞著書的學術(shù)遺產(chǎn)，我們無法不感嘆：他是滄州的驕子，也是河北與中國的驕傲！

　　孫楷第先生學術(shù)生涯的早期，20世紀20年代至40年代，正當中日兩國關(guān)系緊張以至日本侵華戰(zhàn)爭時期。孫先生東渡日本以及回國途中，撰成名之作《日本東京所見中國小說書目》《大連圖書館所見小說書目》，都得到過日本學界友人的協(xié)助。但是，1941年日本憲兵接收了他任職的北平圖書館之后，他毅然棄職家居。日本侵占華北期間，日本學界友人邀約的所有活動，他也一律以病辭，體現(xiàn)了堅定的民族氣節(jié)。

　　孫楷第先生生前，特別是后半生，是寂寞的。“左”傾思潮流行的時代，他被批為“繁瑣考證”等，十年浩劫期間，他的萬冊藏書與畢生心血，幾乎付之一空。所幸，“地火在地下運行”，他的學術(shù)事業(yè)代有傳人。文學研究所所內(nèi)，長期領(lǐng)導古代文學學科建設(shè)的鄧紹基先生、劉世德先生分別在20世紀50年代擔任過孫先生助手，年輩稍后的楊鐮先生在80年代初，擔任孫先生助手，他們都是孫楷第學術(shù)事業(yè)的代表性傳人。鄧先生、劉先生、楊先生等的傳人，如今也已遍布學術(shù)界。

　　天妒英才的許政揚先生，是20世紀40年代孫楷第先生在燕京大學的學生、50年代初指導的研究生。許先生生前在南開大學執(zhí)教，培養(yǎng)出寧宗一先生、黃克先生等學者。黃克先生80年代在中華書局擔任《滄州后集》責任編輯，為孫先生著作出版付出辛勞。寧先生等人則在80年代以降，培養(yǎng)出又一批小說戲曲研究的中堅學者，如英年早逝的陸林教授等。幾代學人演繹出學術(shù)史薪火相傳的傳奇故事。

　　作為孫楷第先生后半生的工作單位，在孫先生逝世之后，文學研究所歷任所領(lǐng)導高度重視對孫先生遺著的整理工作。近年，古代文學學科擬在已故楊鐮教授工作的基礎(chǔ)之上，與中華書局等單位合作，繼續(xù)搜集并整理孫先生遺稿，同時著手推動年譜長編、學記等方面工作。中華書局的程毅中先生、黃克先生，以迄現(xiàn)在的徐俊總經(jīng)理、顧青總編輯，幾代書局領(lǐng)導，出于學術(shù)為公的大義，一直重視并積極推動孫先生著作的出版。當年出版《滄州集》，毫不遲疑給予最高級別的稿費待遇，對于晚年寂寞的孫先生以關(guān)心與溫暖。在孫先生身后，仍一如既往，對于他的學術(shù)財富倍加珍惜與呵護，給予多方支持。

　　孫楷第先生長眠在母校北師大校醫(yī)院一側(cè)，沒有墳頭，沒有石頭做的墓碑。然而，在中國古代文學研究的每一位后學者心中，都矗立著一座孫楷第先生的豐碑，生生不息，數(shù)以千萬。