作者：艾聞（情感自媒體人）

為什么出軌的ta沒有報(bào)應(yīng)？

這是一個(gè)不是問題的問題，但遭遇背叛的人，大概都會困惑于這個(gè)問題，為什么出軌的人活得反而更好，而受了傷害的自己卻如此痛苦。

不是說善有善報(bào)，惡有惡報(bào)嗎……

關(guān)于此，是一個(gè)心理問題，也就是心結(jié)，你一定想不通——你未必真的希望對方有報(bào)應(yīng)，你只是想不通。那么，這篇文章就來幫助你釋然。

首先，因?yàn)槟銈冞€是夫妻。

如果你沒有離婚，對方真的有什么報(bào)應(yīng)，恐怕對自己也不是好事情，尤其是有孩子的夫妻。一種常見的情況是，遭遇背叛的一方其實(shí)都想報(bào)復(fù)對方，但也僅僅只是“想”，不可能行動，因?yàn)槿魏蔚膱?bào)復(fù)，只要是你們還是夫妻，必然累及自己，所以投鼠忌器。

另外，夫妻是一體，就算老天爺真的有心懲罰對方，也會因?yàn)榕逻B累你而無法“實(shí)施”。所以，另一個(gè)道理就是，你其實(shí)替對方的出軌在“消災(zāi)免難”，就像孩子犯錯(cuò)了本該孩子承擔(dān)，但為人父母的這輩子不知道替孩子承擔(dān)了多少額外的責(zé)任。你現(xiàn)在的痛苦，其實(shí)就是對方應(yīng)該得到的“報(bào)應(yīng)”，只不過，本該ta的報(bào)應(yīng)，因?yàn)槟銈兪欠蚱?，你就分?dān)起來了。

你說，那離婚了是不是對方就一定有報(bào)應(yīng)了，或者離婚了為什么ta還是沒有報(bào)應(yīng)，這就是接下來我要談的另一個(gè)角度。

其次，報(bào)應(yīng)需要時(shí)間。

中國人講：善惡有報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。

就算是世間大惡，遭受報(bào)應(yīng)也是需要時(shí)間的，并不會立即“兌現(xiàn)”。想要從這個(gè)角度開解自己，你必須先信奉兩個(gè)前提：第一，出軌一定是一種惡；第二，惡一定有惡報(bào)。

“出軌是一種惡”估計(jì)你會接受，但是否“惡有惡報(bào)”，你就未必能接受。其實(shí)，老祖宗留下來的這些話，一定是有道理的，是規(guī)律，不然，不會流傳千年。

種善因得善果，種惡因得惡果，這點(diǎn)毋庸置疑，這不是雞湯，更不是道德婊的自我麻痹，而是人生至理。但是，因?yàn)榄h(huán)境以及個(gè)人命數(shù)，決定了這樣的善惡有報(bào)需要時(shí)間和機(jī)緣。

佛家甚至認(rèn)為，人是有三世因果的。所以，有時(shí)候，遭遇背叛的人也會想，這輩子受了傷，是上輩子我欠你的債。

那就心存信仰和敬畏，把善惡因果交給時(shí)間。

最后，報(bào)應(yīng)是變幻的。

其實(shí)，如果能夠客觀理性看出軌，就明白，出軌反映出出軌者身上有某些性格缺陷的基因，比如自私，欺騙，欲望、逃避等等。而這些性格的缺陷，就算不在婚姻中遭到“報(bào)應(yīng)”，也會在生活的其它方面給出軌者制造各種麻煩和問題。

對于出軌，報(bào)應(yīng)的方式，未必是一一對應(yīng)，也許一個(gè)出軌者跟情人再婚，人家也會過得不錯(cuò)，如果你認(rèn)為這是沒有報(bào)應(yīng)，那么你可能一輩子都想不開。

就像上面所言，出軌反映了出軌者自身的問題，如果經(jīng)歷出軌的ta沒有足夠的意識，那么這些問題其實(shí)就會繼續(xù)存在，也必然在ta未來的生活中一一再現(xiàn)，換而言之，逃得過這一劫，未必逃得過下一劫，不可能永遠(yuǎn)都幸運(yùn)加身。

文章最初，我說了這其實(shí)是一個(gè)不是問題的問題，因?yàn)椋?strong>你在乎“報(bào)應(yīng)”，就是還在乎對方；那么對方真有報(bào)應(yīng)，未必是你真正想要的結(jié)果；而如果對方真的有“報(bào)應(yīng)”，不會連累到你的時(shí)候，其實(shí)你可能也不在乎對方有沒有報(bào)應(yīng)了。

所以，隨他去吧。

如果你相信善惡有報(bào)，那就踏踏實(shí)實(shí)做好自己，做一個(gè)善良的人，然后，相信所有經(jīng)歷的一切，所有付出的一切，所有承受的一切，必將在未來的某一天，給予自己最后的因果業(yè)報(bào)。