 文 | 蒙湘 · 主播 | 簡寧 《臨江仙》 蘇軾 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。 家童鼻息已雷鳴。 敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營？ 夜闌風(fēng)靜縠紋平。 小舟從此逝，江海寄余生。 千百年來，世界上有華人處，就有蘇東坡的詞。 這位大文豪之所以深受人們喜愛，不僅是因為他留下了許多膾炙人口的作品，更因為他具有獨特的人格魅力和充滿智慧的生活哲學(xué)。 林語堂曾說：
蘇東坡給世人留下的印象多是狂放不羈、豁達樂觀。其實，蘇東坡一生飽經(jīng)憂患，嘗遍了酸甜苦辣、人情冷暖。 縱然才高如他，也直到不惑之年才明白了生活的真諦。 世界是自己的，與他人無關(guān) 元豐三年，新年伊始，百官們紛紛換上朝服，帶著一片喜氣走向皇宮，等待上朝。 在步伐一致的人潮中，有一個人卻低著頭反道而行，因為他迫不得已離開了汴京，被貶往黃州。 這個神情落寞的中年人就是蘇軾。 那年，蘇軾已經(jīng)四十三歲了，官場沉浮十余年，他沒有學(xué)會明哲保身，而是始終保持赤子之心，看到不忿之事，不吐不快。 當(dāng)時，宰相王安石提出變法，蘇軾第一個站出來反對。 他的堅持惹怒了對方，一些心懷鬼胎的小人借題發(fā)揮，從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，添油加醋地在皇帝面前說蘇軾的壞話。 一時間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。 不出意料，蘇軾很快被逮捕，并牽連了許多人，這些人被朝廷主流拉入了黑名單，稱為“元佑黨”，而蘇軾位列此名單之首。這就是北宋著名的“烏臺詩案”。 蘇軾在獄中住了103天，幾次瀕臨被砍頭的邊緣。幸虧宋太祖趙匡胤曾定下不殺士大夫的國策，蘇軾最后才保住了性命。 出獄后，蘇軾被貶往黃州，名義上降職為低微的團練副史，實際上是一個被圈養(yǎng)的罪人。他深感郁悶，夜夜尋醉。 有一次，蘇軾出去喝酒，半夜回家敲門，家中小童睡得熟，怎么敲都聽不見。蘇軾只好站在江邊等到天明。 聽著陣陣江濤聲，蘇軾心中五味雜陳。 他回想起前半生的豪情壯志，頗有隨風(fēng)飛馳，征服四海八荒之勢。而眼下，他身為貶官，困于荒城，終日無所事事。 他將內(nèi)心深處的煩憂與掙扎掏出來反復(fù)咀嚼，為什么家童可以隨遇而安，酣然入睡，而自己卻苦悶難脫呢？ 楊絳說：
千年前的一個夜晚，大文豪蘇軾也找到了相同的答案： 人生萬般痛苦皆因為人們無法忘卻營營，貪念功名利祿，才會患得患失。 建功立業(yè)不如淡泊高遠，封妻蔭子不如遨游江海，人生最快樂的事莫過于保持精神愉悅。 天亮后，頓悟的蘇東坡哈哈大笑，揮毫寫下“小舟從此逝，江海寄余生”的豪言壯語，倒頭大睡，鼾聲如雷。 生活以痛吻我，我卻報之以歌 從被貶的打擊中走出來后，蘇軾開始扎根于平凡生活，寄情于煙火之樂。 初到黃州，蘇軾窮困潦倒，甚至養(yǎng)不活家人，只好向太守徐君猷要了一片荒地。 蘇軾給這片地取名為——東坡，他自詡為東坡居士，從此開始了農(nóng)耕生活。
看到自己種的地上冒出針尖般的小綠苗，他歡喜得像個孩子般跳起來。 過去只知道用俸祿養(yǎng)家，直到現(xiàn)在他才知道了真正的五谷之香。
東坡肉的名聲自此而來。除了東坡肉，蘇東坡還發(fā)明了東坡魚、東坡羹等66道菜肴，儼然一個美食家。 有了美食，自然少不了美酒。
掌握了這些生活的技能后，蘇東坡一發(fā)不可收拾，他興趣廣泛，并且造詣極高。他研究茶藝，留下了許多茶道著作。 他尋山玩水，留下了千古絕唱《赤壁賦》和《念奴嬌》。 縱然身陷困頓，他依然保持樂觀，把生活經(jīng)營的有聲有色，趣味十足。 摘下名利的包袱，蘇東坡活得自由自在，他將生活所見、心中所悟展現(xiàn)在文字和繪畫中，只是曾經(jīng)的苛刻和尖銳，變成了親切溫暖的詼諧，透徹而深刻。 有人曾向蘇東坡請教養(yǎng)生之道，蘇東坡思忖片刻回答：
沒有多少可供支配的財富，生活依然可以簡單卻充實。 人間至味是清歡，素美才是生活的底色。 年過半百的蘇東坡用親身經(jīng)歷告訴人們，人的生活即是心的生活。他成了中國五千年來最懂生活的人。 人生如逆旅，他鄉(xiāng)即我鄉(xiāng) 在黃州生活了四年后，蘇軾被召還朝，當(dāng)他看到朝廷中一片烏煙瘴氣，毫不客氣地對新舊兩黨提出了諫議和抨擊。 他自知此舉不被待見，于是主動申請外調(diào)，遠離是非之地。 在蘇軾眼中，活下去很容易，可是人活在世上，倘若只求生存而違背自己的意愿，那樣還不如不活。 生存很重要，人的原則和底線更重要。 因為真性情，無論被流放到哪里，蘇軾都能交到朋友。他自豪地寫信告訴弟弟：
在蘇軾眼中，每個人都有可取之處，他穿著草鞋到處流浪，和鄉(xiāng)野漁民混在一起，談天說地十分開心。 因為接地氣，蘇軾深知人間疾苦。在流放期間，他盡自己所能為百姓做實事。
中國人自古都有落葉歸根的觀念，晚年時期的蘇軾漂泊在儋州，樂呵呵地寫下“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。 他把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去捕捉灑落在生活中細微的美好之處。 詩人余光中曾說：
人生最長不過三萬六千日，能體驗生活之美，也就美好可喜了。 追求詩和遠方，不如心中種菊 人是群居動物，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭。 面對生活的紛爭與無奈，不同的人有不同的做法。
蘇軾同樣仕途不得志，同樣鄙棄榮華富貴，但他從不向往海上仙山或西方凈土，他留戀人間的煙火之氣。 他深知：高處不勝寒?？v然可以起舞弄影，但那種清冷孤寂怎能和人間的煙火氣息相比?。?/span> 世路再艱險，人也要快樂地走下去。 蘇軾臨終前回顧自己的一生，他忘記了自己才華橫溢，卻遭人排擠，一貶再貶，也忘記了妻子早逝、愛妾死別、幼子早夭帶來的累累傷痛。 他在意的，反而是生活帶來的樂趣與價值：
他相信枯木可以絕處逢生，縱使艱辛也依然茁壯屹立。 人生實苦，與其將情懷寄托于詩和遠方，不如認真經(jīng)營當(dāng)下的生活，在心中修籬種菊，一路前行，無憂無懼。 |
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