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南京歷史悠久，據(jù)史志記載，南京一帶在100萬年至120萬年前就有古人類活動，湯山舊石器時代文化遺址出土了南京猿人化石，北陰陽營出土了新石器時代原始村落遺址。但是，“金陵先祖”卻是在浦口發(fā)掘的。 長江沿岸繁衍生息的寶地 浦口東臨長江，北環(huán)滁河，老山連綿伸展，由于地處亞熱帶氣候，老山上的水流沿著山?jīng)_南北流淌，形成眾多水系，歷來是發(fā)現(xiàn)古人類活動蹤跡的地方。據(jù)南京考古調(diào)查記載，原始社會的聚落遺址達(dá)5處，商周時代的古文化遺址多達(dá)六七十處。 今浦口泰山街道天景社區(qū)黃姚北門二組境內(nèi)的營盤山，僅高20余米，位于江北名山定山山脈之南，地處大江之濱，山下有清泉流淌，較好的自然環(huán)境，宜人的氣候，適宜人類居住，山上的石料和江邊卵石可制作石器，成群的野獸可狩獵，河流無盡的魚可供食用，充足的水源和豐富的食物來源，在生產(chǎn)力十分低下的古代，無疑是古代先民們聚集繁衍生息的寶地。 營盤山青年農(nóng)民的意外發(fā)現(xiàn) 據(jù)浦口歷史文化叢書《浦口文韻》記載，1982年，一個初冬的早上，營盤山青年農(nóng)民王永順在自家地里刨地，由于天氣轉(zhuǎn)冷，他干得很起勁，其中一鐵鍬下得很深，竟然翻上來一個形狀奇特的長條形石頭，他感到驚奇，從小就聽村里老人議論說這里有古墓，心想是不是自己挖到了？接著，他放慢了速度，小心翼翼地挖土，驚喜不斷地出現(xiàn)，共掘出17件石器和玉器，有青色的形狀規(guī)整的石頭器物，還有幾枚發(fā)黃的圓形玉佩，他立即向村里及文物部門匯報了情況。正是這個重大發(fā)現(xiàn)，震驚了南京市文物界。 南京市博物館考古隊從1982年11月起在營盤山工作了3個多月，經(jīng)考古發(fā)掘，共發(fā)掘出墓葬31座，出土了31具男女尸骨和土陶器、石器、玉器等600余件隨葬品，分生產(chǎn)工具、生活工具和裝飾品三類。這個氏族公共墓葬地，上下一共疊壓三層，使用時間較長，反映了古代先民的葬俗情況，由此，一個新石器時代的墓葬群被陸續(xù)發(fā)掘。1984年，被公布為區(qū)級文物保護(hù)單位，1992年被公布為市級文物保護(hù)單位。 “金陵先祖”名揚海內(nèi)外 在營盤山遺址出土文物中，有一個不到10厘米高的陶塑男性面具，據(jù)《南京史志》記載，這件陶塑人面像高9.8cm，前額寬平，眼睛深凹狹長，微彎曲，眼眶粗大，頭戴冠，冠上淺刻紋飾，冠角正反兩面均穿小孔。從陶塑的形象分析，這應(yīng)是一尊男性神像，粗眉大嘴，面目慈祥，造型簡練，莊重神圣，據(jù)推測，與當(dāng)時的偶像崇拜習(xí)俗有關(guān)，是原始先民塑造的神化了的祖先形象，是一件極為珍貴的原始社會雕塑藝術(shù)品，表現(xiàn)了原始先民的審美情趣和精湛的雕塑水平，代表了五六千年前南京地區(qū)先民的形象。 這具陶塑男性面像引起關(guān)注是在1994年，文物專家在南京市博物館挑選“金陵旅游月”吉祥物，在館藏文物中，該面像引起極大關(guān)注，據(jù)考證為迄今南京最早的人面形象雕塑藝術(shù)品，被命名為“金陵始祖”，并以面像為本制作了各種吉祥飾品。自此，該面像名揚海內(nèi)外，成為南京市博物館鎮(zhèn)館之寶，后來，又將其正式命名為“金陵先祖”，成為形象豐滿的古代南京人的代表。 先民的“男神” 據(jù)文物部門考證，營盤山遺址為原始社會晚期的氏族墓葬遺址，距今約5000多年。31座墓葬東西橫列于山的北坡上，這些墓葬排列整齊，南北向順山坡而葬，這種排列整齊有序的埋葬方式，從一個側(cè)面反映了氏族部落內(nèi)部牢固的血緣關(guān)系，聚族而葬的生活方式是古代社會生活形態(tài)。遺址出土的玉器數(shù)量幾乎占隨葬品總量一半，一枚龍形玉飾為長江流域發(fā)現(xiàn)的最早的龍形飾物之一，玉佩品類繁多，反映了先民具有豐富的審美意識。墓中隨葬品頗豐，也推測出墓主人身份較高。 “金陵先祖”陶塑人面像較之其他器物，造型更加精美，也推測出其身份的特殊性，可能是距今5000年前的父系氏族社會的崇拜物，為祭祀時戴在臉上的器物，較之南京出土的其他古文物遺址，時代雖晚，但面像器形完整，是獨立造型的器物，顯得更加珍貴。據(jù)推測，可能為以氏族頭領(lǐng)或者巫師形象塑造的面像，只有當(dāng)時最有權(quán)威的男性，才能成為整個部落頂禮膜拜的威嚴(yán)之器。先民們用捏塑的方式制作成陶塑人面像，再用自己部落的習(xí)俗與觀念加以裝飾美化，成為神的藝術(shù)形象。“金陵先祖”承載了一個新石器的時代，是一個人類生存繁衍于天地間的杰出形象代表。 “金陵先祖”的歷史傳承 挖掘后的營盤山，如今只是一處平緩的山坡，“營盤山古文化遺址”的石碑靜靜地矗立著。據(jù)浦口文物檔案資料記載，這塊古人生存繁衍的棲息地，也是明代朱元璋青睞的寶地。據(jù)明萬歷《請修筑浦城疏》及《重修浦口城碑記》記載，營盤山南面幾百米外，修筑了長達(dá)8公里的浦口城池，清咸豐年間，清軍江北大營駐扎，把該山取名為營盤山。 營盤山遺址發(fā)掘后，為將其形象發(fā)揚光大，政府部門在附近不遠(yuǎn)處修建了紅色仿砂巖浮雕作品長卷，再現(xiàn)營盤山時代真實生活場景，建造了先祖文化廣場。2018年10月，位于浦口區(qū)雨發(fā)生態(tài)園的南京龍馬遺址文化公園對外開放，為集文化遺址保護(hù)、古代文明展示、歷史文化傳承、彰顯南京古代先進(jìn)文明的公益性歷史文化工程，其中龍馬遺址展覽館“金陵先祖”章節(jié)以時空為坐標(biāo)，全景展示幾千年前先民的生活場景。侯利旺 |
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