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信手寫(xiě)來(lái),這才發(fā)現(xiàn)在丙申詩(shī)壇的作品中自己喜歡的、已向朋友們推介的,竟有好幾首是屬于閑居遣懷同一題材的,今天要寫(xiě)的這一首,依然是。怎么說(shuō)呢,和平年代嘛,沒(méi)有太多重大題材值得詩(shī)人動(dòng)情喊叫的。當(dāng)然,社會(huì)的許多不合理現(xiàn)象、許多官腐民怨的事件,也引發(fā)許多有良心的詩(shī)人拍案而起、怒目圓睜、發(fā)出來(lái)自伸張正義的吶喊。這些詩(shī)中也有好作品。但按本人的性格,容易解讀出火藥味來(lái)。雖然已經(jīng)很克制了,很注意說(shuō)話的分寸了,但依然有朋友勸我把鋒芒掩飾一些,不是有吃飯不得砸鍋的警告么。想想也是,自己無(wú)所謂,可不能連累他人,連累刊物。這結(jié)果就是放著一些好作品不敢評(píng),甚至有已經(jīng)寫(xiě)好的也只得臨時(shí)刪除了。
這結(jié)果,閑居遣懷的詩(shī),入選的比例就變得特別地多。閑居遣懷這一類(lèi)詩(shī),容易出好作品,關(guān)鍵就是有真感情。畢竟不是為了應(yīng)酬、應(yīng)制,不是為詩(shī)而詩(shī),不是從舊書(shū)堆里找靈感,不是從雞毛蒜皮的痛癢中硬發(fā)呻吟,而是有了樸實(shí)的真情實(shí)感才寫(xiě)。有了這一份感動(dòng)過(guò)自己的情感,再用藝術(shù)的手法表達(dá)出來(lái),自然就是情真意切、意蘊(yùn)深厚的好作品。比如嶺南詩(shī)人余福智先生(網(wǎng)名寶瑟余音)丙申詩(shī)作中這首《閑居》:
起落乾坤勢(shì),炎涼一座樓。 欲回諍友信,已隔去年秋。 急急人爭(zhēng)勝,施施我退休。 風(fēng)云循例看,日月任西流。
我常說(shuō),好詩(shī)通常所見(jiàn),用的都是極平淡、極樸素、比較淺白易懂的語(yǔ)言,極少有裝腔作勢(shì)、故作高深、弄些只有自己明白別人不容易猜的生造語(yǔ)言出來(lái)的。讀此詩(shī),你無(wú)須查字典,無(wú)須挖典故,即便是匆匆瞧上一眼,也已經(jīng)大略知道詩(shī)人要表達(dá)的是什么情感。之后慢慢咀嚼,會(huì)更多地觸及作者情感中最柔軟、最細(xì)膩、最含蓄的那一部分。比如,這詩(shī)寫(xiě)的是作者退休后過(guò)上休閑安逸、旁觀世事、感悟人生的美好生活的豁達(dá)心態(tài),但那是在經(jīng)歷了若干痛苦的“起落”、感受了大半輩子的“炎涼”之后方進(jìn)入大智若愚的境界的。理解了這一層含義,再來(lái)琢磨這“循例看”所要揭示的深層意蘊(yùn),就明白作者話里有話,而不同志趣不同眼界的讀者又會(huì)有不同的理解。
理解之一,世事的變化已有固定的模式,社會(huì)一定會(huì)按慣性或規(guī)律繼續(xù)向前發(fā)展,所以無(wú)須杞人憂天,這個(gè)“日月任西流”便是樂(lè)觀的,這屬于智者的解讀。理解之二,世事的變化已有現(xiàn)實(shí)的樣板,所以該來(lái)的一定會(huì)來(lái),這個(gè)“日月任西流”便有點(diǎn)逃脫不了的意味,這屬于有點(diǎn)憤青類(lèi)型的解讀?!把笔前匆延幸寻l(fā)生的現(xiàn)實(shí)作為事物變化的規(guī)律或趨勢(shì)。但缺乏界定的是,趨勢(shì)要看多遠(yuǎn),規(guī)律要看多少個(gè)國(guó)家?這種含義的模糊,或許正是詩(shī)意借以生存的語(yǔ)言條件。
此詩(shī)沒(méi)有高深隱晦的語(yǔ)言,每一個(gè)詞語(yǔ)及其表達(dá)的含義,一般讀者都能讀懂。但平淡中有精到的藝術(shù)構(gòu)思??梢哉f(shuō),每一個(gè)詞語(yǔ),都被作者安置在非常準(zhǔn)確的位置上,可謂字字給力。首句“起落乾坤勢(shì)”,從一個(gè)大的范圍搶占空間地勢(shì),筆力千鈞,為結(jié)句的“日月任西流”撐出應(yīng)有的空間并做足了力量的儲(chǔ)備。次句“炎涼一座樓”則從歷史的坐標(biāo)上劃出了時(shí)間的長(zhǎng)度?!扒?shì)”是大景,“一座樓”是小景。一縱一橫,一大一小,營(yíng)構(gòu)出本詩(shī)的時(shí)空定位及情感依托。頜聯(lián)有點(diǎn)幽默特色,可以真,也可以假。也許確有其事,友人關(guān)心自己,對(duì)自己的某一行為感覺(jué)不可理解,乃來(lái)信詢問(wèn)或規(guī)勸。但自己或者覺(jué)得無(wú)須解釋?zhuān)蛘卟槐憬忉專(zhuān)蛘呓忉屃伺笥岩膊灰欢ň湍芾斫?。是以事情便擱下來(lái)了。到了寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),才又想起來(lái)了,這信還在案頭擱著,回還是不回呢?一時(shí)頗為躊躇。這是一種情形,事為真。還有另一種情況,隔了一年還沒(méi)有給朋友回信的事是虛構(gòu)的,作者只是用它來(lái)象征一種處事方式。這種處事方式在頸聯(lián)中有具體描述:退休了,一切紛爭(zhēng)也隨之結(jié)束了。原來(lái)處心積慮的事,一下變得無(wú)關(guān)緊要的了。這種心態(tài),相信已經(jīng)歷過(guò)退休的人們比較容易理解。尾聯(lián)是作者抒發(fā)情感的,“日月任西流”切合退休者的現(xiàn)實(shí)情懷,也反映了作者在識(shí)破乾坤的“起落”規(guī)律和趨勢(shì)、飽受世態(tài)“炎涼”創(chuàng)傷之后的豁達(dá)心態(tài)。
“急急人爭(zhēng)勝,施施我退休”,這一聯(lián)是寫(xiě)實(shí)之筆。退休前的緊張拼搏與退休后的輕松快樂(lè),形成對(duì)比十分強(qiáng)烈的工整對(duì)仗。如果說(shuō)頜聯(lián)與頸聯(lián)用的都是客觀描述這一筆法的話,那么,頸聯(lián)的寫(xiě)實(shí)與頜聯(lián)可虛可實(shí)在情感的把握上便有較大的區(qū)別。頸聯(lián)用上“急急”與“施施”這兩組表達(dá)心態(tài)與形貌的疊音形容詞,感情色彩便十分強(qiáng)烈。急急,是急速、疾速、火燒眉毛般的樣子。施施,是喜悅自得、欣然得樂(lè)之貌。這兩組詞在古人的詩(shī)中都大量出現(xiàn)過(guò)。例如,唐人李中《宿廬山白云峰重道者院》“塵里年光何急急,夢(mèng)中強(qiáng)弱自悠悠”、杜甫《白帝城樓》“急急能鳴雁,輕輕不下鷗”;《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·丘中有麻》“彼留子嗟,將其來(lái)施施”、宋人張九成《罷祿》“施施若無(wú)事,憂心惄如搗”,等等。上班的緊張與退休的閑逸,用這兩組疊音形容詞便表露得十分得體與有趣。
推薦可讀理由:近代詩(shī)論家陳石遺主張?jiān)娨白约乙馑迹约已哉f(shuō)”,提出詩(shī)詞在內(nèi)容和表現(xiàn)上必須“清而有味,寒而有神,瘦而有筋力”(《何心與詩(shī)序》),特別反對(duì)作品缺乏“真實(shí)懷抱,真實(shí)道理,真實(shí)本領(lǐng)”的無(wú)病呻吟。余福智先生從一生的生活感受中提煉出這首《閑居》用以表達(dá)自己退休后的豁達(dá)胸懷,正有“自家意思,自家言說(shuō)”的風(fēng)格?!捌鹇洹迸c“炎涼”這兩組詞,構(gòu)建起全詩(shī)的情感脈絡(luò),是理解作者豁達(dá)心態(tài)的一把鈅匙的兩個(gè)側(cè)面。習(xí)慣于“起落”的命運(yùn)遭際,安然于“炎涼”的人情世態(tài),由“循例”的必然趨勢(shì)修煉到看取“日月”西流的自由,正是抒發(fā)了三個(gè)“真實(shí)”的典范。這種言語(yǔ)平淡、意蘊(yùn)深厚、感情濃郁的作品,稱(chēng)得上“清而有味”,誠(chéng)為佳作。
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來(lái)自: 江山攜手 > 《現(xiàn)當(dāng)代》