小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

《黃庭經(jīng)》修行法略說

 逸心茶舍 2018-12-11
[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)

當(dāng)以觀修《黃庭經(jīng)》煉養(yǎng)元嬰通周天
道經(jīng)每日清修
[轉(zhuǎn)載]當(dāng)以觀修《黃庭經(jīng)》煉養(yǎng)元嬰打通周天
[轉(zhuǎn)載]當(dāng)以觀修《黃庭經(jīng)》煉養(yǎng)元嬰打通周天
感悟

來源:《黃庭經(jīng)》內(nèi)外景經(jīng)及中景經(jīng)是先師打坐實(shí)修時(shí)觀修出來的。當(dāng)身心靈靜至極點(diǎn),靜極生動,一陽復(fù)來,三陽開泰,至元嬰養(yǎng)成,反觀身內(nèi)外之世界,見世界奧妙之景而成經(jīng)!
修法:同來源,《黃庭經(jīng)》必須靜坐觀修,借假修真,由假化真,觀想經(jīng)中所述之黃庭內(nèi)景、中景、外景。此想觀既是調(diào)養(yǎng)身心靈,然初始觀想?yún)s甚是困難,因凡夫神識為六欲所擾,無法接通天地靈氣,故靜心觀修即是修行!觀修即是涵養(yǎng)元?dú)猓∮^修即是胎養(yǎng)圣嬰!觀修既是內(nèi)觀自身!觀修既是外觀世界!

《黃庭經(jīng)》修行法略說
[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)
(道經(jīng)每日清修)

黃庭內(nèi)外景經(jīng)小篆體觀修版
[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)
感 悟

此觀修版作用為修符咒及內(nèi)觀外觀之使用!

靜觀小篆體《黃庭經(jīng)》就是內(nèi)觀術(shù)之修行簡法!

以小篆體書寫及存神《黃庭經(jīng)》就是畫符,練之久久,妙意自知!

堅(jiān)持誦持《黃庭經(jīng)》就是提升陽氣!就是通經(jīng)活脈!就是凈化世界!

[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)
[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)

黃 庭 經(jīng)

(道教)

上清黃庭內(nèi)景經(jīng)

上清章第一     上清紫霞虛皇前,太上大道玉晨君。閑居蕊珠作七言,散化五形變?nèi)f神。是為黃庭曰內(nèi)篇,琴心三疊舞胎仙。九氣映明出霄間,神蓋童子生紫煙。是曰玉書可精研,詠之萬過升三天。千災(zāi)以消百病痊,不憚虎狼之兇殘,亦以卻老年永延。

上有章第二     上有魂靈下關(guān)元,左為少陽右太陰。后有密戶前生門。出日入月呼吸存。四氣所合列宿分,紫煙上下三素云。灌溉五華植靈根,七液洞流沖廬間。迥紫抱黃入丹田,幽室內(nèi)明照陽明。

口為章第三     口為玉池太和官。漱咽靈液災(zāi)不干。體生光華氣香蘭,卻滅百邪玉煉顏。審能修之登 廣寒。晝夜不寐乃成真,雷鳴電激神泯泯。

黃庭章第四     黃庭內(nèi)人服錦衣,紫華飛裙云氣羅。丹青綠條翠靈柯.。七蕤玉龠閉兩扉,重扇金關(guān)密樞機(jī)。玄泉幽關(guān)高崔巍,三田之中精氣微。嬌女窈窕翳霄暉,重堂煥煥明八威。天庭地關(guān)列斧斤,靈臺盤固永不衰。

中池章第五     中池內(nèi)神服赤珠,丹錦云袍帶虎符。橫津三寸靈所居,隱芝翳郁自相扶。

天中章第六     天中之岳精謹(jǐn)修,云宅既清玉帝游。通利道路無終休,眉號華蓋覆明珠。九幽日月洞空無,宅中有真常衣丹。審能見之無疾患,赤珠靈裙華前茜粲。舌下玄膺生死岸,出青入玄二氣煥,子若遇之升天漢。

至道章第七     至道不煩決存真,泥丸百節(jié)皆有神。發(fā)神蒼華字太元,腦神精根字泥丸,眼神明上字英玄,鼻神玉壟字靈堅(jiān),耳神空閑字幽田,舌神通命字正倫,齒神峭鋒字羅千。一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房。方圓一寸處此中,同服紫衣飛羅裳。但思一部壽無窮,非各別住俱腦中。列位次坐向外方,所存在心自相.

心神章第八     心神丹元字守靈,肺神皓華字虛成。肝神龍煙字含明,翳郁導(dǎo)煙主濁清。腎神玄冥字育嬰,脾神常在字魂停。膽神龍字威明。六腑五藏神體精,皆在心內(nèi)運(yùn)天經(jīng)。晝夜存之目長生。

肺部章第九     肺部之宮似華蓋,下有童子坐玉闕。七元之子主調(diào)氣,外應(yīng)中岳鼻齊位。素錦衣裳黃云帶,喘息呼吸體不快。急存白元和六氣,神仙久視無災(zāi)害。用之不已形不滯。

心部章第十     心部之宮蓮含華,下有童子丹元家。主適寒熱榮衛(wèi)和,錦飛裳披玉羅。金鈴朱帶坐婆娑,調(diào)血理命身不枯,外應(yīng)口舌吐五華。臨絕呼之亦登蘇,久久行之飛太霞。

肝部章第十一   肝部之中翠重里,下有青童神公子。主諸關(guān)鍵聰明始,錦披裳佩玉鈴。和制魂魄津液平,外應(yīng)眼目日月清。百疴不存無英,同用七日自充盈。垂絕念神死復(fù)生,攝魂還魄永無傾。

腎部章第十二   腎部之宮玄闕圓,中有童子冥上玄。主諸六府九液源,外應(yīng)兩耳百液津。蒼錦云衣舞龍幡,上致明霞日月煙。百病千災(zāi)急當(dāng)存,兩部水王對生門,使人長生升九天。

脾部章第十三   脾部之宮屬戊已,中有明童黃裳里。消谷散氣攝牙齒,是為太倉兩明童。坐在金臺城九重,方圓一寸命門中。主調(diào)百谷五味香,辟卻虛贏無病傷。外應(yīng)尺宅氣色芳,光華所生以表明。黃錦玉衣帶虎章,注念三老子輕翔,長生高仙遠(yuǎn)死殃。

膽部章第十四   膽部之宮六府精,中有童子曜威明。雷電八震揚(yáng)玉旌,龍旗橫天擲火鈴。主諸氣力攝虎兵,外應(yīng)眼童鼻柱間。腦發(fā)相扶亦俱鮮,九色錦衣綠華裙。佩金帶玉龍虎文,能存威明乘慶云,役使萬神朝三元。

脾長章第十五   脾長一尺掩太倉,中部老君治明堂。闕字靈元名混康,治人百病消谷糧。黃衣紫帶龍虎章,長精益命賴君王。三呼我名神自通,三老同坐各有朋?;蚓蛱e執(zhí)方,桃孩合延生華芒。男女迥九有桃康,道父道母對相望。師父師母丹玄鄉(xiāng),可用存思登虛空。殊途一會歸要終,關(guān)塞三關(guān)握固停。含漱金醴吞玉英。遂至不饑三蟲亡。心意常和致欣昌,五岳之云氣彭亨。保灌玉廬以自償,五形完堅(jiān)無災(zāi)殃。

上睹章第十六   上睹三元如連珠,落落明景照九隅。五靈夜?fàn)T煥八區(qū),子存內(nèi)皇與我游。身披鳳衣銜虎符,一至不久升虛無。方寸之中念深藏,不方不圓閉牖窗。三神還精老方壯,魂魄內(nèi)守不爭競。神生腹中銜玉當(dāng),靈注幽闕那得喪。琳條萬尋可蔭仗,三魂自寧帝書命

靈臺章第十七   靈臺郁藹望黃野,三寸異室有上下。間關(guān)營衛(wèi)高玄受,洞房紫極靈門戶。是昔太上告我者,左神公子發(fā)神語。右有白元并立處,明堂金匱玉房間。上清真人當(dāng)吾前,黃裳子丹氣頻煩。借問何在兩眉端,內(nèi)俠日月列宿陳,七曜九元冠生門。

三關(guān)章第十八   三關(guān)之中精氣深,九微之內(nèi)幽且陰??跒樾年P(guān)精神機(jī),足為地關(guān)生命哭,手為人關(guān)把盛衰。

若得章第十九   若得三宮存玄丹,太一流珠安昆侖。重重樓閣十二環(huán),自高自下皆真人。玉堂絳宇盡玄宮,璇璣玉衡色蘭開。瞻望童子坐盤桓,問誰家子在我身。此人何去入泥丸,千千百百自相連。一一十十似重山,云儀玉華俠耳門。赤帝老與己魂,三真扶胥共房津。五斗煥明是七元,日月飛行六合間。帝鄉(xiāng)天中地戶端,面部魂神皆相存。

呼吸章第二十   呼吸元?dú)庖郧笙桑晒右言谇?。朱鳥吐縮白石源,結(jié)精育胞化生身。留胎止精可長生,三氣右回九道明。正一含華乃充盈,遙望一心如羅星。金室之下可不傾,延我白首反孩嬰。

瓊室章第二十一 瓊室之中八素集,泥丸夫人當(dāng)中立。長谷玄鄉(xiāng)繞效邑,六龍散飛難分別。長生至慎房中急,何為死作令神泣。忽之禍鄉(xiāng)三靈歿,但當(dāng)吸氣錄子精。寸田尺宅可治生,若當(dāng)決海百瀆傾。葉去樹枯失青青、氣亡液漏非己形。專閉御景乃長寧,保我泥丸三奇靈。恬淡閉視內(nèi)自明,物物不干泰而平。意矣匪事老復(fù)丁,思詠玉書入上清。

常念章第二十二 常念三房相通達(dá),洞得視見無內(nèi)外。存漱五牙不饑渴,神華執(zhí)巾六丁謁。急守精室勿妄泄,閉而寶之可長活。起自形中初不闊,三官近在易隱括。虛無寂寂空中索,使形如是不當(dāng)污。九室正虛神明舍,存思百念視節(jié)慶。六府修治勿令故,行自翱翔入天路。

治生章第二十三 治生之道了不煩,但修洞玄與玉篇。兼行形中八景神,二十四真出自然。高拱無為魂魄安,清凈神見與我言。安在紫房幃(左巾右莫)間,立坐室外三五玄。燒香接手玉華前,共入太室璇璣門。高研恬淡道之園,內(nèi)視密盼盡睹真。真人在己莫問鄰,何處遠(yuǎn)索求因緣。

隱影章第二十四 隱形滅形與世殊,含氣養(yǎng)精口如朱。帶執(zhí)性命守虛無,名入上清死錄除,三神之樂由隱居。倏(左焱右欠)游遨無遺憂,羽服一整八風(fēng)驅(qū)??伛{三素乘晨霞,金輦正立從玉與。何不登山誦我書,郁郁窈窕真人墟。入山何難故躊躇,人間紛紛(上如下巾)如。

五行章第二十五 五行相推反歸一,三五合氣九九節(jié)??捎秒[地回八術(shù),伏牛幽闕羅品列。三明出華生死際,洞房靈象斗日月。父曰泥丸母雌一,二光煥照入子室。能存玄真萬事畢,一身精神不可失。

高奔章第二十六 高奔日月吾上道,郁儀結(jié)(王旁磷)善相保。乃見玉清虛無老,可以回顏填血腦??阢曥`芒攜五皇,腰帶虎(上竹下錄)佩金 ,駕(左焱右欠) 接生宴東蒙。

玄元章第二十七 玄元上一魂魄煉,一之為物叵卒見。須得至真始顧盼,至忌死氣諸穢*。六神合集虛中宴,結(jié)珠固精養(yǎng)神根。玉(上竹下氏)金龠常完堅(jiān),閉口屈舌食胎津,使我遂煉獲飛仙。

仙人章第二十八 仙人道士非有神,積精累氣以為真。黃童妙音難可聞,玉書絳簡赤丹文。字曰真人巾金巾,負(fù)甲持符開七門?;鸨麍D備靈關(guān),前昂后卑高下陳。執(zhí)劍百丈舞錦幡,十絕盤空扇紛壇?;疴徆谙鲫?duì)落煙,安在黃闕兩眉間,此非枝葉實(shí)是根。

紫清章第二十九 紫清上皇太道君,太玄太和俠侍端。化生萬物使我仙,飛升十天駕玉輪。晝夜七日思勿眠,子能行此可長存。積功成煉非自然,是由精誠亦由專。內(nèi)守堅(jiān)固真之真,虛中恬淡自致神。

百谷章第三十   百谷之實(shí)土地精,五味外美邪魔腥。臭亂神明胎氣零,那從反老得還嬰。三魂忽忽魄糜傾,何不食氣太和精,故能不死入黃寧。

心典章第三十一 心典一體五藏王,動靜念之道德行。清潔喜氣自明光,坐起吾俱共棟梁。晝?nèi)贞拙澳洪]藏,通利華精調(diào)陰陽。

經(jīng)歷章第三十二 經(jīng)歷六合隱卯酉,兩腎之神主延壽。轉(zhuǎn)降適斗藏初九,知雄守雌可無老.知白見黑急坐守。

肝氣章第三十三 肝氣郁勃清且長,羅列六府生三光。心精意專內(nèi)不傾,上合三焦下玉漿。玄液云行去臭香,治蕩發(fā)齒煉五方。取津玄膺入明堂,下溉喉嚨神明通,坐侍華蓋游貴京,飄飄三帝席清涼,五色云氣紛青蔥,閉目內(nèi)眄自相望。使心諸神還相崇,七玄英華開命門。通利天道存玄根,百二十年猶可還。過此守道誠獨(dú)難,唯待九轉(zhuǎn)八瓊丹。要復(fù)精思存七元,日月之華救老殘。川氣周流絡(luò)無端。

肺之章第三十四 肺之為氣三焦起。視聽幽冥候童子。調(diào)理五華精發(fā)齒,二十六咽玉池里。開通百脈血液始,顏色生光金玉澤。齒堅(jiān)發(fā)黑不知白,存此真神勿落落。當(dāng)憶此宮有座席,眾神合會轉(zhuǎn)相索。

隱藏章第三十五 隱藏羽蓋看天舍,朝拜太陽樂相呼。明神八威正辟邪,脾神還歸是胃家。耽養(yǎng)靈根不復(fù)枯,閉塞命門保玉都。萬神方胙壽有余,是謂脾建在中宮。五藏六府神明主,上合天門入明堂。守雌存雄頂三光,外方內(nèi)圓神在中。通利血脈五藏豐,骨青筋赤髓如霜。脾救七竅去不祥,日月列布設(shè)陰陽。兩神相會化玉英,淡然無味天人糧。子丹進(jìn)饌肴正黃,乃曰瑯膏及玉霜。太上隱環(huán)八素瓊,溉益八液腎受精。伏于太陰見我形,揚(yáng)風(fēng)三玄出始青。恍惚之間至清靈,坐於飆臺見赤生。逸域熙真養(yǎng)華榮,內(nèi)盼沉默煉五形。三氣徘徊得神明,隱龍遁芝云瑯英??梢猿漯囀谷f靈,上蓋玄玄下虎章。

沐浴章第三十六 沐浴盛潔棄肥薰,入室東向誦玉篇。約得萬遍義自鮮,散發(fā)無欲以長存。五味皆至正氣還,夷心寂悶勿煩冤。過數(shù)已華體神精,黃華玉女告子情。真人既至使六丁,即受隱芝大洞經(jīng)。十讀四拜朝太上。先謁太帝后北向,黃庭內(nèi)經(jīng)玉書暢。授者曰師受者盟,云錦鳳羅金鈕纏。以代割發(fā)肌膚全,攜手登山歃液丹。金書玉景乃可宣,傳得可授告三官。勿令七祖受冥患,太上微言致神仙,不死之道此真文。

黃庭外景經(jīng)

上部經(jīng)第一

老君閑居作七言,解說身形及諸神,上有黃庭下關(guān)元,后有幽闕前命門,呼吸廬間入丹田,玉池清水灌靈根,審能修之可長存,黃庭中人衣朱衣,關(guān)元茂龠闔兩靡,幽闕俠之高巍巍,

丹田之中精氣微,玉池清水上生肥,靈根堅(jiān)固老不衰,中池有士服赤衣,橫下三寸神所居,中外相距重閉之,神廬之中當(dāng)修治,玄府氣管受精府,急固子精以自持,宅中有士常衣繹,

子能見之可不病,橫立長尺約其上,子能守之或無惹,呼吸廬間以自償,子保完堅(jiān)身受慶,方寸之中謹(jǐn)蓋藏,精神還歸老復(fù)壯,心結(jié)幽厥流下競,養(yǎng)子玉樹令可壯,至道不煩無旁午,

靈臺通天臨中野,方寸之中間關(guān)下,玉房之中神門戶,既是公子教我者,明堂四達(dá)法海源,真人子丹當(dāng)吾前,三關(guān)之中精氣深,子欲不死修昆侖,繹官重樓十二環(huán),瓊室之中五色集,

赤神之子中池立,下有長城玄谷邑,長生要慎房中急,棄捐淫欲專子精,寸田尺宅可治生,系子長留心安寧,推志游神三奇靈,行間無事心太平,常存玉房神明達(dá),時(shí)思太倉不饑渴,

役使六丁玉女渴,閉子精門可長活,正室堂前神所舍,洗心自治無敗污,歷觀五臟視節(jié)度,六府修治潔如素,虛無自然道之固,物有自然道不煩,垂拱無為身體安,虛無之居在幃間,

寂寞郭然口不言,修和獨(dú)立真人官,恬淡無欲游德園,清凈香潔玉女前,修德明達(dá)神之門。                                                                               1

中部經(jīng)第二

作道優(yōu)游深獨(dú)居,扶養(yǎng)性命守虛無,恬淡自樂何思慮,羽翼已具正扶疏,長生久視乃飛去,五行參差同根蒂,三五合氣其本一,誰與共之斗日月,抱玉懷珠和子室,子能守一萬事畢,

子自有之持無失,即欲不死入金室,出日大月是吾道,天七地三回相守,升降進(jìn)退合乃久,玉石落落是吾寶,子自有之何不守,心曉根基養(yǎng)華彩,服天順地合藏精,七口之五回相合,

昆侖之上不迷誤,九原之山何亭亭,中有真人可使令,蔽以紫官舟城樓,俠以日月如明珠,萬歲昭昭非有期,外本三陽物自來,內(nèi)拘三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂返魄道自然,

庶幾結(jié)珠固靈根玉,匙金鑰身完堅(jiān),載地懸天周乾坤,象以四時(shí)赤如舟,前仰后卑列其門,選以還丹與玄泉,象龜引氣致靈根,中有真人巾金巾,負(fù)甲持符開七門,此非扶葉實(shí)是根,

晝夜忌之可長存,仙人造士非異有,積精所致和專仁,人皆食谷與五味,獨(dú)食太和陰陽氣,故能不死天相既,試說五臟各有方,心為國主五臟王,受意動靜氣得行,道自將我神明光,

晝?nèi)照颜岩棺允?,渴可得漿饑自飽,經(jīng)歷六府藏卯酉,通我精華調(diào)陰陽,轉(zhuǎn)陽之陰藏于九,常能行之耳不老,肝之為氣修而長,羅列五臟主三光,上合三焦下玉漿,我神玖魄在中央,

精液流泉去鼻香,立于玄膺含明堂,雷電霹靂往相聞,右酉左卯是吾室。                                                                                               1

下部經(jīng)第三

伏于志門侯天道,近在子身還自守,清靜無為神留止,精神上下開分理,精候天道長生草,七竅已通不知老,還坐天門侯陰陽,下于喉嚨神明通,過華蓋下清且涼,大清靈淵見吾形,

期成還年可長生,還過華池動腎精,立于明堂望丹田,將使諸神開命門,通利天道存靈根,陰陽列布若流星,肝氣周還終無端,肺之為氣三焦起,上座天門侯故道,津液醴泉通六府,

隨鼻上下開兩耳,窺視天地存童子,調(diào)和精華治發(fā)齒,顏色光澤不復(fù)白,下于喉嚨何落落,諸神皆會相求索,下大絳宮紫華色,隱藏華蓋觀通廬,專守心神轉(zhuǎn)相呼,觀我神明辟諸邪,

脾神還歸依大家,致于胃管通虛無,藏養(yǎng)靈根不復(fù)枯,閉塞命門如玉都,壽傳萬歲年有余,脾中之神主中官,朝會五臟列三光,上合天門合明堂,通利六府調(diào)五行,金木水火土為王,

通利止脈汗為漿,修護(hù)七竅去不祥,二神相待化玉英,上稟天氣命益長,日月列布張陰陽,五臟之主腎最精,伏于太陰成吾形,出入二竅合黃庭,呼吸虛無見吾形,強(qiáng)我筋骨血脈盛,

恍惚不見過青靈,坐于廬下幾小童,內(nèi)息思存神明光,出于天門大無閑,恬淡無欲養(yǎng)華莖,服食玄氣可遂生,還返七門飲太淵,通我懸膺過青靈,坐于膺間見小童,問于仙迂與奇方,

服食芝草紫華英,頭戴白素足丹田,沐浴華池生靈根,三府相得開命門,五味皆至善氣還,披發(fā)行之可長存,大道蕩蕩心勿煩,吾言畢矣勿妄傳。                               1




《黃庭經(jīng)》視頻版




呂祖《同韓清夫游匡廬六絕句》云:
“云外廬山九疊青,

開窗對嶂讀《黃庭》。
個(gè)中有景何人識?

拋卷翻身入翠屏?!?/p>

呂祖《天慶觀題詩》:

“肘傳丹篆千年術(shù),

口誦《黃庭內(nèi)景經(jīng)》。
鶴觀古壇松影里,

悄無人跡戶長扃?!?/p>

呂祖《西江月》:

“著意黃庭歲久,留心金碧年深。

為憂白發(fā)鬢相侵,仙訣朝朝討論。

秘要俱皆覽過,神仙奧旨重吟。

至人親指水中金,不負(fù)平生志性。

任是聰明志士,常迷東灶黃庭。

參同大易事分明,不曉醉眠難醒。

若遇高人指引,都來不費(fèi)功程。

北方坎子是金精,認(rèn)得黃牙方盛?!?/p>

三豐祖師《玄譚》節(jié)選:
外,先天真陽。

此圖是一身內(nèi)外之造化,名通天竅,煉丹爐,躲生死路,生身處,父母未生前,五行不到處。

一點(diǎn)真陽,明明在四大形山秘密處,此個(gè)消息,玄之又玄。

此個(gè)靈明寶珠在人身,與外天地日月同體,是一身之祖。

“今日說破真父母,明朝不怕死和生”,即太上慈悲所言,《黃庭經(jīng)》外景之旨也。

中,身中。

此圖是產(chǎn)天地之造化,劍鑄雌雄,藥看老嫩,全在此中,安天立地,不離此中。

萬劫因緣要正傳,是天下降不到地,地上升不到天,空里常懸,理最難明,故曰“中間一竅少人知,須要明師親口傳”。

然乾坤交姤亦在此也,坎離交垢亦在此也。

內(nèi),海底命主。

此一圖是海底金精之靈龜,吾身彼家之兌金,戊土之命主。

渾身百脈,五臟六腑,全憑此物執(zhí)掌,且成仙成佛,超生出死,亦憑此穴安排。

 


實(shí)是個(gè)固命之地,養(yǎng)命之方,卻諸病不生,為萬之根蒂,乃一身中之太極,即太上慈悲所言,《黃庭》內(nèi)景之旨也。

黃庭經(jīng)論要http://www.docin.com/p-3761842.html

黃庭經(jīng)(丹醫(yī)圣典,精美制作)http://www.docin.com/p-95155790.html

當(dāng)入齋堂之時(shí),先于戶外叩齒三通。閉目想室中有紫云之氣,郁郁來冠兆身。玉童侍左,玉女侍右,三光寶芝,洞映內(nèi)外。咒曰:

天朗氣清,三光洞明。金房玉室,五芝寶生。玄云紫蓋,來映我形。玉童侍女,為我致靈。九帝齊景,三光同軿。得乘飛蓋,升入紫庭。引氣三十九咽,畢,入戶北向四拜,長跪,叩齒二十四通,上啟高上天真玉晨太上道君:某甲今當(dāng)入室詠誦玉經(jīng),煉神寶藏。乞胃宮華榮,身得乘虛,上拜帝庭。畢,還東向揖大帝。又叩齒十二通,上啟扶桑大帝旸谷神王:某乙今披詠玉經(jīng),乞使靜室神芝自生,玉華寶耀,三光洞明,萬遍胎仙,得同帝靈。畢,即東向誦十遍為一過。竟,還北向四拜,東向揖,不須復(fù)啟也。但拜謁如法,隨誦多少,然以十?dāng)?shù)為限。不依法而受經(jīng),虧損俯仰之格,徒勞于神,無益于求仙也。五犯廢功斷事,十犯身死于風(fēng)刀之考。死為下鬼,負(fù)石之役,萬劫還生不人之道。當(dāng)以八節(jié)日送金環(huán)、青繒九尺,以奉于有經(jīng)之師。師得此信,速錄上學(xué)弟子郡縣、鄉(xiāng)里、姓名、年紀(jì)、生月日時(shí)于九尺青繒之上,正中于山岳絕巖之側(cè),北向奏名青帝宮。叩齒二十四通,微咒曰:

天回道氣,八道運(yùn)精;三五應(yīng)期,九祚代傾;命真玄寂,輔臣帝靈;玉札已御,今奏青名。謹(jǐn)關(guān)九府,五岳司靈,記我所列,上聞玉清。三年之后,來迎某甲微形,賜乘八景,升上帝庭。畢,埋青繒于絕巖之下。如此三年,有真人下降。一節(jié)不送,廢功斷事,不得入仙。三節(jié)違盟,告下三官,受考無窮。清虛真人曰:凡修《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》,應(yīng)依帝君填神混化之道。讀竟禮祝畢,正坐向東,臨目內(nèi)想身神形色、長短大小,呼其名字,還填本宮。不修此法,雖萬萬遍,真神不守,終無感效。徒亦損氣疲神,無益于延命也。今故抄經(jīng)中要節(jié)相示耳:

發(fā)神蒼華字太元形長二寸一分。腦神精根字泥丸形長一寸一分。眼神明上字英玄形長三寸。鼻神玉壟字靈堅(jiān)形長二寸五分。耳神空閑字幽田形長三寸一分。舌神通命字正綸形長七寸。齒神崿鋒字羅千形長一寸五分。右面部七神,同衣紫衣,飛羅裙,并嬰兒形。思之審正,羅列一面,各填其宮。畢,便叩齒二十四通,咽氣十二過,祝曰:

靈源散氣,結(jié)氣成神。分別前后,總統(tǒng)泥丸。上下相扶,七神敷陳。流形遁變,愛養(yǎng)華元。道引八靈,上沖洞門。衛(wèi)驅(qū)攝景,上升帝晨。畢,次思心神丹元字守靈形長九寸,丹錦飛裙。肺神皓華字虛成形長八寸,素錦衣黃帶。肝神龍煙字含明形長六寸,青錦披裳。腎神玄冥字育嬰形長三寸六分,蒼錦衣。脾神常在字魂停形長七寸三分,黃錦衣。膽神龍曜字威明形長三寸六分,九色錦衣綠花裙。右六腑真人處五臟之內(nèi)六腑之宮,形若嬰兒,色如華童。思之審正,羅列一形,叩齒二十四通,咽氣十二過,咒曰:

五臟六腑,真神同歸。總御絳宮,上下相隨。金房赤子,對處四扉。幽房玄闕,神室紐機(jī)。混化生神,真氣精微。保結(jié)丹田,與日齊暉。得與八景,合形升飛。紫微真人曰:昔孟先生誦《黃庭》,修此道八年,黃庭真人降之。此妙之極也?!饵S庭》秘訣盡于此矣。形中之神,亦可從朝至暮,恒念勿忘,不必待誦《黃庭經(jīng)》矣。

《黃庭經(jīng)》是一部教人修煉的經(jīng)書

《黃庭經(jīng)》是一部修煉的書,按照此書所說的方法去修煉是可以的,比如寶精愛氣、叩齒咽液、存思身神之類。還有就是誦詠《黃庭經(jīng)》也能成仙。

《云笈七簽》云:“使調(diào)和三魂,制煉七魄;除去三尸,安和六腑;五臟生華,色反孩童;百病不能傷,災(zāi)禍不得干。萬過既畢,自然洞觀鬼神,內(nèi)視腸胃,得見五臟。其時(shí)當(dāng)有黃庭真人中華玉女,教子神仙焉。此不死之道也。恒誦詠之者,則神室明正,胎真安寧,靈液流通,百關(guān)朗清,血髓充溢,腸胃虛盈。五臟結(jié)華,耳目聰明;朽齒白發(fā),還黑更生……形充魂精而曰欲死,不可得也。故曰內(nèi)景黃庭為不死之道。

虔心持誦此經(jīng) 日久亦可成仙

《黃庭經(jīng)》是經(jīng)文,也是咒語。能誦持此經(jīng),可以使身中百神受煉,五臟結(jié)華,胎真安寧,靈液流通。所以古來修仙者,皆稱“內(nèi)景黃庭為不死之道。”

誦持《黃庭經(jīng)》有秘訣,依訣誦讀,方能取得最佳的功效。而誦之萬遍,乃能感黃庭真人下降,甚或飛升上清?!?/span>諸有此經(jīng),能辟百邪。若入山林空暗之地,心中震怖者,正心向北讀《內(nèi)經(jīng)》一過,即神靜意平,如與千人同旅而止。”能誦讀此經(jīng),可以安正神,卻邪魅?!澳茏x之萬過,自見五臟腸胃,又見天下鬼神,役使在己。”又能役使鬼神。所役使者,既有身中之神,也包括天下鬼神。

山世遠(yuǎn)受孟先生法,暮臥先讀《黃庭內(nèi)景經(jīng)》一遍乃眠,使人魂魄自制,但行此二十一年亦仙矣。是為合萬過也。夕得三四過乃佳。北岳蔣夫人云讀此經(jīng),亦使人無病,是不死之道也。

有修仙之人,每晚睡覺之前誦《黃庭內(nèi)景經(jīng)》一遍,堅(jiān)持二十一年,修成了仙人。北岳蔣夫人說,誦讀此經(jīng),不僅可以成仙,還能保人無病??梢哉f《黃庭經(jīng)》是一部非常奇妙的經(jīng)典,文辭典雅,內(nèi)容深奧,修持的法門多樣,既講了道理,也可以誦持。值得我們學(xué)習(xí)。此經(jīng)既有內(nèi)煉的內(nèi)容,也有役使鬼神的內(nèi)容。足見在早期,內(nèi)煉和法術(shù)是不分開的。后世內(nèi)丹和法術(shù)分道揚(yáng)鑣,其實(shí)內(nèi)煉也能外用,外用也需要內(nèi)煉作為基礎(chǔ)。煉丹和法術(shù)都離不開精氣神。

修持此經(jīng) 禁忌頗多

務(wù)成子注敘云:“大都通忌食六畜及魚臊肉。六畜,牛、馬、豬、羊、雞、犬也;魚臊,當(dāng)謂生臊耳,故為禁也。忌五宰,生蔥、蒜、薤、韭、胡荽也。淹洿之事,世間所可為淹穢事者,皆宜避之。還須燒香、清齋、身冠法服,叩齒存神、禮拜禱祝,見《云笈七簽》所錄《誦黃庭經(jīng)訣》:

“入室誦《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》,當(dāng)燒香,清齋,身冠法服,入戶北向四拜,長跪,叩齒二十四通,啟曰:上啟高上萬真玉晨太上大道君,臣今當(dāng)入室,誦詠玉經(jīng),煉神保臟;乞胃宮榮華,身得乘虛,上拜帝庭。畢,次東向揖四太帝,又叩齒十二通,啟曰:上啟扶桑太帝旸谷神王,臣某甲今入室披詠玉經(jīng),乞使靜室神芝自生,玉華寶輝,三光洞明,萬遍胎仙,得同帝靈。咒畢,東向誦經(jīng)十遍為一過,便還北向四拜,東向四揖,不須復(fù)啟?!?/strong>

轉(zhuǎn)載自騰訊道學(xué)

道元論壇:http://www.



[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)
[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)

[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)

[轉(zhuǎn)載]《黃庭經(jīng)》修行法略說(道經(jīng)每日清修)

 

 

 

    本站是提供個(gè)人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多