|
——本文由中國書法家協(xié)會會員、二小書法創(chuàng)始人王呈祥原創(chuàng)。 本文是《畫禪室隨筆》專題的第八講了，前面七講已經(jīng)將寫好書法的前提講完了。本文開始，將進(jìn)入一個新的課題，這個課題將對書法愛好者的選帖、臨帖的問題進(jìn)行詳細(xì)解讀。話不多說，現(xiàn)在我們直接進(jìn)入主題：董其昌為什么說，書法學(xué)習(xí)須拋開這個弊病，否則永遠(yuǎn)寫不好？ 王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 董其昌說：“藥山看經(jīng)曰：「圖取遮眼，若汝曹看牛皮也穿?！菇袢丝垂盘?，皆穿牛皮之喻也?！边@句話挺有意思，老董拿“牛皮遮眼”舉例來說明今人看古帖，學(xué)習(xí)者都是隔著“牛皮”學(xué)習(xí)，是不可能寫得好的。這便是標(biāo)題中所說學(xué)書的“弊病”，也是我們當(dāng)下學(xué)書人在臨帖時最常見的問題。 王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 在日常書法學(xué)習(xí)中，一個行為最為常見，有些人他們拿出一本字帖上來就臨，根本不對字帖進(jìn)行分析，目的是盡快把字帖內(nèi)容臨完，這樣反復(fù)臨寫幾遍，得到了皮毛，就認(rèn)為沒有可學(xué)的了。我認(rèn)為，這就是董其昌說的隔著“牛皮”看古帖，是永遠(yuǎn)也寫不好的。 王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 那么，該怎么樣臨習(xí)古人字帖呢？我們先來看董其昌是怎么說的，他說：“古人神氣淋漓翰墨間，妙處在隨意所如，故為作者。”老董說古人寫字是“隨意所如”的，神氣流露在字里行間，這才是書法家。值得注意的是，他所說的古人是指在他之前，經(jīng)過千錘百煉后的書法家。 王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 其實，董其昌在這句話中，潛意識的已經(jīng)告訴了我們?nèi)绾闻R習(xí)古人字帖，只是“隨意所如”這個詞，在當(dāng)代被一些人誤解，他們認(rèn)為自己想怎么寫就怎么寫便是書法，便是“隨意所如”，其實不然?！半S意所如”是指經(jīng)過大量學(xué)習(xí)后通曉書法的人，而絕非是不經(jīng)學(xué)習(xí)隨意寫就認(rèn)為是書法的人。這就如同人學(xué)走路一樣，學(xué)會了站而后才會走才會跑，這些都學(xué)會了，當(dāng)然就可以想怎么走就怎么走了。我認(rèn)為，這才是老董說的“隨意所如”。 王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 最后，董其昌開始批評人了，他說：“字如算子，便不是書，謂說定法也?！边@句話啥意思？寫的字大小一致，如同算盤珠子一樣整齊劃一，便不是書法，但有些人還恬不知恥的說這就是書法。其實，老董這句話和王羲之《題衛(wèi)夫人書》很相似，王羲之說：“若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書法?！崩隙屠贤酰芍^是英雄所見略同。 王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 說到這，或許會有網(wǎng)友問，到底怎么臨帖才是正確的，到底怎樣才能揭開這層“牛皮”？我認(rèn)為臨帖前要先搞清楚三個問題：為什么臨帖、臨什么、怎么臨。如果這三個問題你搞不清楚，我建議就不要清一下筆，因為你會浪費(fèi)自己的時間。下面我們看看這三個問題：
王衛(wèi)軍摘抄《畫禪室隨筆》 我認(rèn)為：書法臨帖，必須要揭開這層遮在字帖前面的“牛皮”，揭開它的方法便是為何臨、臨什么、怎么臨的融合。書法中的“隨意所如”是經(jīng)過大量的正確學(xué)習(xí)，熟練書法后的行為，而絕非一些人認(rèn)為的隨心所欲。以上內(nèi)容，僅代表二小書法的個人觀點，信者自得之，不信者亦不強(qiáng)求。
鳴謝： 中國書法家協(xié)會理事、江蘇省書法家協(xié)會副主席（兼秘書長）王衛(wèi)軍先生友情提供作品圖片。 本文由二小書法原創(chuàng) |
|
|
