1.寫江上水汽彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。

2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。

3.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息，月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂(lè)：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。

7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮無(wú)盡的句子：取之無(wú)禁，用之不竭。

8.寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。

9.寫月亮升起后，對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

10.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

11.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩(shī)歌，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。

12.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。

13.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

14.用蛟龍嫠婦聽(tīng)簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

15.以月亮作比，描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

16.從不變的角度，描述人與萬(wàn)物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。

17.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

18.寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。

19.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。

20.用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

21.描寫詩(shī)人行舟的感覺(jué)，像身上長(zhǎng)上了翅膀：飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

22.詩(shī)人在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

23.在《赤壁賦》中，蘇軾用“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

24.《赤壁賦》中，從事物變化的角度看待天地的存在的名句是“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。

25.在蘇軾的《赤壁賦》中正面形容洞簫聲的句子是“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！?/span>

26.蘇軾《赤壁賦》中描寫江面美景，和“秋水共長(zhǎng)天一色”有異曲同工之妙的兩句是：“白露橫江，水光接天”。

27.蘇軾《赤壁賦》中，關(guān)于“變”與“不變”的辯證思考的句子是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！

28.蘇軾《赤壁賦》中表現(xiàn)作者陶醉于水光月色中不知所終的句子是浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

29.蘇軾《赤壁賦》中借潛蛟和嫠婦側(cè)面描寫洞簫聲的句子是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”

30.蘇軾《赤壁賦》中表現(xiàn)自我渺小至極的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

31.蘇軾《赤壁賦》中以月亮作比喻說(shuō)理的名句是“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。”

32.在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

33.蘇軾《赤壁賦》中從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。

34.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆人生短暫，并向往大江永恒的名句是“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！?/span>

35.《赤壁賦》中，蘇子以江水明月作比，說(shuō)明世間萬(wàn)物都既有變的一面，又有不變的一面的詩(shī)句是：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

36.蘇軾在前《赤壁賦》中描寫客人吹簫為自己伴奏，其中表現(xiàn)簫聲作用和力量的名句是舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

37.本文中蘇軾 “狀難寫之景如在目前”，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢，真是妙不可言的語(yǔ)句是：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

38.蘇東坡以回答客人的方式，提出了另一種對(duì)宇宙對(duì)人生的看法，他緊扣水月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來(lái)攻破客人“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的理想，指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋?lái)觀察，那么一眨眼之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。又指出如果從不變的角度觀察，則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是：自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。

39.作者寫出了飄飄欲仙的神態(tài)，好像身體在天空里，駕著風(fēng)飛行，脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不知道哪里是盡頭，抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂(lè)，情和景已經(jīng)達(dá)到融合的境地的語(yǔ)句是：浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

40.《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比：曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿”；曹操當(dāng)時(shí)是“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段再現(xiàn)了曹操當(dāng)年沿江而下時(shí)的盛大場(chǎng)面和英雄氣概?？墒窍蟛懿龠@樣的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。